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讀書的目的并不是為了不被懲罰

2017-07-03 12:55 作者:煮茶聽鳥鳴  | 10條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

人的讀書的目的有很多,不讀書的道理也會不少。

(一)但是不讀書就會被懲罰。

英國最偉大的文學(xué)家之一培根在《論讀書》中說:

“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。其怡情也,最見于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處?世判事之際。?”

可見不同的人有不同的讀書目的,而同一個(gè)人在不同的時(shí)期也會有不同的讀書目的,而還有很多人說沒有必要讀書。郇明。

可是讀書雖然各有其目的,但是有一篇文章《世界正在懲罰不讀書的人》說的不錯(cuò)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

文章中寫到:“香港江南四大家族之一的富豪田北辰參加了香港本地一檔叫做《窮富翁大作戰(zhàn)》的真人秀節(jié)目,按節(jié)目的要求體驗(yàn)了一把時(shí)薪只有25港幣的環(huán)衛(wèi)工的生活。

?環(huán)衛(wèi)工收入低,只能租到價(jià)格最便宜的房子,也就是所謂的“籠屋”。按節(jié)目組的設(shè)計(jì),田北辰也要睡這里,當(dāng)田北辰看到那些月租從600-1500港幣不等、僅僅能放下一張床、沒有熱水、連洗手間上面都要睡人的“籠屋”時(shí),當(dāng)他筋疲力盡地掃完一天大街,卻發(fā)現(xiàn)自己辛苦一天掙來的錢剛好夠吃兩個(gè)最便宜的便當(dāng),還要加班才夠錢坐地鐵時(shí),這位成功創(chuàng)立了G2000和U2兩個(gè)服裝品牌、畢業(yè)于哈佛大學(xué)管理系、身家不知多少個(gè)億的富豪不禁感嘆萬分地說:這個(gè)世界正在懲罰不讀書的人!”

不讀書的弊端又是什么?

文章得出的結(jié)論雖然淺顯,但是也可以說明一定的道理:

俗氣一點(diǎn)來說,就是沒前途,沒出息;裝B一點(diǎn)來說,就是不但過不好自己的生活,有可能連自己的孩子也教不好。禍及子孫,這才是世界對不讀書的人最殘酷的懲罰。

(二)讀書的目的卻不是為了不被懲罰

作家三毛說:

“讀書多了,容顏?zhàn)匀桓淖?,許多時(shí)候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復(fù)記憶,其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘?。在氣質(zhì)里,在談吐上,在胸襟的無涯,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。”

我們這一代人可以說是生在農(nóng)村,長在農(nóng)村,我們從小一起長大的伙伴們因?yàn)樽x書不讀書,我們的感情沒有疏遠(yuǎn),但是話題卻慢慢的變少,不是彼此故意疏遠(yuǎn),而是沒有讀書的人還留在原地的世界里,而讀書的人已經(jīng)在自己的靈魂里,注入了更多從書本里得來的新鮮的東西。

有人說讀書就像吃飯,我們每一頓飯看似都沒有什么用,可是在我們從小到大的成長過程中,所有的飲食都會化作我們的身體的一部分,是我們身體成長的必需的營養(yǎng)品。

讀書也是如此。

有個(gè)這個(gè)故事的名字叫做《凈化心靈的文字》。

是這樣講的:“故事說的是在20世紀(jì)初,山東平原縣一戶農(nóng)家里,住著一位老人和小孫子。每天早上,老人都坐在廚房的桌邊帶著他的小娃娃,搖頭晃腦地讀著《詩經(jīng)》、《春秋》、《三國志》等古籍,書聲朗朗。

一天,小孫子問道:“爺爺,我試著像你一樣讀《道德經(jīng)》,但是不知怎么回事,我都猜不透那里面的意思。有時(shí),我似乎理解了一丁點(diǎn)兒,可是一合上書,腦袋中又立刻忘記了。這樣讀這些書有什么收獲呢?”

老人安靜地將一些煤投入火爐,然后說道:“用這個(gè)裝煤的籃子去河里打一籃子水回來。”孩子照做了,可是籃子里的水在他回來之前就已經(jīng)漏完了。孩子一臉不解地望著滿臉滄桑的爺爺。老人看看他手里的空籃子,微笑著說:“你應(yīng)該跑快一點(diǎn)兒?!闭f完讓孩子再試了一次。

這一次,孩子加快了速度,但是籃子里的水依然在他回來之前就漏完了。他對爺爺說道:“用籃子打水是不可能的。”

“你真的認(rèn)為一點(diǎn)兒用處都沒有嗎?”老人微笑著說,“你看看這籃子?!焙⒆涌戳丝椿@子,發(fā)現(xiàn)它與先前相比的確有了變化?;@子十分干凈,已經(jīng)沒有煤灰沾在竹條上面了。連提手也變得更加光華有澤了?!昂⒆?,這和你讀古典書籍一樣,你可能只記住了只言片語,它的意思或許你一點(diǎn)兒也不理解,但是,在你閱讀的過程中,那些文字,以及你朗誦時(shí)的氣氛,它會影響你,會凈化你的心靈?!?/p>

小孩記住了這句話。后來,他一直本著這樣信念,終生與書籍為伴,不斷進(jìn)取,最終成為我國宗教學(xué)的泰斗——他就是已故國學(xué)大師任繼愈先生?!?/p>

(三)讀書也是尋找自己的靈魂的知音的途徑。

梁文道在給熊培云的書作序時(shí),

有一段話說得特別好:

“有一種書會令人產(chǎn)生幻覺:

你會以為這本書其實(shí)是自己寫的。

因?yàn)樗劦恼n題,恰巧是你最想談的;

它走進(jìn)那個(gè)課題的取徑,

恰巧也是你自然而然會選上的那條路;

甚至它的語氣,它的說話方式,

也和你內(nèi)在的聲音一致,恍如己出?!?/p>

讀書的快樂,往往莫過于此:

突然發(fā)現(xiàn)“我心里潛伏著的某個(gè)想法”,

一下就被你喚醒了,忍不住拍腿大叫:

“說得好,痛快,這不正是我想要說的么?!?/p>

所以梁文道說:好書如知己。

唐代著名書法家顏真卿說:三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

世界上固然有不讀書而享美食,坐豪車的官二代、富二代,然而畢竟是少數(shù),而絕大多數(shù)的人,如果不讀書,這會讓他在原地踏步走。

至于如何讀書的文章多如牛毛,但是有一點(diǎn)是必須注意的,就是讀書應(yīng)該是一個(gè)人的習(xí)慣,而不是把讀書當(dāng)作一個(gè)人一生的累贅。

讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接,而書中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無當(dāng)。?

讀書當(dāng)然在于批判的吸收,如果不加評判的全盤拿下,當(dāng)然是必然的泥沙俱下。不但與身體無益,靈魂必然毫無精神之依托,更談不上修身養(yǎng)性為國效勞了。

新沂郇明春

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.one124.com/subject/3925227/

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