972※《世代不外婚》七星叟

民間慧意無(wú)窮盡，

世代相傳不外婚。

固步夜郎狹窄地，

基因限序智商陳。

一個(gè)700年來(lái)不外娶、不外嫁的村寨：( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣占里村位于群山之中，被稱為“中國(guó)人口文化第一村”，寨里98%的家庭都是一兒一女。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)是因?yàn)橐环N名為換花草的草藥。建寨700多年來(lái)，代代流傳下來(lái)的寨規(guī)森嚴(yán)地寫(xiě)著：不許外娶、不許外嫁，以保守?fù)Q花草的秘密。據(jù)了解，占里村的祖先吳公力提出了要控制人口增長(zhǎng)，召集村名訂立寨規(guī)：一對(duì)夫婦只允許生兩個(gè)孩子，誰(shuí)多生就依寨規(guī)進(jìn)行處罰，嚴(yán)重超生的，永遠(yuǎn)逐出寨門(mén)，不得再回到這里居住。圖為村中的兩口水井，一口是榕樹(shù)生男井，一口是榕樹(shù)生女井。1952年開(kāi)始截至2000年，整整48年里,占里的人口自然增長(zhǎng)率幾近為零。1952年，侗寨占里有168戶人家，人口總數(shù)為729人。2000年，有154戶人家，而人口總數(shù)則有739人。在一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)中，這種古典的人口思維起到了效果：占里村比全縣人均稻田面積高出一倍多，高于全國(guó)人均耕地占有面積。占里村的祖先吳公力提出了要控制人口增長(zhǎng)，于是便召集村民聚集于寨中的鼓樓進(jìn)行商議，訂立了一條寨規(guī)：一對(duì)夫婦只允許生兩個(gè)孩子，誰(shuí)多生就依寨規(guī)進(jìn)行處罰，嚴(yán)重超生的，永遠(yuǎn)逐出寨門(mén)，不得再回到這里居住。占里青年男女戀愛(ài)自由，一般在十八九歲就可以開(kāi)始談戀愛(ài)。但占里村同時(shí)又遵循著晚婚晚育的習(xí)俗，因此姑娘們大都在23歲以后才結(jié)婚。在占里人看來(lái)，結(jié)婚晚就老得晚，早要孩子就意味著會(huì)早當(dāng)老人，壽命也就短了。正是這種淳樸的生命觀使占里的青年不愿意過(guò)早的結(jié)婚，而生育期的縮短，客觀上降低了婦女的終身生育率。占里村還有一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗使得村里的青年即使早婚也不會(huì)早育。在占里村，男女結(jié)婚后，新娘會(huì)仍住在娘家—“不落夫家”。農(nóng)忙時(shí)，男女可以到對(duì)方家里幫忙干活—“夫妻互助”，待姑娘年紀(jì)稍大一些—二十七八歲時(shí)，才會(huì)住到夫家去。除了對(duì)結(jié)婚嚴(yán)格限制外，占里人對(duì)離婚者還會(huì)進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰，對(duì)提出離婚者要上繳“稻谷300斤、白酒50斤、肉100斤”，而這所有的這些東西都會(huì)用來(lái)充公。之后，提出離婚者，不得繼續(xù)留在村里生活。還有一條規(guī)定很特別：女兒繼承棉花地，兒子繼承稻田。此外，父母還要給女兒一份“姑娘田”，誰(shuí)家若不給女兒“姑娘田”，不僅會(huì)遭人取笑，還會(huì)被男方退婚。在老人的財(cái)產(chǎn)繼承上，山林、菜園實(shí)行男女對(duì)半分成，房基、家畜歸兒子，而金銀首飾、布匹讓女兒帶到夫家。因此在占里村，中國(guó)的傳統(tǒng)“重男輕女”觀念并不存在，而是真正的男女平等。在占里侗寨，幾乎98%的家庭的孩子只是一男一女，很少有雙男雙女的現(xiàn)象。這里面有一個(gè)近乎神話的秘密隱藏在里面，那就是用一種叫做“換花草”的草藥來(lái)平衡胎兒的性別。在整個(gè)侗寨占里，并非每個(gè)人都知道“換花草”的廬山面目，能有資格知道的也就只有一人，這個(gè)人被寨里人稱為“藥師”。并且“藥師”通常都是傳女不傳男的。據(jù)有關(guān)資料記載，這種現(xiàn)象是自占里人遷來(lái)此地時(shí)開(kāi)始的。女人生完第一個(gè)小孩后，倘若第一個(gè)生的是男孩的，那么“換花草”就會(huì)讓她的第二胎懷上一個(gè)女的;倘若是女的，則第二也就必定會(huì)懷個(gè)男孩。換花草據(jù)說(shuō)是一種藤狀的植物，但根部卻不相同?；蛴邢夼判?，會(huì)限制智商發(fā)展，是福是禍，誰(shuí)品之？

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