中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年來不斷衍化發(fā)展，成就了我國(guó)文化大國(guó)的地位。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無疑是其中一顆璀璨的明珠，在歷史的長(zhǎng)河中自然產(chǎn)生、延續(xù)發(fā)展、流傳至今。它更多地承襲了古人“文以載道文以化人”的禮樂觀念，在人們的日常生活中，博以文、約以禮，滿足人的自然需求、社會(huì)需求和精神需求，包含著我們民族的傳統(tǒng)文化的最深根源，是我們千年來情感的傳承。

關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，注重其價(jià)值的保護(hù)，對(duì)于如今社會(huì)的發(fā)展也有重要意義。立足于此，“遺韻焯爍熠于今朝”湖州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀調(diào)研暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)對(duì)長(zhǎng)興花龍船進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研考察?；埓钦憬〉谖迮俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，與我們熟知的競(jìng)渡的龍舟不同，更多是出于觀賞表演性的。其小巧玲瓏，造型美觀，與中華民族傳統(tǒng)民俗文化密不可分。長(zhǎng)興龍船的傳承人吳益清為自己掌握了這門技藝而自豪，并且給我們?cè)敿?xì)講述了制作花龍船的過程。其過程之繁復(fù)、制作之困難令我們咋舌?！艾F(xiàn)在知道花龍船的人已經(jīng)越來越少了，會(huì)這門手藝的也越來越少了，當(dāng)年和我一起制作的人已經(jīng)不在了，但是我堅(jiān)信花龍船這門技藝會(huì)一直傳承下去?！?/p>

正如老先生所堅(jiān)信的一樣，我們也堅(jiān)信著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化植根于我們的內(nèi)心深處，在現(xiàn)代也能流光溢彩。

湖州師范學(xué)院文學(xué)院

“遺韻焯爍熠于今朝”湖州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀調(diào)研暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)

葉思藝( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

2017年7月4日

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