漫步美文叢林，欣賞路遙人生魅力

-------讀《路遙傳》有感之三

李自立

路遙先生，全國人民都熟悉的著名陜北作家，是我崇拜的文學(xué)巨匠。（1949年12月2日－1992年11月17日）他是新中國的同齡人，享年四十三歲。原名王衛(wèi)國，陜西清澗人。中國當(dāng)代作家。路遙先生的小說，多為農(nóng)村題材，描寫農(nóng)村和城市之間發(fā)生的人和事。1986年后，推出長篇小說《平凡的世界》第一、二部。1988年5月28日，完成第三部初稿，1992年積勞成疾，在寫完《平凡的世界》第三部后不久英年早逝。這對(duì)于中國文學(xué)界，是一個(gè)巨大的損失。

路遙先生出身農(nóng)村，他的寫作素材，基本來自農(nóng)村生活，他一生認(rèn)定自己是一個(gè)“農(nóng)民血統(tǒng)的兒子”，是一位“既帶著‘農(nóng)村味’又帶著‘城市味’的人”，他堅(jiān)信“人生的最大的幸福也許在于創(chuàng)作的過程，而不在于那個(gè)結(jié)果”。所以他認(rèn)為“只有在無比沉重的勞動(dòng)中，人才活得更為充實(shí)”。他始終以故鄉(xiāng)情結(jié)，以自己的生命，去感受生活，以陜北大地，作為自己心里的永恒象征，審視自己，觀照社會(huì)，所以才寫出了時(shí)代的巨著。

具體的說，我知道作家路遙先生，是在一九八四年，路遙先生的中篇小說《人生》改編成電影之后，在彬州影劇院上映期間，我知道了他的作品轟動(dòng)全國。一九八一年七月先生在甘泉縣招待所完成《人生》，以及他在紙媒發(fā)表作品《人生》，其實(shí)，當(dāng)時(shí)由于我自己是一個(gè)中學(xué)生，加上我們也是一個(gè)渭北小縣城，消息比較閉塞，所以我當(dāng)時(shí)是一無所知。直到他的小說《在困難的日子里》得獎(jiǎng)，并發(fā)表在《當(dāng)代青年作家佳作欣賞》，我因?yàn)橥瑢W(xué)推薦，拜讀了《在困難的日子里》這個(gè)作品，我和先生的作品發(fā)生了共鳴，才從此特別注意先生的創(chuàng)作動(dòng)態(tài)的。當(dāng)時(shí)十八歲的我，其實(shí)就是一個(gè)感動(dòng)，就覺得路遙的準(zhǔn)自傳，雖然說寫的主人公馬建強(qiáng)，實(shí)際就是寫先生自己少年時(shí)代，也可以說寫的是我的少年時(shí)代。我當(dāng)時(shí)因?yàn)橄壬髌?，撕開了自己心靈深處的一個(gè)口子，觸痛了自己心靈的傷口，所以我為讀此作品哭了讀，讀了再哭。但是，我當(dāng)時(shí)由于年齡小，閱歷淺薄，確實(shí)說不出來作品好在哪里，也說不出個(gè)眉毛胡子。以后，為了更多了解先生，經(jīng)過聽廣播劇、看電影、看電視劇、買書看書，我還是下了番苦功夫，終于多少了解了一點(diǎn)，先生創(chuàng)作歷程的故事。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

從此我知道，路遙先生一生寫了很多作品，其中《平凡的世界》、《在困難的日子里》、《人生》《我和五叔的六次相遇》、《黃葉在秋風(fēng)中飄落》、《驚心動(dòng)魄的一幕》、《折疊人生》、《月夜靜悄悄》、《一生中最高興的一天》、《夏》、《姐姐》、《風(fēng)雪臘梅》、《青松與小紅花》、《匆匆過客》、《痛苦》、《早晨從中午開始》、《路遙小說選自序》、《關(guān)于《人生》的對(duì)話》、《土地的尋覓》、作《家的勞動(dòng)》《柳青的遺產(chǎn)》、《無聲的洶涌》、《生活詠嘆調(diào)》、《生活的大樹萬古長青》、《人生》法文版序、《這束淡弱的折光》、《藝術(shù)批評(píng)的根基》等都很有名氣。還有先生去世前，自己整理，后來在先生去世后出版的《路遙文集》，在先生諸多作品里，我就讀了《平凡的世界》、《在困難的日子里》、《人生》、《早晨從中午開始》四部作品，雖然拜讀欣賞不多，但是，先生的創(chuàng)作歷程，先生的人生魅力，卻令我贊嘆唏噓，感動(dòng)不已。就拿先生的名言來說吧，不妨我再次摘錄幾條如下，供大家欣賞。

1、“生活中真正的勇士向來是默默無聞的 喧嘩不止的永遠(yuǎn)是自視清高的一群 ?！?/p>

2、“只有不喪失普通勞動(dòng)者的感覺 我們才有可能把握社會(huì)的歷史性進(jìn)程的主流 才能創(chuàng)造出有價(jià)值的東西?！?/p>

3、“一個(gè)經(jīng)歷了愛情創(chuàng)傷的青年，如果沒有因這創(chuàng)傷而倒下，那就可能更堅(jiān)強(qiáng)地在生活中站起來。”

4、“其實(shí)，幸福和物質(zhì)生活沒有必然聯(lián)系。幸福是一種純精神的東西。十九世紀(jì)文學(xué)中寫了那么多上層社會(huì)的明爭暗斗、愛情糾葛，表面上看可能有各種各樣的原因，但歸根結(jié)底問題出在精神萎縮上?！?/p>

5、“如果可以把愛情概括為一首詩，一開始它應(yīng)該是抒情的，人在這個(gè)階段可以神魂顛倒，無所謂天地。可是，沒有多久，它就會(huì)進(jìn)入敘事，會(huì)被物質(zhì)力量所干擾，詩意就會(huì)越來越少，它終將死于那種精神萎縮上。所有人愛情不是死于形式，不是死于物質(zhì)力量的不可避免的滲入，而是死于內(nèi)容，死于精神的萎縮。精神的東西只能被精神的東西所摧毀，貧窮什么的摧毀不了真正的愛情。 ”

6、“我們承認(rèn)偉人在歷史過程中的貢獻(xiàn)。可人類生活的大廈從本質(zhì)上說，是由無數(shù)普通人的血汗乃至生命所建造的。偉人們常常企圖用紀(jì)念碑或紀(jì)念堂來使自己永世流芳。真正萬古長青的卻是普通人的無人紀(jì)念碑——生生不息的人類生活自身。是的，生活之樹常青?！?/p>

7、“浪漫主義主宰生活中的一切——對(duì)一個(gè)女人來說，這也許是一種危險(xiǎn)的素質(zhì)。活躍的分子天性就是不穩(wěn)定的。人需要火，但火往往能把人燙傷，甚至化為灰燼?！?/p>

8、“命運(yùn)總是不如愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，才使人成熟起來，堅(jiān)強(qiáng)起來；雖然這些東西在實(shí)際感受中給人帶來的并不都是歡樂?！?/p>

9、“有時(shí)候當(dāng)我在都市喧鬧的大街上走過時(shí)，我常常會(huì)在一片人海中猛然停住腳步，我的思緒回到了遙遠(yuǎn)的陜北，我看見荒山禿嶺之間，光著脊梁的父輩們?cè)趽]著镢頭開墾土地，我雖然沒有繼承父輩的職業(yè)，但我永生崇敬他們偉大的勞動(dòng)精神，沒有這種精神，就不會(huì)有這個(gè)世界上的一切，藝術(shù)創(chuàng)作需要的也正是這種勞動(dòng)精神。我們應(yīng)該具備普通勞動(dòng)人民的品質(zhì)，永遠(yuǎn)也不喪失一個(gè)普通勞動(dòng)者的感覺。像牛一樣的勞動(dòng)，像土地一樣貢獻(xiàn)?！?/p>

10、只有一個(gè)人對(duì)世界了解得更廣大，對(duì)人生看得更深刻，那么，他才有可能對(duì)自己所處的艱難和困苦有更好意義的理解；甚至也會(huì)心平氣和的對(duì)待歡樂和幸福。

以上先生的話語，句句可以說淋漓盡致，入人骨髓，讓人心里的熱血沸騰。三十幾年來，我一直在琢磨先生對(duì)于人性、對(duì)于人類心靈的剖析，縱觀先生暫短的人生歷程，可以說無時(shí)無刻不在激勵(lì)著人們，永遠(yuǎn)地堅(jiān)強(qiáng)，永遠(yuǎn)地拼搏。人之一生，無非就是事業(yè)家庭兩大堡壘，我們可以逐一進(jìn)行跟隨先生的人生步伐，去欣賞先生的人生魅力。

先生的讀書時(shí)代，《在困難的日子里》這個(gè)作品，雖然寫的是虛構(gòu)的作品，其實(shí)就是寫的先生的個(gè)人準(zhǔn)自傳，先生一生的經(jīng)歷是坎坷困苦的，這是不爭的事實(shí)。其中在困難的日子里，僅僅寫到了上中學(xué)是餓肚子。

但是，我通過拜讀厚夫老師的《路遙傳》，讓我更進(jìn)一步了解到先生的苦難豈止這些。厚夫老師出生于1965年，大我兩歲，他是路遙先生的鄉(xiāng)黨，在西安上學(xué)期間，因?yàn)楹穹蚶蠋煹耐夤?---一名正直的軍人，厚夫老師和路遙先生成為好朋友，成為了忘年之交。所以，厚夫老師對(duì)路遙先生的了解，可以說比我們更加深入。

厚夫老師的《路遙傳》中介紹，先生一家姊妹九個(gè)，六男三女，我們可以想象，那時(shí)候新中國剛成立，全國解放不久，全國經(jīng)濟(jì)處于匱乏到極點(diǎn)階段，而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有多麼困難，我們是可以想象的，加上家里孩子又多，父母又能給得了他什么幸福？如果家里經(jīng)濟(jì)狀況好，在北方哪個(gè)父母又愿意把自己的長子過繼給別人頂門立戶？又加上先生小時(shí)候有過兩次的死亡體驗(yàn)經(jīng)歷，正如先生在《早晨從中午開始》所說：“我第一次嚴(yán)肅地想到了死亡。我看見，死亡的陰影正從天邊鋪過。我懷著無限驚訝凝視著這一片陰云。我從未意識(shí)到生命在這種時(shí)候就可能結(jié)束。迄今為止，我已經(jīng)有過幾次死亡的體驗(yàn)，但那卻是在十分早遠(yuǎn)的年間，基本像一個(gè)恍恍的夢境一般被蓬勃成長的生命抹去了，好像什么也沒有發(fā)生。最早的兩次都在童年。第一次好像在三歲左右，我發(fā)高燒現(xiàn)在看來肯定到了四十度。我年輕而無知的父母不可能去看醫(yī)生，而叫來鄰村一個(gè)“著名”的巫婆。在那個(gè)年齡，我不可能對(duì)整個(gè)事件留下完整的記憶。我只記得曾有一只由光線構(gòu)成的五顏六色的大公雞，在我們家土窯洞的墻壁上跑來跑去；后來便什么也沒有看見，沒有聽見，只感到向一種無邊無際的黑暗中跌落。令人驚奇的是，當(dāng)時(shí)就想到這里去死——我肯定這樣想過，并且理解了什么是死。但是，后來我又奇跡般活了，不久就將一切忘得一干二凈。這件事唯一的后果就是那個(gè)巫婆更加“著名”了，并且成了我的“保鎖”人——類似西方的“教母”?！?/p>

過繼到伯父家，他已經(jīng)七八歲，也隨之入學(xué)學(xué)習(xí)，他在延川伯父家，一個(gè)從清澗縣來的外地孩子，除過伯父伯母和奶奶，他舉目無親，學(xué)校里，同學(xué)們欺負(fù)他是免不了的，伯父家的日子，又能比清澗縣自己的家好多少，伯父伯母和自己父母一樣，都是農(nóng)民，可以想象。我曾經(jīng)在陜北吳起工作過兩年，那已經(jīng)是1995年，是在路遙先生去世三個(gè)年以后，記得當(dāng)時(shí)在吳起百姓家里，吃飯還是以黃米（糜子米）干飯和洋芋為主。路遙先生在延川上學(xué)讀書是1958年至1966年，因此，先生在延川的生活狀況，比我去陜北的時(shí)間，還要倒退最少三十年，可以想象得到，生活有多麼艱難，多么的不易。因此，準(zhǔn)自傳《在困難的日子里》所描述的時(shí)代情景，我深信不疑。古語說的好：“窮則思變差則思勤?！?意思是說， 在窮困艱難的時(shí)候，就要想辦法改變現(xiàn)狀。正所謂窮則思變，差則思勤。我們只有窮則思變，才能變則通，通則達(dá)。先生長期生活在這樣一個(gè)生活環(huán)境里，不努力奮發(fā)圖強(qiáng)，不渴望精神和物質(zhì)的追求，那絕對(duì)是不可能的，因此，貧窮自然而然地變成了人生的寶貴資源，激勵(lì)著他努力上學(xué)，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)。僅有的生活環(huán)境，成了人奮進(jìn)的必然動(dòng)力。雖然生活如此艱苦，先生他從無怨言，于是就有了作品《在困難的日子里》，其中在那樣困難的環(huán)境里，他看到了人生最為珍貴的東西，那就是最為高尚的同學(xué)們之間的珍貴情誼。先生之所以能看到，能想到這些珍貴的東西，是因?yàn)橄壬松镊攘Γ且驗(yàn)橄壬鷱男?，就有著一顆善良、感恩的心靈。而今這個(gè)時(shí)代，人跟人之間，缺少的是什么，正好是一顆感恩的心。這難道不是今天這個(gè)時(shí)代，這一代人需要學(xué)習(xí)的嗎？

先生不僅僅是感恩同學(xué)，他更感恩他身邊的一切人們。其中包括弟弟妹妹，父母，同事，伴隨他的任何事物生靈，這在作品《早晨從中午開始》中，就能找到只言片語。他感恩養(yǎng)育他長大的那塊黃土地，感恩生他養(yǎng)他的父母，感恩弟弟王天樂，感恩自己的姐姐，感恩他創(chuàng)作旅途的導(dǎo)師《創(chuàng)業(yè)史》的作者柳青，感恩為他寫作有過幫助的編輯秦兆陽、還有他的同學(xué)、單位領(lǐng)導(dǎo)。就連寫作過程，他最孤獨(dú)、最寂寞的時(shí)候，陪伴他的一只老鼠，他都覺得應(yīng)該感恩。你說先生的心靈，能不讓人感動(dòng)嗎？他感恩所有在人生旅途中，給予他幫助的人們。這難道不是先生的人生魅力嗎？

先生一生雖然短暫，他寫出了那么多作品，各個(gè)作品中的主人公，哪一個(gè)不是在激勵(lì)人們上進(jìn)，雖然說是虛擬世界的人物，可各個(gè)活靈活現(xiàn)，馬建強(qiáng)、高加林、劉巧珍，孫少安、孫少平，田曉霞.....都是有血有肉，可歌可泣，令人欽佩，雖然都是農(nóng)村人，可他們隨時(shí)隨地，都在為生活而奮斗，為青春而燃燒。先生人生魅力，正好就體現(xiàn)在這些人物的身上。他一生特別的低調(diào)，作為一個(gè)大作家，當(dāng)時(shí)條件有限是一方面，另一方面，從作品《早晨從中午開始》中我們也可以看到，“寫作是艱苦的。與之相伴的是生活的艱苦。一般地說來，我對(duì)生活條件從不苛求。這和我的貧困的家庭出身有關(guān)，青少年時(shí)期如前所述，我?guī)缀跻恢痹陴囸I中掙扎。因此，除過忌諱大肉（不是宗教原因）外，只要能填飽肚子就滿足。寫作緊張之時(shí)，常常會(huì)忘記吃飯，一天有一頓也就湊合了?！薄绊槺阏f一說，我吃飯從不講究，飲食習(xí)慣和一個(gè)農(nóng)民差不多。我喜歡吃故鄉(xiāng)農(nóng)村的家常便飯，一聽見吃宴會(huì)就感到是一種負(fù)擔(dān)，那些山珍海味如同嚼蠟，還得陪眾人浪費(fèi)很長時(shí)間。對(duì)我來說，最好能在半小時(shí)以內(nèi)吃完一頓飯。有時(shí)不得不陪外賓和外地客人上宴會(huì)，回來后總得設(shè)搞點(diǎn)饃或面條才能填飽肚子?！边@樣的毅力，不是一般人能做到的，令人欽佩。更低調(diào)的是，作為一個(gè)省作家協(xié)會(huì)副主席，他把自己的創(chuàng)作工作，卻說成只是和父親種莊稼一樣的勞動(dòng)，只是分工不同而已，他始終把自己看做一個(gè)普通的群眾?！皠趧?dòng)，這是作家無義反顧的唯一選擇”，“這是一次漫長的人生孤旅。因此，曾喪失和犧牲了多少應(yīng)該擁有的生活，最寶貴的青春已經(jīng)一去不返。當(dāng)然，可以為收獲的某些果實(shí)而自慰，但也會(huì)為不再盛開的花朵而深深地悲傷。生活就是如此，有得必有失。為某種選定的目標(biāo)而獻(xiàn)身，就應(yīng)該是永遠(yuǎn)不悔的犧牲。無論如何，能走到這一天就是幸福。

再一次想起了父親，想起了父親和莊稼人的勞動(dòng)，從早到晚，從春天冬，從生到死，第一次將種子播入土地，一直到把每一顆糧食收回，都是一絲不茍，無怨無悔，兢兢業(yè)業(yè)，全力以赴，直至完成——用充實(shí)的勞動(dòng)完成自己的生命過程。

我在稿紙上的勞動(dòng)和父親在土地上的勞動(dòng)本質(zhì)上是一致的。

由此，這勞動(dòng)就是平凡的勞動(dòng)，而不應(yīng)該有什么了不起的感覺；由此，你寫平凡的世界，你也就是這平凡的世界中的一員，而不是高人一等；由此，一九八八年五月二十五日就是一個(gè)平平常常的日子，而不是一個(gè)特殊的日子；由此，像往常的任何一天一樣，開始你今天的工作吧！”

先生說的多好：“生活就是如此，有得必有失”他失去了很多，失去了常人應(yīng)該得到的，他為自己的創(chuàng)作事業(yè)，失去了青春和生命，他得到的，確實(shí)是為后人留下的精神食糧，留下了不朽的著作。他學(xué)著自己的父輩，一絲不茍，無怨無悔，兢兢業(yè)業(yè)，全力以赴，直至完成——用充實(shí)的勞動(dòng)完成自己的生命過程。這人生魅力還不夠感動(dòng)我們嗎？先生說，自己的勞動(dòng)是平凡的，寫的是平凡的世界，作為平凡世界的一員，不應(yīng)該覺得自己高人一等，因此任何一天，他都像往常一樣，做著自己平凡的工作。再回過頭來，我們想想如今，哪一位國家公務(wù)員、哪一位黨政干部、哪一位作家，專家，教授、或者普通工作人員，都做到了能夠有如此生活態(tài)度，去認(rèn)識(shí)生活，去低調(diào)的想問題，去為人民服務(wù)？我看微乎其微吧，少之又少。

路遙先生，他熱愛生活，熱愛生命，熱愛家鄉(xiāng)這塊神奇的黃土地。他深刻思索，努力體驗(yàn)，以嚴(yán)肅的態(tài)度，踏實(shí)的工作作風(fēng)，用他有勁的神筆，為這平凡的世界寫下了不平凡的歷史巨著。先生去世近二十五六年了，我以心中的真誠，熱烈地懷念他，談?wù)撍淖髌?，以及作家的人生魅力。我想，就是我那說得稍有不對(duì)，或者說得一點(diǎn)半點(diǎn)不恰當(dāng)，然而，我對(duì)作家的崇拜和敬仰之情，天地可鑒，蒼天為證。

路遙先生的作品，其中主人公的命運(yùn)及其精神，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文學(xué)作品的力量，他給一切下苦的勞動(dòng)百姓，以生活的勇氣與和奮斗的希望，讓勞動(dòng)大眾，知道自己能夠走多遠(yuǎn)，自己的潛力有多大。

路遙先生，實(shí)現(xiàn)主義思想，流芳百世。愿先生地下長眠，青春永駐.......

成稿于2017年07月22日青海循化臥

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/3933023/