安魂曲——作家劉賓雁骨灰歸葬祖國
<其一：劉大洪在父親劉賓雁京郊安葬儀式上的話：>
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“父親是1925年生人，
2005年在美國病逝。
五年后的今天，父親終于歸葬故土。
父親回到了這片土地上，( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
但是他一生為之奮斗的社會公義
并沒有在這塊土地上得到彰顯。
30多年前，父親曾經(jīng)向全社會敲響過警惕貪腐的鐘聲；
十幾年前，父親遠隔大洋，
在流亡地又不止一次地警示中國拉美化的危險。
這些警告都不幸言中，在這個國家的現(xiàn)實生活中被不斷驗證。
父親在生前曾經(jīng)說過，希望將來在他的墓上，
能夠?qū)懮线@么一段話：
‘長眠于此的這個中國人，做了他應(yīng)該做的事，說了他應(yīng)該說的話’。
但是今天我們眼前的這塊碑卻無字。
這塊無字的石頭剛好丈量出這個國家與當代文明社會的距離。
我相信，后人們終有一天會讀到父親的這段話，
也會聽到這塊石頭背后的故事?！?/p>
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<其二：劉賓雁臨終前在美國的話：>
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“社會主義豈能一扔了之？”
“社會主義制度確實有根本性的缺陷,
但是人類20世紀付出這么大的犧牲,
難道最后只輕描淡寫地說一聲：
‘我們選擇錯了道路’，
再回到原處另辟蹊徑？！”
“（前）社會主義就沒有后人應(yīng)汲取的價值（？？）”
“對社會主義的簡單化、絕對化，
美國的冷戰(zhàn)思維也不能辭其咎?！?/p>
“鬧革命其實都有自己國家的社會的深刻根源，
麥卡錫主義無形中將整個人類史拽住”（談中美之爭及共產(chǎn)史）
“社會主義錯失了很多自我改革的機會”
……
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<其三：東北故土的話>
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臨終模糊中你可又眺見嚴寒的東北——
這里是你調(diào)查《人妖之間》的地方
你本可以當一個舒舒服服的“體制內(nèi)”記者、作家
誰讓你偏要注釋歸屬于民的“第二種忠誠”
你經(jīng)歷的復(fù)雜歷史今天也許無人能說得清
但你堅持真理為民言說的事跡當年人人說得清
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哈爾濱出產(chǎn)了臺灣硬漢作家李敖
長春出產(chǎn)了大陸反腐作家劉賓雁
你說：“越是在貧瘠的地方，權(quán)利之花開放得越是香艷誘人”
“壞人得勢的原因，是因為好人退避三舍”
“中國的好人啊，你們?yōu)槭裁催@樣軟弱…… ”（引自《人妖之間》）
這些話說在改革初年，仍響徹在改革30多年后
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30多年過去，你當年寫過的地方
已經(jīng)不再那么貧瘠、落后
但掠奪與非掠奪，貪婪與非貪婪，對與錯，黑與白的爭執(zhí)遠未結(jié)束
30多年過去，你當年的寫作背景幾經(jīng)變幻
但腐爛與非腐爛，真理與謬誤，民與權(quán)，官與商，公與不公，秩序與混亂
“人妖之間”的較量還將長期繼續(xù)下去
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晚年的索爾仁尼琴回到改革后的俄羅斯
“持不同政見者”已經(jīng)不再受到打擊磨難
劉賓雁一生直面制度和體制內(nèi)的陰暗和錯誤
付出了一個黨員和作家應(yīng)付的代價
生活在進步，改革仍艱難前行
正義和陽光將最終生活于地面——
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劉賓雁！大地的兒子，為民言說的作家，民眾的良心
忠誠的布爾什維克，中國的馬克思主義知識分子
新聞記者和作家的良知
老共產(chǎn)黨人中熱情正直的改革派
改革浪潮中的“民本”一派
中國大地的反腐先驅(qū)作家
受到了委屈打擊，還在海外為社會主義的優(yōu)點辯護
兩邊不討好。只討好真理。并最后訴諸偉大的理解寬容
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讓東北用一曲《松花江上》迎回她黑土地的兒子
榮耀啊世界上出了作家詩人的地方
當作家詩人走進故鄉(xiāng)的田野，所有的草木都鼓舞歡欣
人生是一場實驗，社會也是一場實驗
有不同意見可以爭論，因為我們都是人類
一國同胞間除了訴諸和平理解寬容而外別無擇選——
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“我們當中沒有一人知道所有的真理，
自由討論有助于新的真理的發(fā)現(xiàn)，
而壓制社會使真理很難發(fā)現(xiàn)”（羅素）
希望講真話就要付出代價的年代成為過去
希望表達不同見解還要擔憂的歲月永不復(fù)來
中國的索爾仁尼琴，魂兮歸來
松花江水低迴轟鳴，魂兮歸來
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<其四：理想本身的話>
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“在我一代人行將辭世的時候，我們年輕時的理想，
不是離我們來越近，而是越來越遠”（劉賓雁晚年在美國的話）
先賢者啊，不要嘆息，不要失望
你臨別仍在“先天下之憂而憂”嗎？
30多年過去，你那一二代人帶著無數(shù)的遺憾和問題離去
30多年過去，新的一二代人又帶著無數(shù)的困惑和矛盾投入斯世
“人妖之間”，并無完結(jié)，“人妖之間”，永恒命題
西天尚遠，取經(jīng)路遙，理想不滅，火星亙古
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索“
“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”——
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先賢者啊，愛國者，殉道者，為民請命者
誰說理想僅僅是虛與幻的？！
“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”
“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀”……
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“科學是一個壯麗的東西”（克魯泡特金）——
社會科學是一個更壯麗的東西——
前邊的理想主義者消隱了
后邊還有無窮世紀的理想主義者跟進
此星球?qū)⒄Q生無數(shù)貪婪自私卑鄙無恥之徒
此星球更將誕生無數(shù)善惡分明普世理想天下為公之士
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歸來兮，蒼茫古國的理想主義色彩一抹
歸來兮，國家上空壯麗奔跑的云
黨人堅貞不滅摸索道路的靈魂與榜樣，魂兮歸來
中國知識分子不避艱險不怕舛誤的探求典范，魂兮歸來
（作者：孫文濤 ）
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簡歷 劉賓雁：(1925——2005)，中國著名記者、作家，吉林長春人，成長在哈爾濱，少年時期家境貧寒，幾度輟學。1943年參加地下抗日斗爭。1944年參加中國共產(chǎn)黨。1946年在哈爾濱、沈陽從事教育和共青團工作，并自學俄語，翻譯有《真理的故事》等多部蘇俄著作。
1951年到《中國青年報》任記者，深入調(diào)查反映實情，寫出《在橋梁工地上》《本報內(nèi)部消息》等引起爭議及尖銳反映社會黑暗面的作品。
1957年因給黨提意見被定為“右派”，下放改造多年。
1978年平反后到《人民日報》擔任記者，再次反映民情，倡導(dǎo)反對黨內(nèi)腐敗和官商勾結(jié)，經(jīng)到黑龍江賓縣大量調(diào)查，寫出報告文學《人妖之間》，引起全國轟動，當時被稱為“中國的良心”，幾乎家喻戶曉。并寫作《第二種忠誠》，倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員應(yīng)將忠誠于人民列為最重要忠誠目標。
1987年因涉及“反對四項基本原則”“資產(chǎn)階級自由化”問題被開除黨籍。
劉賓雁為中國作家協(xié)會副主席，1989年被開除出中國作家協(xié)會。
1989年后流亡美國，2005年在美國逝世，終年80歲。
劉賓雁逝世，在美國及歐洲文化與寫作界引起重大反響，國際上舉辦了一系列紀念活動，美國普林斯頓大學豎立了劉賓雁塑像。
2010年劉賓雁骨灰由親友護送歸葬于北京門頭溝。劉賓雁生前自擬的墓志銘“長眠于此的這個中國人，做了他應(yīng)該做的事，說了他應(yīng)該說的話”，因有關(guān)不同意而未能刻寫于墓碑，只豎立一塊無字碑。劉賓雁歸葬祖國的消息一直未有正式新聞報道。
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《劉賓雁在大陸發(fā)表的主要著作：》
[著作書目]
《在橋梁工地上》（報告文學）1956，作家
《本報內(nèi)部消息》（報告文學），1957，工人
《劉賓雁報告文學選》 1980，四川人民
《劉賓雁報告文學集 》1981，北京
《艱難的起飛》（報告文學）1982，湖南人民
《起飛的浩歌》（報告文學）1982，安徽人民
《因為我愛》（報告文學）1984，工人
《一個女大學生的足跡》（報告文學）1984，四川人民
《關(guān)東人傳奇》（報告文學）1984，文聯(lián)
《我的日記》 1986，湖南人民
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[翻譯書目]
《真理的故事》（話?。┨K聯(lián) M．阿麗格爾著，1950，華東新華書店
《蘇聯(lián)少年先鋒隊的工作》（論文）蘇聯(lián)安德列夫等著，1950，青年
《在西北利亞某地》（話劇）蘇聯(lián)伊林娜?伊吾什尼科娃著，1950，東北新華書店
《蘇聯(lián)列寧共青團團史 》蘇聯(lián)列寧共青團中央委員會宣傳鼓動部編，1952，青年
《一個青年小組》蘇聯(lián) 柯熱維娜著，1952，青年
《紅領(lǐng)巾》（話?。┨K聯(lián)謝．米哈爾柯夫著，1954，上海少兒
《蘇聯(lián)戲劇創(chuàng)作發(fā)展的幾個問題》（論文）蘇聯(lián) 法捷耶夫等著，1954，人文
《論馬雅可夫斯基詩作的思想性和技巧》（論文）蘇聯(lián) 彼爾卓夫著，1955，作家
《在中等水平上》 蘇聯(lián) 卡里寧著，1956，作家
《小雪花 》蘇聯(lián)維．柳化莫娃著，1956，上海少兒
《1976—1990年世界經(jīng)濟的主要趨向》 匈牙利 姆希毛伊領(lǐng)導(dǎo)的研究組編著，1978，人文
《論美和藝術(shù)》（專論）蘇聯(lián) 波斯彼洛夫著，1981，譯文
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（注：去國后作品未列入）
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本詩所涉名詞注解：
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1拉美化：指泛拉美地區(qū)的發(fā)展中國家，在社會向現(xiàn)代進程中出現(xiàn)的尖銳矛盾及問題，如，貧富分化、社會動蕩、環(huán)境污染、過分都市化及農(nóng)業(yè)貧困化、社會管理混亂、犯罪率上升、政權(quán)頻繁更迭……等社會失范性現(xiàn)象。
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2、“社會主義豈能一扔了之” ：主要應(yīng)指東西方前社會主義國家寶貴的經(jīng)驗及教訓(xùn)，其中經(jīng)驗包括經(jīng)幾十年奮斗已實現(xiàn)的經(jīng)濟平等、國民福利均等、良好的社會環(huán)境及秩序、共產(chǎn)主義教育產(chǎn)生的良好社會文化道德等；教訓(xùn)應(yīng)包括“極左”、官僚主義、打壓不同意見等。
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3、麥卡錫主義：麥卡錫是美國議員，因倡導(dǎo)敵視國際共產(chǎn)主義運動而著名，美國從20世紀40年代末到50年代初，掀起了以"麥卡錫主義"為代表的反共、排外運動，涉及美國政治、教育和文化等領(lǐng)域的各個層面，其影響至今仍然可見。
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4、布爾什維克：一詞來源于蘇聯(lián)1917年10月革命之前，它是列寧創(chuàng)建的俄國共產(chǎn)黨，意思為多數(shù)派，既代表工人和多數(shù)人意見的黨，也是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨早期代名詞。（相對應(yīng)的是“孟什維克”，既俄國共產(chǎn)黨內(nèi)少數(shù)派）
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5、索爾仁尼琴（1918——2008）前蘇聯(lián)作家，曾參加衛(wèi)國戰(zhàn)爭，任蘇軍炮兵大尉連長，因作戰(zhàn)英勇獲得二枚勛章。1945年在德國前線因通信中懷疑斯大林主義被捕，被關(guān)押八年。主要作品有《第一圈》《癌病房》《古拉格群島》等。1969年被蘇聯(lián)作家協(xié)會開除。1970年獲得諾貝爾文學獎。后因繼續(xù)揭露蘇聯(lián)集權(quán)主義，1974年被驅(qū)逐到西方，先到西德，后移居瑞士。俄羅斯改革后1994年回到祖國，受到熱烈歡迎，2006年獲得國家最高獎項“俄羅斯國家獎”，并受到普京總統(tǒng)的禮遇。他在美國曾毫不留情地批評西方的自由主義，蘇聯(lián)解體后又批評毀了原蘇聯(lián)的人，其立場受左右兩邊質(zhì)疑，死后被稱為“俄羅斯的良心”。
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