融水真仙巖報恩寺的由來

?姚老庚

從融水縣城驅(qū)車往南行2公里即可抵達(dá)柳北游覽勝地老君洞北門。相傳太上老君云游到此，因慕此天地的絕勝便隱化為石，故為"老君洞"，該洞現(xiàn)已成為全國三十六洞天的道教圣地之一。舊時洞內(nèi)有三清殿，洞前有報恩寺兩座建筑都是道觀，后者兼作佛堂。三清殿有副木刻楹聯(lián)頗為有趣：

“水月洞中水月動；望江樓上望江流"

如此具有高度藝術(shù)技巧的楹聯(lián)，畫龍點睛地道出了作為融州八景之首的”水月洞天”，其聯(lián)在聲律丶選字煉詞堪稱爐火純青，可惜現(xiàn)洞天水月依在，樓閣道觀已毀聯(lián)無存，但遺址尚依稀可覓，仍可值為一游。

據(jù)史載“報恩寺”始建于公元222年，時恰東漢朝"三國"鼎立孫權(quán)即位后，吳國太即孫權(quán)之母親，出游粵地到此潭中州游老君洞，見山雄奇秀，仙閣凌虛，洞天宏敞，霞?xì)庥艚Y(jié)。清流穿壑，洞府云深霧繞，石乳滴云開，山龍盤水下，山光水色旖旎如畫。不禁連加贊賞"仙境也",遂捐銀錢并募集能工巧匠在老君洞靈巖峰南處建造一座寺廟以作紀(jì)念。遺址在"明月亭"上方山臺的荊棘叢中?，F(xiàn)仿佛依稀可見昔日寺殿上塑臥佛供人敬香叩拜之情形。院中設(shè)笑山房靜室兼佛僧居之。寺觀外樹竹掩映，山下靈水繞流。無怪當(dāng)年吳國太看中如此一方風(fēng)水寶地，相傳寺廟落成開光吉日，地方官員民眾紛紛光臨敬香聚慶。從此香客經(jīng)年不息，寺院香火極為旺盛。廣西昔劃屬地歸吳國所轄，該寺始建成時吳帝孫權(quán)賜名"玄通寺"以后沿用至唐?宗帝，前后歷六個朝代。唐?宗皇帝統(tǒng)天下改號"先天年",把玄通寺改名為"開元寺"。此名至清代世祖皇即位順治八年繼沿用949年之久，清康熙皇登基執(zhí)政才又將開元寺改名"報恩寺",直到如今沿用此名。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

幾度毀滅興衰重修，時光留逝，物換星移，屈指而數(shù)報恩寺已留傳1700多年的歷史，可謂昔時佛寺千年古剎也難逃一劫，早些年因歷史原因已盡毀無痕，到1995年春前后由一家大型聯(lián)合企業(yè)"廣西云深集團(tuán)總公司"投資數(shù)百萬余元，清理六十年代初期永紅兵工制造廠進(jìn)入作車間遺物，然而大部份古跡再次遭毀，九十年代遷柳荒置的老君洞，并修復(fù)報恩寺開辟隱仙洞、月亭等一些景點，開掘真仙巖旅游業(yè)，名山古寺終得在很大程度上風(fēng)光再現(xiàn)。游人慕名而至報恩寺修繕一新，山門柱楹聯(lián)由廣西玉融詩社名譽社長馮鳴撰，當(dāng)代書法家熊少龍先生書：

“清馨飄云參妙帝；靈溪流月悟禪機"

聯(lián)句精辟切景入情，富有哲理情趣。廟堂門聯(lián)為原縣志辦老主任、廣西玉融詩社顧問程琦先生撰并書：

“玄通吳命唐改開元盛世定名報恩寺；臥佛先供宋藏御筆萬民珍護(hù)古仙巖"

報恩寺命名之由來聯(lián)句一目了然。依景寫景，就事論事，渾然一體，不乏優(yōu)雅和諧之美。原廟堂內(nèi)柱楹聯(lián)為已故縣詩壇前輩徐銳老先生撰，當(dāng)代書法家唐紹虞先生書：

“土入東瀛無非是勸告世人樂善好施有美德；大千居幻境不學(xué)那留連名利參禪悟道度流年"。

聯(lián)句流暢，有別歷代文人墨客那種離不開神仙、名士煉丹成仙之類的虛幻仙界，作筆于眼前景物有感而發(fā)。還有廟堂側(cè)柱楹聯(lián)不留題款故無從知曉待查:

“勸善千秋碧水蒼山遺古寺；慈悲萬類丹霞白露聽疏鐘"。

聯(lián)句借景寄托不消極遁世的思想，在意境方面更有獨到之處。殿內(nèi)四壁輝煌，懸掛佛教弟子及信男善女樂捐芳名及錦旗，釋春霖老和尚遺像佛案前堆放經(jīng)書，袈裟，木魚及香燭等，佛龕旁題鎏金楹聯(lián)引人注目:

“佛法慈悲眾生普度，天恩浩蕩黎庶同沾"，真可謂“文為景增輝，聯(lián)為寺添彩”兮。

郵 編： 通訊地址： 廣西融水鎮(zhèn)福星路154號

作 者： 姚偉林 筆名：姚老庚

工作單位： 廣西融水苗族自治縣林業(yè)局木材檢查站

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