相遇阿詩瑪
其實(shí)最早認(rèn)識(shí)云南是從電影的歌聲里,猶記小學(xué)時(shí),看過一部《阿詩瑪》的電影,到現(xiàn)在都記得里面有美麗的彝族姑娘阿詩瑪,勇敢剛毅的阿黑哥,以及后來八十年代傳唱很久的那首“馬鈴兒響來玉鳥唱,我送阿詩瑪回家鄉(xiāng)”,貌似我這人就喜歡民歌之類的音樂些!后來教書時(shí),和同學(xué)們講沈從文的《云南的歌會(huì)》,自己都被云南人的那份對(duì)生活的熱情感染了,他們以大地為舞臺(tái),高山做幕布,自然是聽眾。隨性而歌,隨地而歌,隨時(shí)而歌。當(dāng)年沈從文先生去到云南本是研究服飾的,結(jié)果他卻發(fā)現(xiàn)研究活的人更有意思,于是就研究起云南的民風(fēng)民俗了。
自己從未想到我會(huì)這么快來到千里之外的云南,今日更是到了阿詩瑪?shù)?a target="_blank">故鄉(xiāng),見到了石林,之前只是在圖畫中見到這些大片的石林,上書兩字:石林!今日,在導(dǎo)游阿霞的帶領(lǐng)下,我們走過一段長(zhǎng)長(zhǎng)的路,沿途依稀有一些高約一兩米的石頭隨意散落在兩旁的草地外,難道這是石林的引子嗎?在“引石”和腳下的路中間出現(xiàn)了一個(gè)小小的湖,究竟是云南人的環(huán)保意識(shí)超強(qiáng)還是因?yàn)闆]有工業(yè)的原因,這水實(shí)在是清,此時(shí)的天是陰天,頭上層層疊疊的墨色云彩倒映在湖中,無論從哪個(gè)角度拍都是一幅中國(guó)水墨畫??!而且色彩濃淡暈染得恰到好處。再往里走,石頭越來越多,草地上,一座座石頭山拔地而起,形態(tài)各異,各不相連,阿霞已經(jīng)把我們交給了一個(gè)彝族阿詩瑪,她說,這里原本是海洋,經(jīng)過幾千萬年的地殼運(yùn)動(dòng),滄海桑田,大海變成了陸地,海底的巖石經(jīng)過萬年的風(fēng)霜洗禮,褪去了“血肉”,只留下石骨,怪不得這些奇形怪狀的石林顯得剛性十足,石身全是貌似珊瑚礁石那樣的細(xì)小蜂眼,光滑的石面很少,而且越高的石林上面越尖,直指云霄,絲毫不牽牽連連,似極了勇敢果敢的阿黑哥吧!這里一個(gè)大鵬展翅,那里一個(gè)一帆風(fēng)順,還有吉祥三寶。我突然想到桂林的山,那也是各不相連,危峰突兀,但總感覺桂林的山比石林的這些石頭山顯得圓潤(rùn)一些,秀氣一些,這里的石頭太硬!終于到了書有“石林”二字的中心地,據(jù)說這二字是時(shí)任國(guó)民黨統(tǒng)治期的云南主席云龍所題,此人對(duì)于云南的貢獻(xiàn)還是挺大的。四人幫期間有所毀,但后來其子再次將父親的題字拓上石林,于是就有了眾所周知的這兩字!此地人太集中,我們走了一偏僻的石頭路,發(fā)現(xiàn)從這里看石林二字一目了然而且人跡罕至,當(dāng)然要多來點(diǎn)照片啦!
心中一直有一個(gè)念想,阿詩瑪在哪呢?那個(gè)勇敢智慧善良美麗的彝族姑娘。終于導(dǎo)游將我們帶到一狹窄山口處,說:阿詩瑪就在里面,山口左邊一塊石頭處有一幅極似一彝族女子頭戴彝族花布,身背背簍,抬頭望著前方的石畫,誰在里面找到一個(gè)與之一模一樣的石頭就是阿詩瑪?shù)幕砝?,人太多,但因?yàn)樾睦镌缒昵笆堋栋⒃姮敗愤@個(gè)電影的影響,覺得不親自看看,心有不甘,終于擠進(jìn)去了,一座小方塘后邊巍然聳立的就是阿詩瑪啦!原來這就是那個(gè)美麗的彝族姑娘,早已化作這一尊石像,當(dāng)時(shí)突然覺得這些石林有了阿詩瑪就顯得剛?cè)嵯酀?jì)了,她美麗修長(zhǎng)的身影倒映在小池里,更顯神韻!她那微昂的頭是在翹首期盼心里的阿黑哥嗎?這個(gè)撒尼女子的故事傳唱了一代又一代人,于是這里的人們覺得石頭是可以堅(jiān)守萬年的,哪怕再一次滄海桑田,阿詩瑪將在人們心中不再老去!
終于親眼見到了多年前那個(gè)我只能在熒屏中猜想的阿詩瑪,眼前這座石像也許是沒有生命力的,但故事是有生命的,也是可以傳唱永遠(yuǎn)的!今天終于有幸與你相遇----阿詩瑪!
出來后正好趕上現(xiàn)場(chǎng)的一些彝族老人在一空曠地隨著音樂有節(jié)奏地舞蹈,臉上的皺紋絲毫沒有讓舞蹈減色,相反他們個(gè)個(gè)沉醉其中,他們手中的那個(gè)樂器很遺憾我沒有問到,就是宣傳片中阿黑哥身上背著的那個(gè),明天找機(jī)會(huì)問一問!
云南之行第二日暫時(shí)紀(jì)錄到這里,下午的恐龍谷我就暫且不記了!( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
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