文/楚彀

在很久很久以前，我讀過一本書，名叫《雜的文》，是韓寒先生所寫的一本雜文集。讀時感受頗多，并且由此，我還染上了毒癆——那便是嗆腔。于是也在其后的寫作中，或多或少的帶有一點韓寒的犀利，也即是嗆腔的犀利。

我原先倒還以為，韓寒和狂人李敖是同樣的作家，寫起來的雜文也都同樣激烈犀利，因為他們敢說、敢斗。我以為這兩位真都是一樣的，都是嗆腔的雜文。但昨夜，我激情澎湃地翻了翻《李敖文集》，終于是激動地沒有讀完他的哪一篇文章，也終于是發(fā)現(xiàn)原先對李敖先生的小瞧，以及對韓寒先生的妖魔化。說起來，李敖先生當真是一位戰(zhàn)士，即便是離開出生地、也是我的故鄉(xiāng)及居住地的哈爾濱，來到了臺灣，卻也敢奮力地披露出蔣介石父子倆的黑暗內(nèi)幕或是令人嗤笑的紕漏，甚而至于據(jù)稱是進了兩次牢，這即是典型的好的批評家和斗士。而至于韓寒先生，我以為，《雜的文》的作文人便是雜的文人。

之所以還稱韓寒是文人，是因為他不見得有那么剛烈，他還有他的其他夢想和本職工作，以及家長里短的閑事，也都要理會，故而本不如李敖之輩那么“好戰(zhàn)”，甚而至于“屹立不倒”、“至死不屈”；所以我稱韓寒，還是個文人。另有一因，便是韓寒也算是現(xiàn)代名聲大噪的青年作家中文心要定、要現(xiàn)實的一個，而不如有一位郭先生，據(jù)稱其大賣的小說都有多多少少的“借鑒”（但上了法庭，原告就稱之為“抄襲”了）。這全部都僅從我所讀了的韓寒的《雜的文》中所得，看出他還有現(xiàn)實和真誠；而這些，往往都是魚蛇混雜的青年作家的文學及網(wǎng)絡(luò)文學的快餐式寫作中近乎少有的。至于反對、批判那些人的人和其文章，并不在少數(shù)，在此我也就不補上一刀了。

現(xiàn)代人往往很鄙夷韓寒，盡管他作為青年作家中算是極少數(shù)的前列，思想很前衛(wèi)，剖析很格外，但我仍以為不深刻，且有很多地方都也有偏激，諷刺的藝術(shù)倒也運用不然，甚至用直白的臟話去罵人。在這些方面上，我以為很欠佳，也或許那都是他的做法，也有他自己的道理，我也便不多理會什么了。

眾所周知，韓寒是一名作家，但他的本業(yè)是賽車手，而他其后還成為了一名導(dǎo)演。像他一樣職業(yè)雜七雜八的，在任何時候都大有人在，譬如最典型的民國時代，所以根本不可能因為這一點而唏噓韓寒不敬業(yè)、不專一。但倘使要批判他，我想還是最占上風的，因為韓寒如果比喻不到位，他就會吐露臟話來，從當局者來看必然是臊紅了臉并且慍怒起來的，但若是看局外者的立場，或許便會覺得韓寒的文明實在不足夠。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

當然，那都是講韓寒的“丑惡”的，而其實我也講不清楚。韓寒這名作家，從整體上來講，我還是很欣賞的，并且也不然于方舟子先生的質(zhì)疑。而如從我國新的青年作家的涌現(xiàn)來講，只得說：韓寒這人早晚會被時代淘汰，不是說他寫的不好、不對，而是說我們的作家要越來越玄幻濫情、越來越修仙都市了，以至于當王朔等算是比較衰老的一列作家都江郎才盡后，那么我國的文藝界才是真的要惹人恥笑的了。所以我只希望，雜的文人要多，《萌芽》雜志社的作者和讀者要勇敢和努力，詩人們和偽人們便自過自的、聽天由命了罷！

八月十二日

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