走出書本的儒雅與風(fēng)范

------讀邵玉錚教授的《異趣雜糅》有感

青草

他，是一位名副其實的學(xué)者，儒雅博學(xué)，誨人不倦，桃李無數(shù)。

他，是一名科普工作者，傾盡心力傳播科普知識，身體力行并大力倡導(dǎo)“人類與自然世界和諧相處”的理念，期望共同營造出一個綠意盎然的宜居樂園。

他，是一個癡迷翰墨的書法愛好者，深究其里，依據(jù)我國古代思想家孟子“不以規(guī)矩，不能成方圓”的著名論斷，提出“方圓習(xí)字格”系列，不僅彌補了方形界格的缺陷，而且包容了漢字的多樣。深信普及“方圓田字格”，推廣《方圓米字格》，必將促進全國小學(xué)的寫字教學(xué)和加快研習(xí)中國書法的歷程。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

他，是一個古典詩詞愛好者，將高潔的靈魂棲居于詩詞無與倫比的美妙意境中，推敲斟酌，欣賞玩味，力求“豐而不余一言，約而不失一辭”，陶然沉醉其中，樂而忘返。

他，歷經(jīng)歲月年復(fù)一年的沖刷和漂洗，浮塵已去，本色依然。

他就是河南靈寶人的驕傲----

北京林業(yè)大學(xué)英語教授邵玉錚先生。

學(xué)者，引以為榮的標(biāo)簽

1957年11月17日，在莫斯科大學(xué)，面對數(shù)千名中國留蘇學(xué)生和實習(xí)生，毛澤東主席提出了“世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真”的名言。

“認(rèn)真”，從此隨著毛主席語錄的廣泛傳播，也進入了無數(shù)中國人的心里，成了人們工作以及生活中思想和行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。

今年79歲高齡的邵玉錚教授，就是共和國這樣一批踐行“認(rèn)真”二字的學(xué)者。在他身上，有著那一代知識分子優(yōu)秀品格和良好風(fēng)范的明顯印記，或者說是標(biāo)簽更為準(zhǔn)確。

不管愿不愿意，承不承認(rèn)，一個人氣質(zhì)中所折射出來的東西，無不帶著他所處時代諸多精神的浸潤和滲透，有些甚至已經(jīng)固化成為伴隨其一生的思維模式及行為習(xí)慣，概莫能外。

作為學(xué)生，我們不只是從他們那里學(xué)到知識，成為各領(lǐng)域術(shù)有專攻的技術(shù)型人才，更重要的，他們的人格魅力，也在潛移默化地影響著我們的處世為人，使我們受益無窮。

邵教授治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。在本書的“學(xué)用淺議”部分，從《不可忽視英語字母的大寫和小寫》、《某些中國地名的音譯》、《淺議外國人名地名的翻譯問題》《淺說中國人的姓名、字、號、稱謂的英譯和寫法》、《分詞短語作定語時的標(biāo)點問題》等篇文章中，不難看出他一貫堅持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的思想品格和教學(xué)實踐，令人敬佩。畢業(yè)于北京外國語學(xué)院、執(zhí)教于北京林業(yè)大學(xué)的邵教授，《譯文貴準(zhǔn)確 表達應(yīng)規(guī)范》無疑是他在長達幾十年的外語教學(xué)和研究中始終秉承的原則和堅持不懈的追求。

可謂治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不辱使命。

致力科普，奔走只為民造福

在《異趣雜糅》的“科普（作品）補白”部分，無論是編譯資料，還是撰文論述，皆語言生動活潑，內(nèi)容趣味橫生，言簡而意豐，給人以輕松愉快的閱讀體驗。讀他的書，真的是一種美的享受。不僅長知識，而且陶冶情操。閱讀帶來的美，屬于清新自然的那種，毫不張揚，卻絲絲入脾，韻味悠長。

如果說人生是一趟長途跋涉，那么在邵玉錚教授的人生道路上，新中國第一任林業(yè)部長，我國杰出的林學(xué)家、教育家、國務(wù)活動家，著名的科普作家、詩人、書法家梁希先生，則是一面迎風(fēng)飄揚在他前進路上的旗幟。這位被他視為導(dǎo)師和楷模的新中國林人，對他的影響可以說是巨大而深遠的。

在《向科普先驅(qū)、杰出的林學(xué)家梁希先生學(xué)習(xí)》一文中，悉數(shù)盡述梁先生為人為文的種種，寓情于理，情真意切。他說“梁老的文章能給人以啟迪，耐人尋味，發(fā)人深省，促人上進?！薄傲豪系淖髌?，篇篇妙筆生花，句句朗朗上口?！币缑乐~，喜愛之情充滿了字里行間。舉例1954年中華全國科學(xué)技術(shù)普及協(xié)會出版的《森林在國家經(jīng)濟建設(shè)中作用》一書，評其為“一萬多字的小冊子，結(jié)構(gòu)相當(dāng)完整，行文如敘家常，信息量大，可效性強，以事曉理，以理服人?！?/p>

又例梁老1956年在《青年們起來綠化祖國》一文中，寫到“青年，象征著一年的早春，一日的早晨；象征著萬山的苗，萬木的梢；又由于天真和純潔，象征著百川的源，百壑的泉?！边@樣一段文字的時候，飽含激情地評價說“這是何等的愛撫、何等的親切、何等的贊譽、何等的期望?。　蔽蚁?，這些從梁希先生身上得到的領(lǐng)悟，以及先生的憂患意識和學(xué)者風(fēng)范，對于同樣有志于祖國林業(yè)和林學(xué)事業(yè)的邵玉錚教授而言，就像是他一生也取之不盡，用之不竭的甘泉，不斷滋養(yǎng)著他的成長與成才。

所以，他的《飛禽“收藏家”》，《寫在植樹節(jié)的日子里……》，《樹木與人類》，《森林——船舶的故鄉(xiāng)》，《鄭板橋的養(yǎng)鳥觀》等，都無一例外地依稀可見梁希先生文風(fēng)的影子。

書法為魂，方圓格中天地寬

《傳習(xí)中國書法的兩個創(chuàng)議》，可以說是凝聚了邵玉錚教授多年研習(xí)書法的心得體會和智慧結(jié)晶。在文章一開篇即言簡意賅地寫道，“國有國法，家有家規(guī)，書有書道，畫有畫理。為人處世，當(dāng)依法守規(guī)；研習(xí)書畫，貴掌握機理?！苯又?，獨辟蹊徑，大膽破立，鮮明地提出個人創(chuàng)見，主旨包含兩個方面：一是從“永字八法”到“新永字八法”，二是從“米字格”到“方圓米格”。他提出的“新永字八法”，是在苦心研習(xí)歷代先賢書法精髓的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己多年來為中外大學(xué)生和外國學(xué)者講授中國書法的具體實踐創(chuàng)立而成，從而使“永字八法”這個堪稱中國書法藝術(shù)的基本大法更臻完善，得到了書法界許多同仁的肯定，實現(xiàn)了中國書法歷史性的突破。

更令人叫絕的，則是他的第二個創(chuàng)意，即在傳統(tǒng)的方形習(xí)字格中加入圓的因素，包含而不相切，外圓內(nèi)方。外方確定字的端正，內(nèi)圓安排點畫位置。同時，在“方圓米格”中加上輔助線，還可以學(xué)寫篆書和隸書。且這一創(chuàng)見在實踐過程中，不斷完善，進而設(shè)計出“大小多用方圓米格”，并向國家知識產(chǎn)權(quán)局申辦了“外觀設(shè)計專利”。近年來已經(jīng)在北京語言大學(xué)留學(xué)生中推廣，收效良好，竟有不少留學(xué)生的習(xí)作還參加了2000年在炎黃藝術(shù)館舉辦的“首屆”‘北語杯’外國人中國書畫邀請展”。

比較以往市面上傳統(tǒng)的田字格、九宮格、米字格、回宮格、回米格、三宮米字格、圓形米字格、金蛋格等等一些不同形式和規(guī)格的界格紙，這種獲得國家專利的“大小多用方圓米格”，簡直好處多多：

一是大小兼顧：字可大小寫，筆可軟硬使；既能多練字，又能節(jié)約紙。二是多用不拘：米格內(nèi)加圓，各體圓中顯；一格用途廣，任君隨意練。三是方圓結(jié)合：米格連環(huán)陣，有圓涇渭分；外方定端正，內(nèi)圓好耕耘。四是米格增輝：米格有圓伴，形象大改觀；從此兩相隨，攜手助登攀。印刷不呆板，自繪也簡便，資源盡其用，歡欣凝筆端！

其實，不只是書法如此，這種方圓結(jié)合的智慧，用在我們?nèi)粘Ｉ钪械臑槿颂幨郎?，同樣也有著積極的啟迪意義。外方，是確定行為規(guī)矩的邊界，嚴(yán)格遵守而不逾矩。內(nèi)圓，是畫出社會活動的尺度，在一定的界限之內(nèi)，有節(jié)制地自由變通。這種開闊而圓融的智慧，值得我們深思和借鑒。

學(xué)無止境，活力旺盛碩果豐

在本書《漫筆手記》的《有一份余熱 發(fā)一份余光》一文中，邵玉錚教授坦陳，“凡在可能的情況下，學(xué)習(xí)從未停步，工作始終努力，雖然沒有得到什么大獎或榮譽?！憋@然，這只是他的謙辭。其實，在他退休的八年時間里，他“參加市教委專家組活動5年，任校教學(xué)督導(dǎo)1年，合作或獨自出書8種，撰文7篇，發(fā)表詩詞50多首，舉辦個人書法展5次，講座多次……”這些，就足以讓很多人羨慕和敬佩不已。

再說詩詞。在此選摘邵玉錚教授的部分詩作以饗讀者，以便我們走出包裝精美的書本，透過那些排列工整的文字，對邵先生之人情世故了解一二。且看，《寄語綠色奧運》：“全球生態(tài)鳴警鐘，綠色奧運寄深情。華夏文明和可貴，山川秀美敘蘭亭?！痹娭星閼阎畨衙溃?dāng)贊！《致中學(xué)同窗維民學(xué)兄》：“同游弘農(nóng)澗，興會大都苑。別時皆童子，相見白發(fā)添。今又復(fù)師道，老驥再加鞭。但愿重逢日，把盞慶新篇?！?9年后的闊別重逢，多少同窗情誼，盡在其中?！稐椸l(xiāng)游》：“我本老城人，棗園情義深?；坠枢l(xiāng)游，不識新村民。”后注靈寶老城在1956年修建三門峽水庫時淹沒了。游子情依依，令人動容。

在他的詩作中，還有不少是寫家鄉(xiāng)，寫故鄉(xiāng)情的。人雖在外，心卻總系故土，故鄉(xiāng)的一草一木，一山一水，甚至一丁一點的變化，都令這位遠在京都的游子感慨萬端?！昂朕r(nóng)，桃林”，這些是他永遠也避不開的詞匯。也是他心中唱不完的贊歌，抒不完的情懷。

我們可以想見，這位馳騁三尺講臺，將無悔的青春在祖國林業(yè)領(lǐng)域閃光的師者，走下講臺，走出書本，所思所想，所作所為，乃至所行之處，無不留下他作為知名學(xué)者令人敬仰的高貴品德和學(xué)者風(fēng)范。同時，他酷愛的古典詩詞和高深的書法造詣，又為他的儒雅氣度增色添彩。

為你驕傲，靈寶老鄉(xiāng)！請接受來自故鄉(xiāng)的問候和祝福，并以故鄉(xiāng)的名義向您發(fā)出邀請，多回家看看！您心中的弘農(nóng)和桃林，有著更多的驚喜，等您點贊！

衛(wèi)偉。2017年8月12日。農(nóng)歷丁酉年閏六月廿一日于百合園。

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