豪情與豪放

?——唐邊塞詩與宋豪放詞之對比

聽說原本詩為大而詞為小，但對我而言并沒有這方面的感覺。倒是上高中的時候，兩本書擺在我的面前，一本是《唐詩精選》，另一本是《宋詞精選》，而我選擇了后者。從此以后詞的節(jié)奏感與韻律美便深深地吸引了我。

前日和文友聊天，談到如何借鑒“豪情壯志”，沒把住門突然就冒出一句“要看唐朝的邊塞詩，千萬別看宋的豪放詞?！碑?dāng)然我馬上就后悔了，一是有點(diǎn)強(qiáng)加于人，二是自己都不知道為什么會這樣說，最起碼以前是肯定沒有想過這個問題。

盛唐時期出了很多有名的邊塞詩人，更出了很多有名的邊塞詩。例如王昌齡和他的《從軍行》，（青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。）王翰和他的《涼州詞》，（葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。）還有王維和他的《使至塞上》，（單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。）等等。這些詩都有一個共同而顯著的特點(diǎn)，都把為國效力、建功立業(yè)當(dāng)做無比光榮、神圣且必須做的一件事情。而極少顧及自己其余的情感，極少表露出點(diǎn)滴的哀怨與不滿。即便是王之渙極力描寫士兵思鄉(xiāng)情的《涼州詞》里，依舊是蒼涼悲壯，不帶半點(diǎn)的頹喪與消沉。（黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。）

所謂時勢造英雄，又所謂為時代所驅(qū)使。一批胸懷天下、一往無前的壯士背后，一定有一個偉大而包容的國度。李唐的血統(tǒng)與淵源造就了它博大的胸懷與包容力，（而這一點(diǎn)卻是滿清所嚴(yán)重缺失的。）而從高仙芝到封常青再到李嗣業(yè)無不為當(dāng)世塑造了一個個大丈夫建功異域的典范。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

可以說，是大唐的文治武功催生了所謂的“邊塞詩”，是大唐的積極進(jìn)取鑄就了詩人們的萬丈豪情。

再看所謂的豪放派宋詞，它們往往都在一番壯懷激烈之后，無不感慨萬千，暗淡、憂郁之詞溢于言表。蘇東坡在他的《念奴嬌●赤壁懷古》的最后無不感慨地寫道“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月?！痹凇督亲印衩苤莩霁C》中依舊是“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”雖然后面又補(bǔ)了一句“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”但這依舊掩蓋不了他內(nèi)心的失落與彷徨。

而與蘇東坡同為豪放詞人的辛棄疾也難逃這樣的情思。他在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中用一句“可憐白發(fā)生”，為全文的豪放加上了濃重的悲情色彩。而在《永遇樂?京口北固亭懷古》中，他的一句“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”雖然還夾帶著很多的豪情壯志，但不被重用，無力回天的感慨無不溢出。

蘇東坡既是文豪又是少有的賢官，能揮筆書錦繡，又能俯身為民生，可以說是千古難遇的棟梁。然而不幸的是，新黨要排擠、打壓他，而舊黨卻又把他歸入到新黨里，橫加放逐。

辛棄疾雖然比蘇東坡的境遇要好一些，而且還親身沐浴過戰(zhàn)爭的洗禮。然而，南宋政權(quán)的無能與偏安，官場的黑暗與傾軋，無不讓他在壯志豪情之余吐露出濃重的憂郁與悲情。

“蘇辛”的豪放是壓抑的、孤獨(dú)的，它是無法唱響的內(nèi)心獨(dú)白，它是無人來和的生命之歌。

當(dāng)然有所得就會有所失，有所失亦會有所得。大唐的強(qiáng)盛讓詩人們多了豪情，卻少了更深入、更冷靜地思考，也許還多了一些盲從；而大宋的奇葩以及羸弱，讓詞人們感慨萬千之余，卻有了更多冷靜地思考以及更廣闊的思考空間。

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