家軍印象（之三）
歲月，就像故鄉(xiāng)的那條白馬河，日夜不停，無聲無息地向前流逝；如今，童年趣事，已成回憶，家軍只能在回憶中找回點點當年的痕跡。
童年往事，就像天空中的點點繁星，永遠也數(shù)不完。它曾帶給家軍無盡的歡樂，陪伴著他走過那段天真、無邪的日子。那些永不磨滅的記憶，偶爾還會在他的睡夢里，悄悄地浮上心頭……
誰都不肯放棄畢生的鄉(xiāng)土。
難離故土，但家軍又不得不離開故土。
家軍曾對我言：每當我的雙腳撫吻鄉(xiāng)土，以一種根的觸須與土地交談，心靈深處便有一種甜美的歸屬感。行走的腳步總是在最快樂的時候掀起一份無言的思緒。大靜生香，行走在這片大地上，你會嗅到野蜜的氣息。忘本隱寓著背叛，我不敢輕忽我賴以生存，得以進步的根本。腳下的土地，背后的鄉(xiāng)親，它們正是我難以忘懷的“娘親”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
當家軍以心靈面對自己的故鄉(xiāng)時，他儼然就成了一個多愁善感的抒情之人。他把整個身心都融入對故鄉(xiāng)的深沉摯愛中，故鄉(xiāng)的水甚至風兒，都被賦予了真摯的情感，成為其抒情的載體和應用的對象，而正是愛得如此深沉，才使他妙筆生花，把文章寫得如此精美。
每及此時，家軍就會深深陶醉于故鄉(xiāng)的幽靜美好之中，以一種“微醺”的情緒中展開了對故鄉(xiāng)的描繪：我的故鄉(xiāng)白馬河是個巴掌大的地方，地圖上找不到，深藏在冀中大平原的腹地，村里的那些鄉(xiāng)情故事，曾給我?guī)硇┰S的歡樂，每每憶起，那場景便如電影般映像在腦海里。日落鄉(xiāng)野，故土朝圣。生活于此的人腹里并無多少墨水，心眼里雖只認得黃土地，卻又信天、敬地、說鬼、談神。
其實，對于故鄉(xiāng)的認識，游子們無一例外地都會夾雜著濃重的感情色彩和想象的成分。原本十分鄙陋的鄉(xiāng)園，經(jīng)過記憶中的漫長歲月的刷新，在離人的遙遙想望中，已經(jīng)變作溫馨的留念與甜美的追懷，化為一種風味獨具的亮點，放射出詩意的光芒。在回憶的網(wǎng)篩過濾之下，有一些東西被放大了，又有一些東西被汰除了，留下的是一切美好的追懷，而把種種辛酸、苦難和斑駁的淚痕統(tǒng)統(tǒng)漏出。
鄉(xiāng)村的一切在家軍心里都是一道風景，無數(shù)的鄉(xiāng)村故事，刻骨銘心的童年記憶，不幸或幸福的人物，令人感念而難忘的細節(jié)，魂牽夢繞的鄉(xiāng)土親情，浮現(xiàn)在眼前的農(nóng)事與習俗……都被他用輕描淡寫的筆法，以最美好、最樸素或者最沉重的文字再現(xiàn)和復原出來。其中最核心的是親情和鄉(xiāng)情，無論是人物、情景或是風土人情，都與他構成了千絲萬縷的聯(lián)系，那是一種血脈親情的記憶，是他精神的歸所與靈魂棲息的家園。
家軍的《憶童年》是一篇鄉(xiāng)土氣息濃郁的回憶性記述散文，充滿童趣和鄉(xiāng)俗的韻味。說白了，民俗即是社會意識形態(tài)之一，又是一種悠久的歷史文化遺產(chǎn)。
所謂：五十六個民族，五十六朵花。各地都有著不同的民俗。
真應了一句話：百里不同風，千里不同俗。家軍滿懷著一顆懷舊摯愛的心，用飽含深情的筆觸，栩栩如生的追憶了故鄉(xiāng)那消失的民俗和趣事。鄉(xiāng)間有話說的好：婚喪嫁娶蓋房子。
在鄉(xiāng)下，蓋房子那可是天大的事兒。
房子戳起來了，重頭戲就是上大梁。
上大梁那是極為講究的，不僅放炮，還要唱喜歌。喜歌的人需伶牙俐齒，關鍵是要唱的好，唱的妙，唱的風趣，唱的喜慶。家軍正是通過村里爾透旸家蓋房子，李圓禿唱喜歌的點滴趣事，將其匯集成為了一片難得的佳作。在拉大梁之前，鮑竺淵是要給爾透旸家祝詞祭祀請詞的。就見他抱著只大公雞，嘴里念念有詞：諸洞賜我一只雞，頭有冠來尾有邸，身穿五色龍袍衣，別人拿去無用處，弟子拿來解煞氣，解天煞，解地煞，解斧頭煞，解木馬煞，天煞解天，地煞解地，魯班門前一筆清，神聽木人囑，莫聽間人言，今日幫你解煞氣，福貴雙全是萬萬年來萬萬年。在給梁木兩頭系紅綢時念：諸洞賜我兩匹綢，正如清山細水流。梁木翻身時念：梁木翻過身，家也發(fā)來事也興，家發(fā)好像春水漲，人興好像那水登靈來水登靈。正式上梁時念：賜以良辰吉時上梁，天地開倉，懷陰到此，大吉大祥。一爺升梁頭，恭喜諸候順滔滔，二爺升梁尾，祈福君主業(yè)萬世。念完了這些，鮑竺淵扯脖子拉著長音兒喊：升……梁……嘍。
品讀至此，一股濃郁的鄉(xiāng)土民俗氣息拂面而來，使人向往和憧憬。更猶如電影膠片似地，一幀幀一幅幅映現(xiàn)在我們面前，引領讀者進入到了那久遠的時空，讓我們了解了當?shù)孛袼椎拿钊鼍啊?/p>
緊隨其后，主角上場了。
李圓禿的上場，使得整篇故事達到了高潮：甭瞅李圓禿平日里說話略微結巴，但念起喜歌來那是朗朗上口、口若懸河。李圓禿正式念喜歌之前，先口中高聲詢問：主人家要富還是要貴？爾透旸高聲回答：富貴都要。于是，李圓禿連拋三手斗糧給爾透旸，口中大聲說：賜你富貴雙全。給主家賜福后，李圓禿正式撒梁了，他一邊撒梁一邊嘴里唱著喜歌兒:日出東方架金梁，新建華堂喜氣洋。黃道吉日樹玉柱，紫薇星臨凡照金梁。龍盤柱、鳳登梁，主人家安又順吉祥。一撒金、二撒銀、三撒騾馬成了群，金銀撒在寶梁上，榮華富貴萬萬年。我撒到東，東方日出滿堂紅；我撒到西，麒麟送子掛雙喜；我撒到南，子孫代代做狀元；我撒到北，囤囤白米年年滿……李圓禿上面唱的歡，手里撒的歡，下面小孩們搶的歡，鬧得歡，滾的歡。小孩子們越搶的歡，大人們越樂的歡。
時光的河流，總是把最古老的民風民俗隨著流淌的日子一天天流逝，淡去，消亡，直到湮滅在紅塵故里，但總有最經(jīng)典的片段被不斷升華和演繹，直到流傳下來，并在日子不斷走向精致與繁華的那一刻，鏤刻出一份亙古的永恒。
我驚嘆于家軍的記憶力，對幼時的事記得如此清晰，描寫得如此細膩、真切，仿佛就發(fā)生在昨天。我更驚嘆于家軍的用心、用情，他的《憶童年》令我們這些生活在同時代的人有重返童年之感。每一件事都那么真實，那么感人。一樁樁童年趣事中，有你我他的影子，有人世的滄桑和歡欣。
說實話，我更欽敬家軍對故鄉(xiāng)的一片深情，當然，還有他讓人擊節(jié)贊嘆不事雕琢卻有著無窮魅力的敘事藝術。沒有故作的驚人之語，卻很好讀，很耐讀；也沒有扮出來的莫測高深，卻很有品，很耐品。輕輕流淌的溪水之下，看似一眼到底，但是溪水中各種形狀的鵝卵石，總能勾起你無限的遐想。
白馬河，原本是一個孩子眼中的歷史，家軍卻能娓娓道來，看似漫不經(jīng)心，實際上，處處體現(xiàn)了他的慧眼慧心。家軍回憶的是歷史，可緬懷的卻是古樸的鄉(xiāng)情，他對故鄉(xiāng)深情的回望，已經(jīng)遠遠超越了普通的故鄉(xiāng)情節(jié)，處處爆發(fā)著生命的火花，閃爍著靈魂的亮光。
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