家軍的故鄉(xiāng)，他的昨日，時光漸行漸遠，萬物愈靈愈美。

鄉(xiāng)土和田園是家軍永遠的綺夢，縱使他跳出農(nóng)門，寄身大都市，他之所愛所戀仍在鄉(xiāng)村。在外面世界游走，走著走著，家軍卻發(fā)現(xiàn)，竟然又回到了童年的村莊——那個記憶的起點。

白馬河是一個美麗的地方。那里珍藏著家軍童年的回憶，那里充盈著他甜蜜的溫馨，那里塵封著他兒時的玩具。家軍生在農(nóng)家，長在鄉(xiāng)村，與生俱來的“草根”稟賦，培養(yǎng)起他對鄉(xiāng)風民俗的濃厚興趣，好歹要留下一筆。

因為，白馬河，是家軍的魂靈。

白馬河的鄉(xiāng)村生活，不乏故事性，那濃濃的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，美妙的童年記憶，難忘的鄉(xiāng)村往事，這些都是家軍取之不盡用之不竭的生活素材。這些生活故事，常常又會勾起他無限的鄉(xiāng)愁，進而激發(fā)出他對故鄉(xiāng)抒寫的沖動。

這些故事，都是家軍親身經(jīng)歷和耳聞目睹的真實故事。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

家軍立足于白馬河，白馬河畔的鄉(xiāng)情親情、野草禾苗、衣食住行、喜怒哀樂、音容婉貌，其信手拈來，有鼻子有眼兒，且能娓娓道來。

家軍好像啥都知曉，給人的感覺，一會兒像個須發(fā)飄飄的老者，一會兒又像個調(diào)皮的頑童。他在作品中描述的鄉(xiāng)村星月，荷塘春風，如今早已渺無蹤跡。那些曾經(jīng)活躍在鄉(xiāng)村的木匠、瓦匠、鐵匠、鞋匠、焗鍋補碗匠、閹豬、接生婆子、碎爛頭發(fā)換娃娃的小販子、賣熏雞的……那些舊日鄉(xiāng)村最后的手藝人的尊嚴與夢想，都在他的筆下一一復活。他把身邊的每個人、每件事、每塊泥巴都寫活了，讓你捧讀時欲罷不能。

這是一幅世像百態(tài)圖。

更為甚者，家軍筆下的鄉(xiāng)土風情、鄉(xiāng)村人物，無不充滿感情色彩的，或嘆，或哀，或贊，或喜，帶著深深的感恩和敬畏。

每每秉燈夜讀家軍的作品，一股濃郁的泥土氣息便撲鼻而來。那一個個鄉(xiāng)情濃郁的真情故事，一幕幕風景迷人的鄉(xiāng)村美景，一個個鮮活善良的鄉(xiāng)民形象躍然紙上……讀之如沐春風，如與故人相晤。

殺豬，曾是農(nóng)村一道風景，既有驚恐，又有樂趣。

殺豬的時候，村里的大人和小孩子們都愿意來湊熱鬧，那場面應該是很壯觀的了。農(nóng)村有句話說：殺豬殺屁股。都是殺豬，家軍卻從另一個不同的角度為我們捧出了一篇好文?；铎`活現(xiàn)的把個農(nóng)村殺豬場面擺在讀者面前。

展卷玩味，那一個個熟悉的場景，無不仿佛黑白電影一般，一下在眼前鮮活起來。要殺豬，就要先抓豬，抓豬的開篇就很熱鬧，并打下了濃重的底色：后生們一進到圈里，就都貓著腰向豬撲去。圈里的豬一瞅玩真的，它可不干了，扯嗓子哭嚎起來，那聲音能傳出去二里地遠，它跑著、跳著、叫著……任你喊破了天，也無濟于事了。后生們一擁而上，揪耳朵的，扯尾巴的，拽腿的，按腦袋的，七手八腳把豬按倒在地。可嘆這二百來斤得龐然大物，被幾個后生死死按定，只有嚎叫之聲，而無反抗之力。在按倒了豬后，后生們麻利地把它四條腿捆起來，扔出了豬圈。到了豬圈外面，有人遞過來棵木頭杠子。后生們把木杠子從豬的身子空隙里穿過去，兩邊的人嘴里喊著號子：起。就把豬抬到了矮桌子上。

豬，垂死掙扎，四腳亂蹬，嘴里發(fā)出“仰天”的嚎叫聲……

這樣的文字，讀來真是饒有趣味，過癮至極。

我們不得不佩服家軍的筆力。他以白描手法勾勒物事，筆觸平實樸素，沒有大開大闔、濃墨重彩的渲染，雖筆墨繁簡不同，然一經(jīng)點染，則神形畢肖，活靈活現(xiàn)。

顯而易見，家軍童年時肯定是一個非常細心、敏感的孩子，也虧得他幾十年過去了，還保持著這份童真、童趣。正是他的那些珍藏，喚醒了我們沉睡已久的記憶，找回了迷失的自己。

豬，逮住了，也失去了反抗的能力，此時，二牛子粉墨登場了：瞅見了兇神附體的二牛子，豬嚎的更歡了。二牛子不管這些，他讓人把豬擺放好，在吩咐爾透旸拿個大盆放在了豬的腦袋下方后，狗日的眼都不眨一下，手里那把磨得鋒利的牛耳尖刀一順，使勁兒的朝著豬的脖子處捅了進去。狗日的忒狠了，長刀擁進，直沒把柄處。二牛子穩(wěn)定片刻后，才緩緩地將長刀向外抽出，即將抽完之際，猛聽他大吼一聲：端盆子接住了。說話間，刀一拔出，豬體里的血便噴泉般涌出來，咕嘟咕嘟的流到事先準備好放了鹽的那個大盆里。二牛子殺豬，拽不倒一邊捧臭腳：好刀法。

豬，盡管喊破了喉嚨，叫破了蒼天，也擺脫不了被屠殺的命運，家軍的這段文字中透出的那種令人傷感的宿命色彩，直擊人心。

豬，殺了，可高潮仿佛剛剛開始，那就是小村里那也少不了的重要人物李圓禿的吹豬：李圓禿來在二牛子身邊，嘿嘿諂笑著蹲下身去。只見他把嘴貼在刀口處，眼珠子努努著，腮幫子鼓鼓著，用力的向豬的身體里吹著氣。吹豬是個力氣活，李圓禿一邊吹著氣，一邊喘著氣，右手緊緊地握住后腿開口的地方，生怕吹進去的氣給倒出來了。李圓禿吹一口氣，小孩子們和圍觀的人就叫一聲好。李圓禿吹一會兒，歇一會兒，顯得不緊不慢。隨著他的吹氣，豬的身體開始膨脹，時辰不大，身子鼓脹的像個氣蛤蟆，四條腿繃直著。柴鶴濕一捅我：狗日的李圓禿，能吹豬，真牛屄。李圓禿瞇著眼用細麻繩緊緊地繒住了進氣口，一頭豬的氣就算吹完了。他蹲在哪兒沒起身，取出煙鍋子，吧嗒吧嗒地吸著旱煙，眼睛始終迷糊著，后來我曉得，吹豬是很費氣力的。

家軍囿于一個孩子的眼光，行文中沒有插入任何成人的思考，他依然從一個鄉(xiāng)村孩子的眼里去看那個世界，哪怕看到的是純凈和不解。看得出，他不想留給人們一個被改造過的“歷史”。

應該說，家軍這種酣暢淋漓的寫法，確實也讓我們讀到了一個有血有肉有風有雨有幸福也有痛苦的鄉(xiāng)間，不僅有了濕漉漉的線條分明的輪廓，還有了那么一點隱隱綽綽的魂魄。

大地是文學之本源。

家軍和鄉(xiāng)村有一種與生俱來、血肉相連、無法割舍的情結(jié)。白馬河兩岸泥土的芳香對家軍來說刻骨銘心。他就是白馬河的歌者，白馬河就是他的的精神家園。他那含滿淚水的歌聲，幾乎就是對故鄉(xiāng)的跪拜。

在家軍這個白馬河赤子的眼中，鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)人、鄉(xiāng)事 ,因緣于一種內(nèi)心的愛 ,總有許多美好的東西讓他品味。

于是乎，白馬河到了家軍的筆下，就會鮮活起來、生動起來，也就格外親切自然，甚至從字里行間流露出無法言說的幸福感。哪怕是一束野花、一棵小草、一枚野果，也能使人感到家軍與它們和諧依承，難以割舍的情緣。

我想，只有和鄉(xiāng)村有著血肉般連系的家軍，才能寫出這樣親切自然、充滿了幸福感的文字。

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