說“韌”

說起人的力量，有的“剛”，剛毅堅(jiān)定，無堅(jiān)不摧，無難不克；有的“柔”，楊柳纏繞，左右逢源，所謂“繞指柔”化“百煉鋼”。但“剛”而易折，“柔”又力所不及，這就有了不“剛”不“柔”的“韌”?！绊g”是人身上最強(qiáng)大的力量。

我想到關(guān)押在渣滓洞中的許云峰，他為了給難友們打開一個(gè)通向生命之路的洞口，用幾顆鐵釘和鋼鐵般的十指，刨挖暗道的水泥石縫，一下、一下，又一下……想到中國(guó)女排的姑娘，為了攀登世界體壇的高峰，連續(xù)在地板上進(jìn)行超人的滾翻訓(xùn)練，一次、一次，又一次……想到文藝復(fù)興時(shí)期的意大利畫家達(dá)?芬奇，他為了開創(chuàng)一代畫風(fēng)，從基本功素描著手，不厭其煩畫蛋，一個(gè)、一個(gè)，又一個(gè)……想到數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，他為了摘取“哥德巴赫猜想”桂冠，十年如一日在六平方米斗室里，揮寫灑滿汗水的稿紙，一張、一張，又一張……

縱覽古今，巡看中外，凡是在事業(yè)上有所成就，在學(xué)問上有所建樹，在工作上有所成績(jī)的人，他們身上無不蘊(yùn)含著巨大的“韌“勁。他們篤愛”韌“，與”韌“結(jié)下了不解之緣；他們憑借“韌”這個(gè)“階梯”，攀上了他人不能企及的“成功的高峰”。

在成功之路的攀登上，成功者為什么需要“韌”這個(gè)階梯呢？這是由人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的任務(wù)所決定的。我們看到，世界是一個(gè)由多種矛盾組成的復(fù)雜體系，任何事物都不是能夠那樣簡(jiǎn)單地一次為我們所認(rèn)識(shí)、所理解、所掌握的。哪怕寫字這樣簡(jiǎn)單的事，也要一筆一筆去寫，心領(lǐng)神會(huì)；哪怕唱歌這樣賞心悅耳的事，也要一拍一拍耐心地唱，去領(lǐng)略風(fēng)韻……這就需要“韌”。常言說：行百里者半九十。這就是告訴我們，做人做事都要有“韌”性，務(wù)必善始善終?？墒怯行┤俗鋈俗鍪?，缺乏恒心和耐力，不等做成就丟在一邊，結(jié)果什么也沒做成。

那么，怎樣才能“韌“呢？看看那些登上了高峰的成功者，他們無不對(duì)自己的事業(yè)、學(xué)問、工作有著執(zhí)著的追求，無不具有獻(xiàn)身真理、達(dá)到目標(biāo)的”殉道精神“。正是這種追求和精神，使他們進(jìn)入到一種如癡如醉、如癲如狂的境界。正是這種崇高的奮斗目標(biāo)和進(jìn)取精神，給了他們勇往直前、永不退縮的”韌“勁?？梢哉f，崇高的奮斗目標(biāo)和精神，是給”韌“輸送力量的源泉。當(dāng)然，成功的道路并不是寬闊坦蕩的，時(shí)有后退，有時(shí)似乎退回原地；時(shí)有摔跤，有時(shí)甚至摔得頭破血流。而真正考驗(yàn)?zāi)愕摹表g“勁足不足，也就在這里。要前進(jìn)，要”韌”，再?zèng)]有別的辦法，只有這一條：堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持。可以說，堅(jiān)持是“韌”的訣竅。我們需要“韌”，它也成為人們研究的方法論，對(duì)它作出了角度不同而實(shí)質(zhì)相同的理解。毛澤東在談到?jīng)_破黎明前的黑暗去迎接中國(guó)革命的紅日時(shí)說：勝利往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。高度概括了“韌”在奪取最后勝利中的決定性作用。著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天提出“慢就是快”的練功經(jīng)驗(yàn)，也旨在說明：要“很快”地達(dá)到藝術(shù)成熟的飛躍狀態(tài)，必須從一甩袖、一伸腿、一招一式、一腔一調(diào)開始，慢慢練習(xí)，潛心領(lǐng)會(huì)數(shù)十年堅(jiān)持下去，一日也不間斷。古希臘哲學(xué)家柏拉圖的“耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)”，法國(guó)作家布封的“天才就是耐心”等等，都從不同角度闡明了“韌”的實(shí)質(zhì)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“韌“是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的方法論，”韌“是通向成功之路的階梯。在我們前進(jìn)的道路上，還有無限的事物需要我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)、去理解、去掌握。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)”韌“的精神，進(jìn)行”韌“的戰(zhàn)斗。你要走向成功之路嗎？抖擻起精神，去磨礪意志，增添力量，堅(jiān)持不懈，永遠(yuǎn)攀登?！表g“永遠(yuǎn)伴隨成功者前進(jìn)。

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