舍為國，孤獨園的亭子里。舍利子望著天空，看到一陣陣的秋風，無情的將滿天的白云，撕碎，揉爛。一隊隊的大雁，在悲鳴聲中，漸漸遠去。心中不禁一寒，道心中似乎也產(chǎn)生了一絲破綻。

滿心迷茫的舍利子將目光轉(zhuǎn)向了，亭子里的佛主。但見佛主靜坐于蓮臺之上，雙目如睜似閉，寶相尊嚴。"世尊！萬物眾生貪生懼死，常有悲苦，為何？"舍利子非常恭敬的請教于佛主。

佛主看著舍利子，良久。拿起一粒食鹽，輕輕地放入一碗水中。然后，慈祥地說:“舍利子！鹽放于水中，消失不見，這就是死。其實，雖然說是死，卻非真的死。世間萬物皆不會憑空產(chǎn)生，也不會憑空消失。眾生所說的死，只是形態(tài)的轉(zhuǎn)化而已。就如同這鹽，入水則鹽死，水死，而鹽水生；鹽水蒸干，則鹽水死，而鹽又生，水又生。天地萬物，依此循環(huán)。何曾有生，何曾有死！眼下眾生無明，故才貪生懼死?！?/p>

“舍利子！你觀這鴻雁。不明所以的生，不明所以的死，一生勞苦，常有悲鳴。這又是為何？”佛主問。舍利子急忙躬身答曰:”眾生凄苦，故而悲鳴！″

佛曰:”一個蘋果，必定會有瑕疵。但誰會為此，而不去享受蘋果的甘美呢？因瑕疵而廢美食實屬不智??！眾生皆存妄想，過度去追求完美，這才是苦難的根源?。∧憧催@世間萬物，當寒風起時，樹木將渾身的華麗，盡皆舍去，故能從容應對冰天雪雨，淡定而優(yōu)雅。而那鼠兔之輩，只是多生毛發(fā)，妄圖將溫度留住。故而只能委屈于洞穴，患得又患失。待到春風起時，一個繁榮，一個清瘦。正所謂，何為失，何為得，你可懂？許多時候，你以為得到了，也只是你以為，因為你不知道自己已有所失。許多時候，你以為失去了，也只是你以為，因為你不知道自己已有所得?！?/p>

聽佛主如是說，舍利子似有所悟。又猶有疑惑地問，"世尊之意，是否無欲無求，方能無苦無悲？”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

聞言，佛主又曰:“這世間的繁華，就似這身邊的云煙。似有似無，美妙無比。你心不動，則云煙不散。你一伸手，則云煙盡散。眾生于世，注定要于得失為伴，注定要于起落為伍。放不下的，必定拿不起；蹲不下的，必定跳不高。明心才能明智，明智才能明理。舍利子！這蕓蕓眾生中，本無因你而生的喜，也無因你而生的悲，一切煩惱皆是自尋。今日，師尊言盡于此，你是否心有所得？"

舍利子答曰:"實無所得！”

佛主曰:"善哉！善哉！″

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