管理是一門學(xué)問(wèn)，這門學(xué)問(wèn)所探究的問(wèn)題是復(fù)雜深刻的，從地球上有人存在開始到人類建立起現(xiàn)代文明的今天，人類每時(shí)每刻都在對(duì)管理這門學(xué)問(wèn)進(jìn)行著探究，但是管理的方法似乎是永遠(yuǎn)沒(méi)有最完美，新型的管理理念在不斷的產(chǎn)生，社會(huì)也因?yàn)楣芾砝砟畹牟粩喔淖兌粩嘞惹鞍l(fā)展。管理是一門協(xié)調(diào)人與人，人與自然間關(guān)系的學(xué)問(wèn)。如果一個(gè)人想要研究透管理這門學(xué)問(wèn)，那么他必須擁有換位思考的能力。如果想要成為一個(gè)優(yōu)秀的管理者，你必須得知道被管理者需要自己成為一個(gè)怎樣的人，被管理者需要怎樣的生活環(huán)境，自己在日常生活中應(yīng)該怎樣處理自己與被管理者之間的關(guān)系才能使自己贏得被管理者的尊重，進(jìn)而使自己擁有號(hào)召力，進(jìn)而使被管理者樂(lè)意接受自己的管理。管理者應(yīng)該思考自己采取怎樣的管理方法才能創(chuàng)造出被管理者想要得到的生活環(huán)境。

管理的核心是擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是樹立起管理者在管理層中地位的方法，比如抗金英雄岳飛，清兵入關(guān)時(shí)在揚(yáng)州頑強(qiáng)抵抗的史可法，為人民服務(wù)的最好詮釋者任長(zhǎng)霞，焦裕祿等。這些人正是用自己的實(shí)際行動(dòng)在社會(huì)人口心中樹立起了好的形象，如果讓這些人來(lái)實(shí)行管理，那么人們會(huì)很樂(lè)意地接受他們的管理。上面所列舉的幾個(gè)優(yōu)秀管理人物，在他們身上充分體現(xiàn)出了擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢@些人甚至把自己的生命都獻(xiàn)給了管理事業(yè)。岳飛、史可法等只是擁有好的管理素質(zhì)的人群的代表，在社會(huì)上有許多這樣的人，他們依靠自己的擔(dān)當(dāng)意識(shí)在社會(huì)人群中形成了高的地位，因此想要成為一名合格的管理者首先必須學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。

老子曾說(shuō)：“治大國(guó)若烹小鮮?！惫芾硎且婚T藝術(shù)，想要作好管理必須懂管理這門藝術(shù)，管理不是什么都管，不是沒(méi)事找事。優(yōu)秀的管理者的存在會(huì)使被管理者感到生活輕松，優(yōu)秀的管理者會(huì)讓被管理者積極的投入到自己的工作中去，優(yōu)秀的管理者營(yíng)造的是一種公平寬松的工作環(huán)境。管理的重心是協(xié)調(diào)好自己所在團(tuán)隊(duì)中人和人之間的關(guān)系，使自己團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人都能心態(tài)積極的投入工作。

在管理系統(tǒng)中應(yīng)該分工明確，只有每一個(gè)人都有了明確的奮斗目標(biāo)，那么管理系統(tǒng)才能高效運(yùn)轉(zhuǎn)。管理者應(yīng)該思考的問(wèn)題是如何在團(tuán)隊(duì)成員目標(biāo)明確的同時(shí)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，讓被管理者在工作的時(shí)候能夠互相幫助，關(guān)系融洽。如果管理者所采取的管理方法不當(dāng)，或者說(shuō)管理者不能對(duì)被管理者采取有效的管理，那么管理者很容易打消被管理者的工作積極性，使被管理者感到生存壓抑，使被管理者不能心情舒暢的工作。

最優(yōu)秀的管理者是能夠創(chuàng)造一種格局的管理者，這樣的管理者的存在能將自己的管理理念教給他所在團(tuán)隊(duì)中的所有的人，這樣的管理者就算已經(jīng)離開了團(tuán)隊(duì)，他的管理理念依舊深深的影響著他所存在過(guò)的團(tuán)隊(duì)，他的管理理念已經(jīng)深植于他所存在過(guò)的團(tuán)隊(duì)。比如電視劇《亮劍》中的李云龍，在李云龍的帶領(lǐng)和影響下產(chǎn)生了一大批擁有亮劍精神的軍官，李云龍的靈魂已經(jīng)深深植入到他所帶領(lǐng)的獨(dú)立團(tuán)。就算李云龍離開了獨(dú)立團(tuán)，他所帶領(lǐng)的獨(dú)立團(tuán)士兵依然保留有李云龍所留下的亮劍精神。

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