“平等”是在黨的十八大，針對社會層面提出的要求。當時，國家把它提出來作為社會主義核心價值觀中的一點，就是希望人們在經濟、政治、文化等方面享有同等的基本權利，同時也希望每個人在機會、人格等方面沒有高低貴賤之分。

其實，在人類還沒有完成自身進化的年代，并沒有誕生出平等的觀念。直到后來奴隸與奴隸主這種不平等的關系的出現(xiàn)，才激發(fā)了人們對平等的渴望。公元前73年發(fā)生在古羅馬的斯巴達克起義首次吹響了奴隸追求平等的號角，也是人類社會追求平等的真正開始。

直到現(xiàn)在，平等始終是我們追求的理想狀態(tài)。我們在初中政治課本中學過，“社會主義的本質是解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！惫餐辉＞褪且粋€平等的問題。它是對每個人在經濟上能夠平等的要求。我國年滿十八周歲的公民依法享有選舉權和被選舉權，這是為政治平等做出的實例。對于平等的追求，我們從未止步。

但是，絕對平等能夠辦到嗎？顯然是不能的。朱光潛先生認為情感一定是勝于理智的。人都會有私欲。所以絕對平等是難以實現(xiàn)的。蘇軾在《赤壁賦》中云：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！彼f的清風、明月，是人人都享有的平等。但他的平等是有條件的。換言之，只有像清風、明月一般純粹的事物才會對每個人都平等。因此，我們追求的平等都是相對的，上帝不可能實現(xiàn)對每個人都絕對平等。

既如此，那么“人人生而平等”只是說說而已嗎？其實，這里的平等也應該是相對的，是綜合而論的。譬如，你會發(fā)現(xiàn)，在你身邊的很多人他們沒有你努力，沒有你用功，但他們總能取得一個你認為不錯的成績?？呻y道這樣你就認為這是不平等嗎？顯然不是的?？赡苤皇窃煳镏髟谶@一方面給你的天賦比較少罷了，在另一方面你可能就比別人優(yōu)秀。

最后，我認為對于平等社會的追求，對于平等人格的追求，應該根植于我們青少年的心中?；蛟S，在某一刻突然想起，它就會成為你的信仰。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

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