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孤另另/文

1.今天在健身房遇到了一位曾經(jīng)開化妝品店的老板，現(xiàn)在轉(zhuǎn)行做了健身教練。他說無法抵擋實(shí)體店要命的租金，只好選擇關(guān)店。談話中，我似乎能感受到他對(duì)目前職業(yè)的窘境，畢竟當(dāng)時(shí)他還是一位管著眾多員工，并且是一家營業(yè)規(guī)模挺大的老板。但此一時(shí)，彼一時(shí)，現(xiàn)在卻變成了要靠銷售健身課程的教練。但，我從他的眼神里，看到了樂觀，以及轉(zhuǎn)換心態(tài)后的從容淡定和不服輸?shù)募で椤Ｎ抑?，?dāng)一個(gè)管理者要轉(zhuǎn)換成一位打工者，需要很大的勇氣和決心。而他做到了，我相信他背后的淚水比我想象的要多，但我更相信他的樂觀和積極的心態(tài)，會(huì)為他帶來下一次的機(jī)遇。

2.堅(jiān)持做一件事不容易，即便是你每天只要花上五分鐘的時(shí)間，能夠堅(jiān)持一年或十年，都是一件非常了不起的事。我并不是為自己夸耀，只是從我自身的角度出發(fā)，我每天都堅(jiān)持練五分鐘的字，但就是這五分鐘卻時(shí)常讓我驕躁?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，每個(gè)人拿起手機(jī)，隨便刷一下微博和視頻，所用的時(shí)間，至少也要半小時(shí)，而且并不會(huì)讓你感知到痛苦，而是以一種很舒服且愉悅的心情度過。但，你只要堅(jiān)持每天練五分鐘的字或者堅(jiān)持五分鐘的運(yùn)動(dòng)，都會(huì)感覺到異常的艱難。但是，每個(gè)人之所以有區(qū)別，之所以人與人之間有高低之分，其實(shí)就在于每天的五分鐘，甚至半小時(shí)、一小時(shí)，這都是成為你超越自己和別人所要付出的代價(jià)，也因?yàn)檫@樣的代價(jià)，才能讓你成為你想要成為的人。

3.最近有一位名為胡遷的作家自殺了，這已經(jīng)不是我看到的關(guān)于作家、詩人自殺的新聞了。 看了他的經(jīng)歷后，同為熱愛文字的我，似乎比誰都能感同身受。他追求自己獨(dú)特的價(jià)值觀，而這種價(jià)值觀又和現(xiàn)在主流大眾倡導(dǎo)的價(jià)值觀格格不入，導(dǎo)致了他內(nèi)心的沖突。曾經(jīng)，我也在文學(xué)和商業(yè)之間一直徘徊，是要堅(jiān)持自己的內(nèi)心，做一個(gè)知行合一的人，還是走曲線救國的道路，先賺到錢，再去謀求自己的文學(xué)理想。但最終，我選擇了不分順序，兩者平衡，既堅(jiān)持自己的創(chuàng)作，同時(shí)也讓自己存在一定的商業(yè)價(jià)值。而胡遷，卻選擇一條很少人走的路，就是忠于自己的內(nèi)心，不背叛自己。我很欽佩這樣的作家，他勇敢的抵制了世俗，走自己的路。但這樣會(huì)造成另一種極端，就是生存的焦慮，漸而導(dǎo)致他很難獲得物質(zhì)上的快感。有些人不明白為什么很多偉大的詩人的私生活非常的亂，因?yàn)樽骷一蛟娙?，要想在這條路能走的遠(yuǎn)，就必須平衡自己的內(nèi)心需求。如果一味要追求真理，喪失了物質(zhì)，離開了自己人性的需求，那么，這種極端的行為，最后會(huì)讓一個(gè)人走向消亡。生命的本質(zhì)，不可深究，越是深究，就越是虛無。所以，我們?cè)谧非笕魏握胬淼臅r(shí)候，同時(shí)也要兼顧自己的感官需求，無論偏向哪一方，都會(huì)使得自己的人生走向崩潰。真理的極端，就是死亡與黑暗。物質(zhì)的極端，就是淪喪與墮落。

4.越長大，越發(fā)現(xiàn)性格對(duì)一個(gè)人影響的重要性。性格決定了一個(gè)人外在的行為，而行為又決定了一個(gè)人成功的關(guān)鍵與否。性格的培養(yǎng)究竟是自幼受到父母的影響，還是與后天的經(jīng)歷有關(guān)？從我自身的性格來講，我的性格確確實(shí)實(shí)受到了父母的影響，畢竟二十幾年的生長環(huán)境，內(nèi)化你一部分的性格。但長大后，隨著你的閱歷，你開始正視自己的性格，知道自己的優(yōu)缺點(diǎn)，而這時(shí)候，就是你人格的再一次的轉(zhuǎn)折，也是人生的再一次轉(zhuǎn)變。我是一個(gè)很厭惡應(yīng)酬的人，因?yàn)閼?yīng)酬總避免不了要說一些場(chǎng)面話，而在我看來這是一件非常虛偽的事，但為了能在商業(yè)社會(huì)生存，我開始游刃于在這樣的環(huán)境下生存。但我知道我自己的元性格并非如此，我熱愛文字，我熱愛思考，我看不起任何虛偽的奉承和客套，但我必須要妥協(xié)，因?yàn)槲也荒茈x開了現(xiàn)實(shí)，所以就意味著我的性格必須要扭轉(zhuǎn)和改變。到現(xiàn)在為止，很多人問我，關(guān)于性格的問題，我并不贊成“江山易改本性難移”這句話，很多時(shí)候，只是我們不愿意改，我們太自以為是。所以，一個(gè)人要么被性格左右命運(yùn)，要么決定自己的性格改變命運(yùn)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

5.商業(yè)思維總是在強(qiáng)調(diào)“打破”這一概念。打破固有，重新構(gòu)建新的思維，這是目前商業(yè)社會(huì)的本質(zhì)。蘋果打破了原來諾基亞對(duì)于耐用的概念；淘寶打破了原有Ebay的收費(fèi)模式。小米打破了與消費(fèi)者之間的隔閡。每一個(gè)新的事物出現(xiàn)，就必須要打破原有的一些東西，但打破不是直接因素，而是因?yàn)榇蚱?，才有了新的重組的生態(tài)鏈，孕育了新的機(jī)會(huì)。作為我平凡人的我們，是不是也該不定期打破自己的思想，打破自己的固執(zhí)的堅(jiān)持，打破過去的執(zhí)著。死守陣地，雖然能保你一時(shí)，但即使你不打破，總會(huì)被別人打破，總會(huì)被超越。打破不是為了打破而打破，而是制造差異化。沒有差異的話人格，猶如死尸一般；沒有差異的話工作，猶如早晚被取代。沒有差異化的人生，不叫人生。

6.任何一個(gè)堅(jiān)持對(duì)自己鐘愛的事情付出的人，也至少有一萬次想要放棄的念頭。但付出過后，看到自己的成就，就會(huì)覺得一切的付出又是那么的值得。所以，當(dāng)你在付出的時(shí)候，當(dāng)你在想要放棄的時(shí)候，想一想付出后所帶來的成就感，以及走在路上贏得的自信感，就是你繼續(xù)堅(jiān)持的動(dòng)力。

7.“怎么判斷你是否是從眾的人？”是否在別人看大片的時(shí)候，你也緊隨其后；是否一看到朋友圈對(duì)一個(gè)熱點(diǎn)事件刷頻的時(shí)候，你也忍不住要效仿。從眾說明了什么？說明了當(dāng)一群人聚焦在一件事上的時(shí)候，已經(jīng)喪失了自己獨(dú)立的思考能力。別人認(rèn)為好看的電影，你也覺得好看。別人覺得好吃的東西，你也覺得好吃。別人穿什么，你也穿什么。別人用什么牌的口紅，你也用什么品牌的口紅。你從不思考自己到底適合什么，你從不思考自己的經(jīng)濟(jì)水平，你從不知道自己究竟走什么路，你從不知道自己要什么。商業(yè)的炒作，只要聚集一些大牌的明星，轉(zhuǎn)發(fā)一些kol的話語，就會(huì)有很多人緊跟其后。他們從沒思考過，這些流行的背后，都是商業(yè)目的的炒作，有些完全脫離了審美和文化。更何況，所謂地余文樂文化、陳冠希文化、耐克文化，都是一些虛偽的炒作，他們沒有任何可以影響世界的或當(dāng)下的作品，所有的產(chǎn)品和潮流都是出自商業(yè)的杜撰。盲目崇拜，卻沒有信仰。

8.人一旦有了權(quán)力，就會(huì)害怕喪失權(quán)力，所以，會(huì)對(duì)一些反對(duì)他的人，趕盡殺絕，職場(chǎng)如此、商場(chǎng)如此、官場(chǎng)更是如此。為什么會(huì)變這樣？這不是偶然，而是當(dāng)下的世界本是一個(gè)由權(quán)力構(gòu)成的世界。在古代，如果你行走江湖，而沒有佩劍，恐怕是一件極為危險(xiǎn)的事，除非你武功蓋世?！皠Α本秃帽痊F(xiàn)在的權(quán)力，當(dāng)你獲得了這把劍之后，你感受到了這把劍帶來的各種便利，你可以用這把劍驅(qū)使沒有劍的人對(duì)任何事就范。而一旦你沒有了這把劍，就好像裸體行走一樣，瞬間就沒有了安全感。這樣安全感是從“無劍”到“有劍”的落差感造成的，所以，手握權(quán)力的人，更害怕沒有權(quán)力，他害怕自己變成了手無寸鐵，隨時(shí)都可以被攻擊的對(duì)象。因?yàn)樗?jīng)就是用這把劍，攻擊任何他想攻擊的人。

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