禪自心生隨萬緣，緣之有善自有道，萬象皆為禪機(jī)昭示，自可得道！于大千世界，來去應(yīng)灑脫；世上本無我，本我皆緣合；人之富為知足，人之貴是能謙下，人之貧為不知舍，人之卑賤是因自大。

生活有序，心自無憂；仗一知半解，趾高氣揚(yáng)，不可一世；稍有名利，就志得意滿，盛氣凌人；因驕氣，反被人鄙視和看輕！反之有人貧無立錐之地，但不乞求人憐；雖無位無名，但憑傲骨，反受人尊重。

一念放下，乃一念執(zhí)著；法門內(nèi)外舍與得，諸行無常善與惡；一念是空，一念為色，若多少有聞，自大以驕人，是如盲執(zhí)燭，照彼不自明！

容之有善，善之有品，君子乃為品；心境平靜無瀾，萬物自然得映；心靈靜極而定，剎那為永恒之。

寬容之心，博愛之度，一人修為，應(yīng)有和善寬容之心，知造惡受果報(bào)、愿精進(jìn)與修行萬善；貴在堅(jiān)持，人間困苦歷盡，未泯滅希望！

世上本無物，本物亦緣合；十方間苦和樂，不生不滅因果；且看幾世輪回，孰能看破，短短今生一面鏡，前世多少香火緣！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

有寬就有路，有容就有度；深諳緣起或因果者，待人要豐，自奉須薄；責(zé)已要厚，責(zé)人須??；多以春風(fēng)待人，善待他人；緣起相續(xù)，因果互因，一環(huán)不少。

禪自心生，且道乃正；禪機(jī)寓于萬象之中，善為禪根本；用心領(lǐng)悟，萬象皆為禪機(jī)昭示，自可得道！禪自心生隨萬緣，緣之有善自有道，萬象皆為禪機(jī)昭示，自可得道！

于大千世界，來去應(yīng)灑脫；世上本無我，本我皆緣合；人之富為知足，人之貴是能謙下，人之貧為不知舍，人之卑賤是因自大。

生活有序，心自無憂；仗一知半解，趾高氣揚(yáng)，不可一世；稍有名利，就志得意滿，盛氣凌人；因驕氣，反被人鄙視和看輕！反之有人貧無立錐之地，但不乞求人憐；雖無位無名，但憑傲骨，反受人尊重。

一念放下，乃一念執(zhí)著；法門內(nèi)外舍與得，諸行無常善與惡；一念是空，一念為色，若多少有聞，自大以驕人，是如盲執(zhí)燭，照彼不自明！

容之有善，善之有品，君子乃為品；心境平靜無瀾，萬物自然得映；心靈靜極而定，剎那為永恒之。

寬容之心，博愛之度，一人修為，應(yīng)有和善寬容之心，知造惡受果報(bào)、愿精進(jìn)與修行萬善；貴在堅(jiān)持，人間困苦歷盡，未泯滅希望！

世上本無物，本物亦緣合；十方間苦和樂，不生不滅因果；且看幾世輪回，孰能看破，短短今生一面鏡，前世多少香火緣！

有寬就有路，有容就有度；深諳緣起或因果者，待人要豐，自奉須??；責(zé)已要厚，責(zé)人須??；多以春風(fēng)待人，善待他人；緣起相續(xù)，因果互因，一環(huán)不少。

禪自心生，且道乃正；禪機(jī)寓于萬象之中，善為禪根本；用心領(lǐng)悟，萬象皆為禪機(jī)昭示，自可得道！

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