保山與哀牢國

云南，以其美麗、豐饒、神奇而著稱于世，從春城出發(fā)，經(jīng)過大理，一條路通往被稱為香格里拉的麗江，一條通向被外界稱為秘境的保山。

保山市，位于云南西南邊陲，市府所在地距省會(huì)春城486公里，外與緬甸山水相連，國境線長達(dá)167.78公里，除了少數(shù)民族多、華僑、僑眷多，這里最著名的就曾經(jīng)是古代著名的南方絲綢之路的要沖，中國通往南亞、東南亞陸路大通道的重要連接點(diǎn)和歷代中緬貿(mào)易的集散地；滇緬公路、中印公路都從這里通過，是國家級(jí)邊貿(mào)口岸和中國西部重要的國際大通道，同時(shí)還是中國面向南亞和西進(jìn)中東的重要橋頭堡。

這里依山騎壩，日照充足，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，是當(dāng)之無愧的春城；這里也非常適合蘭花種植，所以贏得了蘭城的稱號(hào)；這里水能蘊(yùn)藏量豐富，有全國第二大熱氣田、世界第二大峽谷的怒江大峽谷，有著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，以保衛(wèi)滇緬國際通道和西南后方安全，我國派遣10萬遠(yuǎn)征軍發(fā)起滇西之戰(zhàn)、以及為了重開滇緬運(yùn)輸線、重組的20萬中國遠(yuǎn)征軍英勇奮戰(zhàn)，記載中國抗日軍民豐碑和日軍罪行的松山抗戰(zhàn)遺址，我國以傷亡20多萬軍民的代價(jià)，譜寫了一曲愛國主義和國際主義的悲壯史詩。

更重要的是走出國境線，不遠(yuǎn)處就是著名的緬甸、老撾、泰國的交界地帶。此處交通閉塞、山巒疊嶂，長日照、低緯度、高濕度的氣候極易于動(dòng)植物的生長繁衍，進(jìn)而形成了當(dāng)?shù)靥赜械?a target="_blank">雨林性氣候，造成了這里生物的多樣性。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，英、美、法等國先后到該區(qū)傳授罌粟的種植、提煉、銷售技術(shù)，并對(duì)鴉片采取收購，使得這個(gè)最高產(chǎn)量達(dá)到過驚人的3000噸的金三角地區(qū)和阿富汗、伊朗、巴基斯坦邊境的金新月地區(qū)，哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉交界的銀三角地區(qū)并稱為世界三大毒品源。

雖然我國的保山不在金三角的中心區(qū)域，可是隨著泰國政府近些年加大了對(duì)金三角地區(qū)罌粟種植、鴉片生產(chǎn)的打擊力度，使得種植和加工以及販運(yùn)更多的集中到緬甸一帶，并通過當(dāng)?shù)剀婇y、毒梟等走私到全世界。于是我們知道了坤沙、羅星漢、彭家聲這些名字，也知道了第一特區(qū)果敢、第二特區(qū)佤邦等地區(qū)。一種相對(duì)公認(rèn)的說法是金三角是全球20%鴉片的供應(yīng)源頭，而每年經(jīng)過金三角地區(qū)販運(yùn)的海洛因卻占世界總量的60%到70%，而該地區(qū)海洛因的年生產(chǎn)能力足以能滿足全球海洛因兩年的消費(fèi)量。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

那個(gè)地區(qū)良好氣候條件，加上地形、地貌和地理氣候的特殊性和復(fù)雜性，就給了各式各樣的割據(jù)勢(shì)力、區(qū)域力量或民族武裝創(chuàng)造了極好的生存和回旋之地，就使得保山成了我國防止和打擊毒品泛濫的極為重要的前哨陣地之一。世界禁毒組織認(rèn)為，海洛因交易路徑以前的模式是：緬甸 →泰國→香港→國際市場(chǎng)；現(xiàn)在的模式則是：緬甸→云南→貴州→廣西→廣東→香港→國際市場(chǎng)保山就是他們必經(jīng)之地。

同時(shí)，泰國、老撾、緬甸也是盛產(chǎn)寶石之地，而寶石從來都是中國人的最愛，于是，復(fù)雜的地理、紛繁的民族、畸形的力量，繁忙的運(yùn)輸，這所有的一切都為在離保山不遠(yuǎn)的地方上演的種種神秘的故事搭造了一個(gè)極佳的舞臺(tái)。

不過，保山之所以神秘并不是在于地形的復(fù)雜性、生物的多樣性、打擊毒品的重要性，而是在于保山這個(gè)地方的自己。

歷史上，保山曾是滇西最早的原始居民蒲縹人的棲息地；戰(zhàn)國中期，則為古哀牢國的統(tǒng)治中心；公元前109年，漢王朝在此開始設(shè)縣置吏，“哀牢轉(zhuǎn)衰”；公元69年，哀牢王柳貌宣布“內(nèi)屬”，因?yàn)榍貢r(shí)呂不韋的后裔遷居保山金雞，因“彰其先人之惡”，故名稱為不韋，但后來改為永昌。這個(gè)永昌郡宣告成立，成為卓立東漢的天下第二大郡。

此后，經(jīng)歷了歷朝歷代，永昌郡制有存有廢，轄地有伸有縮，不過始終叫永昌。保山這一名字首用于明嘉靖三年（公元1524年），不過到了清代，又依然恢復(fù)到永昌的地名上。好笑的是，辛亥革命后，1913年全國廢府置縣，因?yàn)楦拭C省金昌市下有一個(gè)縣的名稱叫永昌，所以將西南邊陲的永昌易名保山，想一想，這也是一件神奇之事，這里發(fā)生的一切都是在保衛(wèi)山河。

更為神奇的是，有日本學(xué)者經(jīng)過考證，認(rèn)為最早的日本人不是徐福東渡帶去的三千童男童女，也不是從朝鮮半島渡海而去，而是源于早期的哀牢人，此言一出，震驚世界，就有了各種的證明和反駁，就有了歷史學(xué)家、人類學(xué)家以及日本人到保山來追根尋源，因?yàn)楝F(xiàn)在的保山就是那個(gè)曾經(jīng)存在、可是現(xiàn)在幾乎難以找到痕跡的哀牢國的所在地。

打開典籍，保山有文字記載的歷史可上溯至公元前三世紀(jì)的周郝王的時(shí)代，這里曾經(jīng)是一度興盛的哀牢古國的發(fā)祥之地和立國之基，其開國之君便是中國著名的民族起源神話之一的九隆神話中沙壹“觸沉木若有感”而生的“龍的傳人”九隆。在哀牢古國存續(xù)的數(shù)百年歷史歲月里，保山先民不僅卓有成效地開發(fā)了“三江”流域“東西三千里，南北四千六百里”的熱土，還創(chuàng)造了輝煌奪目、獨(dú)步一方的青銅文明。

哀牢國就是由最初的哀牢部落發(fā)展而成的，哀牢族屬于百濮族系，也是今天西南很多少數(shù)民族的祖先。然而哀牢國作為一個(gè)具有數(shù)十萬人口的奴隸制王國究竟是個(gè)什么樣的國家，那里的人民怎樣生活？我們不能太相信史籍記錄，如記載西南歷史較為權(quán)威的《華陽國志》，成書時(shí)間已經(jīng)是東晉，而且中原的那些史官們都沒有親自到過哀牢國，依據(jù)的是別人的所見所聞和自己的杜撰而已，不能以理服人。后人具有懷古之心，但這種懷古往往會(huì)具有神化與附會(huì)的成分在里面，但無論怎樣，哀牢國都存在于我國遠(yuǎn)久的歷史背影里。

哀牢國在歷史最值得大書特書的就是“哀牢歸漢”。東漢永平十二年（公元69年），哀牢王柳貌派王子扈粟率77個(gè)邑王、55萬部族歸附東漢朝廷，此舉從此奠定了我國西南版圖的基礎(chǔ)。哀牢“內(nèi)屬”和永昌郡的設(shè)置，是東漢政治上的一件重大事情，漢王朝在宮廷舉行盛大慶典，東漢歷史學(xué)家班固在他寫的《東都賦》里記敘道：“綏哀牢，開永昌，春王三朝，會(huì)同漢京”，而哀牢山上的玉泉古聯(lián)寫得多好：比目是雙魚，猶如左兄右弟，任它波翻浪疊，總有同志歸漢；出泉分冷暖，恰似冰心熱血，雖然派分支流，到底一樣朝宗。

所以在記住保山的同時(shí)，也請(qǐng)記住那個(gè)已經(jīng)變得十分模糊的哀牢國。（2013-4-5）

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