詩(shī)到憂郁，情即本體。

走走停停，懷舊為驛。

——偈語(yǔ)

1、一首詩(shī)的冥想

白就是亮。晝，上升的本能

以血液的燃燒，解除下沉( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

過(guò)午不候的黃昏，和夜

結(jié)合的黑，使一首詩(shī)

冥想深度不足，如

純粹與意淫，讓

跳躍適應(yīng)跛腳

那鳥(niǎo)的恍惚

清楚片羽

的折騰

2017年9月29日于永安約

2、左鄰右舍有你

都說(shuō)你住在佛的隔壁

別說(shuō)我們不服氣

左鄰右舍有你

往低處說(shuō)

佛即人

只做自己

而往高處說(shuō)

人成即佛

佛即無(wú)

有佛

是

執(zhí)著

人呵只做

自己的俘虜

讓暗處

自取其辱

2017年9月28日于永安約

3、中間的原理

中間的原理，是尋找太極的心。

時(shí)間有限，陰陽(yáng)同冒險(xiǎn)，在

合體與互懟的中間，在

道嫌棄自己的備胎

如同悲傷的故障

為路過(guò)的點(diǎn)贊；

是停下瞬間

刷新抽象

的追趕——

中間和誰(shuí)作伴

為什么終點(diǎn)和終點(diǎn)

不曾在中間這里出現(xiàn)

難道中間，你除了吃飯

還把永恒更多的機(jī)會(huì)捆綁

終極的方式，這中間的中間。

2017年9月28日于永安約

4、生命之述

岸能否

離岸

水最大的家

是流動(dòng)嗎

是不懂而喜歡

激動(dòng)而難過(guò)

因?yàn)椋词?/p>

述而不作

流暢到虛無(wú)

2017年9月27日于永安約

5、自鑒

光裸正是意識(shí)或鏡像之發(fā)祥。

彼此看不見(jiàn)弊端，身體仿佛

樂(lè)園，誰(shuí)為先知，把詞濺出。

幽暗或明亮，動(dòng)情以自鑒？

2017年9月25日于永安約

6、把什么借給詩(shī)歌

把什么

借給詩(shī)歌

痛苦的滿足

打擊樂(lè)般清楚

形式只剩下輪廓

讓詞在漂泊中收獲

顛簸，和寂寞

又是什么，難道

是崇高的耳朵

敏感了詩(shī)歌？

2017年9月19日于永安約

7、憂郁的結(jié)構(gòu)

哦瞧，本體的憂郁

視同一個(gè)無(wú)底洞

塞滿一本書(shū)或

一個(gè)塔的倒裝句

永恒如此苦澀

給自己一點(diǎn)甜食

把憂郁舔屏。

哦憂郁，

是厭倦的情緒

使心里的失落達(dá)到

極致，舍即水平；

哦憂郁，是誰(shuí)的

惡心，與羨慕

一起涌動(dòng)著

身體意識(shí)，仿佛

鐫刻著對(duì)方，討厭

是詞，弄不好要暈詩(shī)；

哦憂郁，嘔吐即歸零

把一切多余清理

相信空即目的；

哦憂郁，唯有節(jié)奏

把厭倦、惡心和嘔吐

協(xié)調(diào)結(jié)構(gòu)，尤如四重奏

2017年9月19日于永安約

8、另一種水土流失

哎嫁給我們這個(gè)民族各種各樣的成功吧

而教育仍在水土流失，五千年那些產(chǎn)能

過(guò)剩還是不足，沒(méi)有個(gè)性與獨(dú)立精神，

可能產(chǎn)品就像惡之花（這惡之比喻，

只是一種病態(tài)，沒(méi)有辦法的辦法）

2017年9月19日于永安約

9、仿艾略特《磐石》

永恒的清泉，源于磐石之流轉(zhuǎn)。

詩(shī)人帶著夢(mèng)的節(jié)奏，往返于極端

時(shí)間，空間，流轉(zhuǎn)使生生死死循環(huán)

詞哭，讓人活；笑，反復(fù)近乎無(wú)知，

比如墜入一個(gè)人的愛(ài)河，愚蠢建造

的實(shí)驗(yàn)室，把心腦調(diào)整為戀愛(ài)角色

是夢(mèng)的節(jié)奏把另外的磐石流轉(zhuǎn)了嗎

抑制那惡之花，鍋蓋架不住抗生素

更好的國(guó)度，仍是寂寞的詩(shī)歌

對(duì)此上帝也無(wú)能為力，磐石

擊打不出淚水，詩(shī)歌疏遠(yuǎn)了

旋律和自己，上帝仿佛答應(yīng)

我風(fēng)塵仆仆趕來(lái)倫敦，那個(gè)

受荒原暗示的城市，磐石呢

那里倫敦橋下死亡流過(guò)，霧

他們有太多的霧和死亡機(jī)會(huì)，

快來(lái)，我的詩(shī)人，死亡并未退休

它的工作正在探索一個(gè)人的愛(ài)河

2017年9月18日于永安約

?

?

10、感性的捏造

我的左右，除了倏，還有忽

他們不好意思整天給我灌輸

中央之謂渾沌，我的重要必須

重視，像他們一樣，享受本能

把永恒停留于感性可能的捏造

2017年9月17日于永安約

11、壇子的崛起

一個(gè)壇子的崛起，足夠容納

我的抒情，而我的世紀(jì)

仍未出生，便意識(shí)到

存在的方式，時(shí)和

運(yùn)，是紙上的

窮親戚，而

命呢，它由

一個(gè)壇子

降臨了

身體

沉

2017年9月15日于永安約

12、曠的感覺(jué)

“平安無(wú)事”，口頭曠而已。

詞不需要習(xí)慣，而詩(shī)人

把心頭的節(jié)奏渲染

曠是一句口頭禪

平安。平安。

曠的感覺(jué)

就是那更夫爽了嗎

2017年9月15日于永安約

13、虛空的沉淵

?

天空?？盏臅?shū)縫

遺憾呼喊

沒(méi)有內(nèi)容的空白? 和嚴(yán)肅

尤其是中間的片斷

透出沉默的跡象

詞性地形

把扇子的情懷

展開(kāi)，青山綠水

的影子，重重疊疊

無(wú)韻的布局那么空靈

天空的書(shū)頁(yè)，大理石展開(kāi)

虛空的沉淵，水在水中嬉戲不斷

2017年9月15日于永安約

14、沉默或歌唱

叢林，叢林覆蓋每個(gè)人的良知

讓罪惡如凈土，而欲望的根

殘酷竟如地下以暗涌暴露

意外是誰(shuí)打招呼？流動(dòng)

使你深刻，死亡之戀

時(shí)間的憂傷植被般蔓延

沉默或歌唱，詞不需要叫嚷

2017年9月15日于永安約

15、意態(tài)之歌

海的耳朵，可曾把永恒之流冷落？

岸的態(tài)度。海灣的擁抱。出海

的背影，是堅(jiān)定，把藍(lán)記憶

把塞壬的島嶼，一一招引

永恒的對(duì)應(yīng)，只能靠

流動(dòng)去大快朵頤？

回聲呢，讓心跳

把死亡懷疑

而敞開(kāi)那

意態(tài)的

平靜

2017年9月14日于永安約

16、流量及其觀察

海耕者、浪的馬蹄、行動(dòng)的空隙

在沉船上。

吻的姿勢(shì)。潛艇的安靜和噪音

究竟押什么韻？詩(shī)暈在艙底

詞挫敗金的銳利。豐饒的睡眠

黑仿佛在等一個(gè)甜的日子，擁擠的

海底，目的和那么多關(guān)系在搖曳

他們宛若通信中的自我：流量

及其觀察。不限于別的提醒

把每個(gè)日子，像切香腸般

消化于非戰(zhàn)斗減員

愈演愈烈的水面

呆在沉船上

空是透明

堆砌的

人墻

2017年9月13日于永安約

?

17、另類的繁殖

一只母蚊，想起

誰(shuí)的血色黃昏

又把一個(gè)吻

經(jīng)營(yíng)成熟

另類的

繁殖

2017年9月13日于永安約

18、陶醉的時(shí)刻

美妙的清澈，讓大海

喝了足夠的滿足，原來(lái)是

虛無(wú)的占卜，那芳淳的顛簸

宛如薄暮的一個(gè)動(dòng)作：是丟么

可能深陷其中，海在咸的空翻身

陶醉的時(shí)刻，不足仿佛擁抱著傾訴

2017年9月12日于永安約

19、永恒在我手中很干凈

很多東西，因?yàn)轱L(fēng)雨過(guò)后

會(huì)浮在水面，下班之際

回家為錯(cuò)開(kāi)高峰期

我走到江邊隨意

用鏡頭擁抱那

傍晚的長(zhǎng)堤

不管鼻子是否

看到腥的泥，瞬間

永恒在我手中很干凈

2017年9月7日于永安約

20、更高的悲哀

寫(xiě)在天堂的門(mén)上就是永恒的衰敗。

進(jìn)來(lái)吧，主要是懺悔，是祈禱；

出去呢，只有破壞，或恐襲；

呵天堂，愛(ài)的手臂制造了

沉醉的秘密，然而，然

而衰敗，并非如此

惡心頭暈，因?yàn)?/p>

我們流向悲哀

而快樂(lè)不來(lái)

剩下的只

是破壞。

2017年9月7日于永安約

21、待無(wú)如己出

那翅，小小的扇動(dòng)

尤如風(fēng)中的密鑰

破譯了混沌或

本能，讓初始

待無(wú)如己出

2017年9月6日于永安約

22、神及其象征

一片幽明，仿佛

神的肉身，寂

靜卻是神的

靈魂，更

高的是

永恒

2017年9月6日于永安約

23、厭惡

我不可能把一個(gè)遙遠(yuǎn)的你

比如宇宙，像一個(gè)蘋(píng)果

一刀切開(kāi)，我是懷疑

科技的末日，可能

是死亡的喪失

也就是說(shuō)，

科技能

讓人長(zhǎng)生

人類一個(gè)個(gè)

活成了智能人

而不死制造了厭惡

2017年9月2日于永安約

24、出租的眼神

停止吧， 定制的感官

仍忙于優(yōu)化，抽象

是感性挽歌，把

永恒盡可能

壓縮，讓方法

和本能，無(wú)愧于

未來(lái)出租的一個(gè)眼神

2017年9月3日于永安約

25、在誰(shuí)的手搖曳

進(jìn)入酒神的領(lǐng)地，你

必須與夜保持聯(lián)系

關(guān)閉洞穴的星

酒的清醒在

誰(shuí)的手

搖曳

2017年8月31日于永安約

26、 論閑雜之嗷嗷待哺

閑是閑不住的，雜倒如五谷

所謂閑雜，往往事與愿違

因?yàn)榻M合，反而從某種

意義上肯定閑的忙碌

雜的單純，豐富了

無(wú)意義的人生

于是閑雜便

等同純粹

嗷嗷而

待哺

了

2017年8月29日于永安約

27、改變

永恒餓了嗎，誰(shuí)給時(shí)間點(diǎn)餐？

微信尤其時(shí)尚，百度婉轉(zhuǎn)歌唱

叫外賣(mài)嗎？吃飯膩嗎？抽象吃飯

一切的時(shí)間，未來(lái)為過(guò)去而改變

2017年9月21日于永安約

28、 九月之約

歲月靜好在時(shí)間之外?；仡櫮羌^

絕對(duì)以存在的淡定，把空間視同

時(shí)間之軸，忘了它的線性作為

時(shí)間的軸心，九月之約實(shí)施

感性地理學(xué)，從乳坡突圍

神圣之累，感性的翻譯

最好的指南，阿摩盧

的金句，拿捏到位

而思而行，目測(cè)

不一定要斜視

感性的抽象

一約再約

永安或

永別

2017年9月30日于永安約

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/3955337/