扎根泥土的作家

文/賢者無憂

2016年初夏，一個偶然的機會在《華西都市報》讀到一篇文章《母親的院落》，作者是我的金堂家鄉(xiāng)人李剛明。文章用樸實的筆墨演繹了一個李氏家族的傳奇。讓我的思緒一下子就飛到了那個年代，飛到了我青春年壯時曾經(jīng)為了工作常到五鳳溪而必須徒步經(jīng)過的那個羅家壩，飛到了那個回響著悠悠號子聲的羅壩古渡，回到了曾經(jīng)路過的那片被竹林包圍的灰瓦泥墻的大院。啊，那就是作者筆下的李家大院，那就是作者飽含深情的母親院落。

讀了這篇文章優(yōu)美的散文，讓我這個也從心底喜愛文學的人，很想認識一下這位李剛明先生。

初夏的時節(jié)，依然有點寒意，溫暖的春陽灑在大地。金堂作協(xié)主席李正熟先生邀我參加一次聚會。三橫道街邊的一個小飯館，擺上一張桌子，幾個文友相聚在一起。熱情的李主席一一介紹。來賓中就有我很想認識的《母親的院落》一文的作者李剛明先生。剛明先生文質(zhì)彬彬，那個充滿睿智的眼睛上掛著一副近視眼鏡，身板瘦弱而又顯得康健，斯文得像個教師。幾杯酒下肚，面紅耳赤，有點像個姑娘。得知他是五鳳鎮(zhèn)玉鳳村的村干部，我的敬佩之心油然而生。沒有想到啊，一個村官，有著繁忙的工作，居然那么愛好文學，有著那么深厚的文學功底，寫出那么優(yōu)美的散文。

后來，剛明先生也加入了金堂作協(xié)，我們成了作協(xié)這個大家庭里的成員。在文學道路上我們一路走來，對于剛明先生也就有了更深的了解，有了深深的情誼。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

剛明先生出生于五鳳鎮(zhèn)玉鳳村，在村里是非常優(yōu)秀的高中生，差一點進入大學的校門。從小與泥土打交道的他，沒有氣餒。18歲就光榮的參加人民解放軍。當了偵察兵的他，依然喜歡讀書，喜歡寫作，經(jīng)常在軍報發(fā)表文章。官兵們都親切地叫他“六連秀才”。幾年后，退伍回鄉(xiāng)。為了生計，他干過農(nóng)活，做過生意，搞過建筑，做過銷售。一路艱難的打拼，過著清貧的日子。幾十年來，他沒有放下手中的筆，不斷的創(chuàng)作一些有著濃厚鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)村生活題材文學作品，有不少文章在報刊發(fā)表，文學夢一直伴隨著他。

近年來，剛明先生在省市報刊不斷地發(fā)表經(jīng)典之作。他熱愛生活，扎根農(nóng)村，經(jīng)常不辭辛勞，翻山越嶺，走村串戶，追根溯源，創(chuàng)作了大量的有關故鄉(xiāng)的文學作品。比如《幾斤羊毛換條溝》、《除暴安民羅漢巖》、《黃桷椏的記憶》、《山野小村的寶相庵》、《楊家大壩有石竹》等當?shù)厝罕娍诳谙鄠鞯牡孛?a target="_blank">故事。在《幾斤羊毛換條溝》一文中說到“易啟山望了望眼前這莽莽群山，心頭不免又輕輕一顫，一路上攜妻帶崽，風餐露宿，就只是為了盡早趕去成都，在那富饒肥沃的成都平原上，另辟一方屬于自己的家園......”。干練的文字，帶著鄉(xiāng)土語言的表述，讓讀者感覺非常的親切。

他對家鄉(xiāng)五鳳古鎮(zhèn)有著深深的情懷。來到田間地頭，小街小巷，茶鋪飯館，了解五鳳民風民俗，創(chuàng)作出了不少關于五鳳古鎮(zhèn)的優(yōu)美散文和故事?！峨[秘著的原鄉(xiāng)——白巖山》一文就是他來到全鎮(zhèn)最遠、最高的白巖山村走訪百姓，深入查考，挖掘歷史文化，寫出的一篇優(yōu)美散文，讓讀者感覺到了白巖山村悠遠的歷史和厚重的文化。那九重天、那石刻、那崖墓、那悠遠的山歌，讓讀者久久回味，很想去到那里探個究竟。

“海拔高度886米的白巖山九重天，是此地最高峰。站立此間，放眼望去，山巒疊嶂，蒼翠含煙，東面的沱江似條銀帶從山腳邊緩緩地飄過。峻美壁立的白巖巨崖在陽光下熠熠生輝，和著清清山風、一陣陣山歌飄蕩在白巖山上……”

剛明先生熱愛生活，從生活的點滴中發(fā)現(xiàn)光輝，感悟人生。

《幫忙點贊》一文講述的是如今大家都在使用的微信，老同學請他點贊，并要送他一塊五花肉的故事。濃濃的生活情趣，幽默的語言，讀后讓人開懷大笑。

《富老庚與摳老庚》講述的是五鳳鎮(zhèn)那條雞腸子街上，王大莽與李二扯、張火石三個發(fā)小的故事。“狗日的，你王大莽也這般文化。遭毬，看來今天老子要老鷹抓蓑衣——脫不了爪爪。張火石一面急著，頭上冒出了顆子汗，眼睛瞪著酒壺酒杯發(fā)起愣來，突然他靈光一閃，有了！接著他念念有詞：‘酒在壺中，不明不白；倒在杯中，明明白白；我吃你容容易易，你吃我難得難得！’二扯、大莽頓時啞然。”

有著鄉(xiāng)土味道的人物，很接地氣的表述，詼諧的語言，給讀者展現(xiàn)出一個活靈活現(xiàn)的市井生活場景。

《那些與“小人書”為伴的日子》讓我們一下子回到了少年時代。那誘人的連環(huán)畫、小人書，是我們當年渴求知識年代的必須品。一本本破舊的書，如獲至寶，給予了我知識，開闊了我們的視野。

“我的家鄉(xiāng)，五鳳溪古鎮(zhèn)，窄窄的街，仿佛永遠都是那么鬧熱與擁擠。趕場天，人們更是摩肩接踵，萬頭攢動。成渝鐵路跨街而過，一列列火車就那么轟隆隆在頭頂飛馳。在靠左邊的高高的橋洞下，兩邊擺放起幾條長長矮矮的板凳，洞壁上懸掛著一排排連環(huán)畫，五顏六色。板凳上早已坐滿人，甚至鐵路引橋的石階上也座無虛席，個個都埋頭苦干，如饑似渴地翻看著手中的“小人書”，那群少年中，其中便有個我。那份癡迷沉醉的情形，現(xiàn)在想起，真不失一道美麗風景！”

剛明先生對生活的熱愛體現(xiàn)在他那優(yōu)美的文字里。故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，故鄉(xiāng)的市井風情、故鄉(xiāng)的美食，在他筆下都可以成為優(yōu)美的散文。從他的文章中可以讀出家鄉(xiāng)的味道，讀出家鄉(xiāng)人的智慧，讀出家鄉(xiāng)人的勤勞與善良。

《鯰魚十八吃是一種文化》：“沱江鯰魚十八吃，油酥船釘連骨吞”。位于沱江邊的五鳳溪古鎮(zhèn)，河鮮肥美，烹制多法。這句流傳多年的當?shù)孛裰{，誘惑著南來北往的眾多游客，為一飽口福，必要點上上述兩道佳肴，大快朵頤一番?！?/p>

《天鵝蛋金燦燦》：“這里說的天鵝蛋，并非是天鵝產(chǎn)下的蛋。而是一種小食，人們因為對它的贊譽，而冠以天鵝蛋的美稱。你若有緣到古鎮(zhèn)五鳳溪一游，便會被古鎮(zhèn)街道巷尾都有擺賣的這種美食所打動，金燦燦，黃亮亮，形似天鵝蛋的糯米小食，你會食欲倍增，留連不已?！?/p>

《龍泉坡上的“嘎粑鍋”》：“起初乍一聽“嘎粑鍋”這名，我便感到有些驚奇，老四川鄉(xiāng)里人，過去把肉食大都稱之為“嘎嘎”（gàgà）。當時，那上菜的姑娘不單長得端莊，還顯出幾分俊俏。連續(xù)追問三番，方弄明白“嘎粑鍋”的正確叫法，或許有點拗口的緣故，姑娘急促中泛起一抹羞色，就像這秋日天空里飄蕩的云?！?/p>

剛明先生的美食文章，讓你從字里行間就可以感受到那誘人的美食，那飄香的美味，不管遠近的讀者一覽美文，都會垂涎欲滴，很想來到五鳳溪古鎮(zhèn)品嘗那刻在心里的美食，感受金堂的美食文化，一覽金堂的美景。文章就像一本教科書，細致的描寫，傳授給讀者美食的制作方法，引得讀者想親自上陣，制作美食。

隨著五鳳古鎮(zhèn)的打造，一座有著悠久歷史的天府小鎮(zhèn)，煥發(fā)了青春，慕名而來的游客絡繹不絕。給古鎮(zhèn)帶來了生機與活力。為了更好的宣傳古鎮(zhèn)，讓游客們深入的了解古鎮(zhèn)的歷史文化，剛明先生深入研究古鎮(zhèn)的歷史文化。探尋歷史的足跡。他不辭辛勞，走村串巷，撰寫出了不少的文章，挖掘了不少的歷史故事。比如，禹王宮的故事、南華宮的故事、纖夫的故事、白巖山九重天的故事，以及那曾經(jīng)飄蕩在沱江兩岸的船工號子，都是他與鎮(zhèn)上的一堆文人，一起探源，一起整理，最后成文、成書。還編寫出旅游導游詞，給游人們講解。讓游人對五鳳古鎮(zhèn)有更加深入的認知。中央電視臺《記住鄉(xiāng)愁》節(jié)目的拍攝，就是他與李德富老師等人一起協(xié)助完成的，在央視播放后，反響熱烈。鎮(zhèn)人民政府授予剛明先生七大鄉(xiāng)賢稱號。

生與斯長于斯的剛明先生們，與泥土交道一輩子，與鄉(xiāng)民們結(jié)下了深深的情誼。故鄉(xiāng)、故土、故事，經(jīng)過了流年，當年種下的鄉(xiāng)愁痕跡，便長成了歲月，成了回憶。鄉(xiāng)愁是良心的記憶，浸潤著他心靈的邊界，展現(xiàn)在他美妙的文字里。

一名作家，一名村干部，與大山、小溪為伴，與莊稼果樹為伍，與勤勞善良的村民為友，雙腳沾滿泥土，雙肩擔起責任。瘦弱的身軀有著堅實的脊梁，他的工作就是要搞好村級治理，將黨和政府的方針政策傳達貫徹到基層，帶領鄉(xiāng)親們致富奔小康。已到天命之年的他，要用汗水澆灌故鄉(xiāng)的每一寸泥土，要用智慧與勤勞讓美麗的小山村青春煥發(fā)，要用手中的筆書寫故鄉(xiāng)，描繪人生。

扎根泥土的作家，帶給我們的有著泥土芬芳的文字，有著故鄉(xiāng)味道的文章，有著故土情懷的感受，有著對人生的深深感悟。愿剛明先生不斷地從故鄉(xiāng)，從泥土中提煉出更加精美的文字，為實現(xiàn)黨的十九大提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，奉獻出膾炙人口的精神食糧。

二〇一八年一月十三日

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