燭話與夜談（中）

古今中外，雖然秉燭夜談的不計其數(shù)，可幾千年以來還是會有很大差異的。最開始的時候人們是圍著熊熊燃燒的火堆閑談?，F(xiàn)在往鄂西大山里走，還是會看見那些農(nóng)家火籠里的樺樹皮被火舌燒得發(fā)出小小的爆裂聲，鐵壺里的水燒開了在冒著水汽，灰燼里有幾個紅苕也燒好了，發(fā)出撲鼻的香氣。一杯茶、一點夜宵加上一堆紅火，還能在慵懶的氛圍里感覺到渾身溫暖，那就是一種很令人向往的頂級享受。

然后就有了火把，不過就是在沒有手電筒以前，為了趕夜路將一些松樹枝扎在一起，點燃了可以照亮那些崎嶇的山間小路的。我曾經(jīng)有過那樣的經(jīng)歷：浸透了油的火把會很活潑的搖曳著火焰，夜晚的黑夜就會被火光照亮一個很大的不規(guī)則的范圍；腳下的小路看得清清楚楚，遠(yuǎn)處的那些山川河流依然還是剪影，靜悄悄的顯得很神秘，有人結(jié)伴打著火把邊走邊說也是一種夜談。我當(dāng)時和那個同行者做了些什么屬于個人隱私，可惜的是我一直向往呂溫的那種把火看花的意境卻從沒有實現(xiàn)過，所以我也是個俗人。

熊熊燃燒的火堆很浪費資源的，知道了保留火種的方式，于是就有了各式各樣的油燈，燃料從動物脂肪到植物油，燈芯從龍須草到棉織品，燈座從普通的陶瓷到玻璃；于是也就有了那種用礦物質(zhì)制成的蠟燭，不僅解決了人們在攜帶和使用上很麻煩的難題，從液體到固體那本身就是一場影響深遠(yuǎn)、意義重大的革命，而為了防風(fēng)，從用紙糊成的燈籠到玻璃罩的煤油燈，人們一點點的在改善著自己的生態(tài)環(huán)境和生活質(zhì)量，就這樣一直延續(xù)了幾千年。

于是，在我們通過文字所熟悉的唐宋元明清那些漫長的朝代里，我們就可以看見那些皇宮大內(nèi)里燭光搖曳，高高的紅墻里的那些油燈下有過王昭君的宮怨；一個絕無僅有的武則天很簡單就顛覆了李家王朝；那個連老婆都被人家霸占的李后主萬般無奈的在低吟：“春花秋月何時了”；安德海提著油燈大搖大擺的去和慈禧太后幽會；攝政王在溥儀的登基大典的那些被風(fēng)吹的快要熄滅的燈光下對那個少不更事、哭啼不停的宣統(tǒng)皇帝說：“快完了，就快完了……”

于是，我們就通過那些經(jīng)典和文獻(xiàn)讀到了那個革命的秋瑾在杭州大牢的燈下寫下了“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的絕命詩；那個很有懷舊感的朱自清滿懷眷戀的也在自己家的燈下寫下了那篇樸實無華的《背影》，那個浪漫色彩很濃的徐志摩借著昏暗的燈光摸上自己朋友之妻的床上的時候，矮小的魯迅卻正在燈下寫他的《狂人日記》；春風(fēng)得意、躊躇滿志的蔣先生在南昌布置對紅軍大圍剿的時候，毛先生卻在井岡山的油燈下寫下那篇著名的《星星之火可以燎原》……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

油燈的使用歷史一直持續(xù)到十九世紀(jì)后葉，愛迪生發(fā)明了電燈，一個小小的照明燈泡用電改變了整個世界文明的進(jìn)程，整整二十世紀(jì)都臣服在他的偉大面前。不過，到了科技飛躍發(fā)達(dá)的今天，燈的歷史進(jìn)程的步伐越邁越大，LED是繼愛迪生發(fā)明電燈泡以來重新開始的一場巨大的光革命，燈不僅僅只是作為一種照明存在，也因為成本不斷降低、壽命越來越長、越來越節(jié)約資源，就被廣泛應(yīng)用到更多、更廣泛的領(lǐng)域去了。

當(dāng)人們開始利用火的時候，那種愉悅之心可想而知；當(dāng)人們秉燈夜讀、或者共剪西窗燭的時候，就會感謝油燈是黑夜里的光明；后來，電和電燈在人們的驚呼聲中進(jìn)入了人類生活；再后來，LED照明的出現(xiàn)卻顯得很平靜，再也不會出現(xiàn)當(dāng)?shù)谝慌姛粼诎屠椟c起來的時候，人們成群結(jié)隊地到大街上去，就像去看精彩的魔術(shù)表演一樣去看電燈。雖然不過就是百年的歷史，可是人們的思維和閱歷使得我們已經(jīng)習(xí)慣于見怪不怪了。

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