送別李敖：“我死諸君思我狂”?。ㄖ?/h1>

2018-03-19 11:23 作者:白鳥群群 0人讀過 | 6條評論相關(guān)文章 | 我要投稿

——紀念李敖于2018年3月18日在臺灣逝世

——你要“神話”李敖嗎？！

——我要復(fù)活魯迅、胡適、郭沫若等創(chuàng)造并呼喚的“少年中國”精神之精魂！之勇猛！之無敵??！……

※ ※( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

李敖贊賞一個歷史或現(xiàn)實里的人物，你千萬別以為他會永遠贊美他，不，不，一轉(zhuǎn)身，他就揭出此人物的一些老底?。。ㄒ驗樗劦氖侨耍莿游?，不是神，他知道人是猴子變的，不是神，那些大人物到他筆底都變成“小人物”）

（李敖的銳利批判武器，一）

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李敖一生也經(jīng)常揭發(fā)自己、自己，從錯誤到無知，從女人到金錢，從懦怯到欲望……從不隱晦個體的缺點甚至黑暗，他是“透明裸人”，沒有一點秘密。（他不認為自己是完人，而認為是一個有缺點有優(yōu)點的人）（但他要保持突出的優(yōu)點！）。

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在此一點，可謂“中華古今第一人”。不徇私、不護短，知道筆為天下公器（前此有法國18世紀寫《懺悔錄》的勇敢作家盧梭，揭露自己年輕時曾偷人腰帶的丑行）

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寫作上李敖都使用了哪些神奇“功法”、“兵器”？（炫目藝術(shù)手段）

令人想及那些神奇怪誕的人物，如，孫悟空（多變）、豬八戒(頑劣)、濟癲和尚（瘋癲無羈）、李贄（“妖言惑眾”）、魯智深（莽撞無畏）……

但你很難界定他究竟從哪里學(xué)來了各種稀奇古怪的藝術(shù)手法，并融為一爐，有時他也像陀思妥耶夫斯基那樣悲憫人生，和萬分嚴肅?！?/p>

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“兵無定法”，文無定法，文法完全對應(yīng)現(xiàn)實演變，無一定之規(guī)，混蛋潑皮的現(xiàn)世把李敖模鑄成一個混蛋潑皮，來和這個混蛋潑皮的現(xiàn)世糾纏、撕拼、解析……無休無止。

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大概，很少有人讀過李敖會不發(fā)笑，（語言的諷刺、幽默、嘲弄、內(nèi)里的深刻嚴肅，如遇見卓別林）

——我在笑什么？我可以借此狠狠嘲笑一回自己?。?/p>

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如深挖，哲學(xué)思想上李敖使用的是辯證法，（與他贊賞過的毛澤東很類似）（所以以前國民黨一直罵他左派）。李敖驚嘆毛澤東的用兵。他最深的根基還應(yīng)是道家根基，既訴諸一個“變”字，思維、形式、筆調(diào)等可以千變?nèi)f化，但不離其宗，既悲天憫人的作家哭著笑著打著鬧著生著死著所痛愛著的祖國與同胞，民眾與江山，福祉與一切，“臺灣太小，祖國太遠”（?。?/p>

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李敖思想集中對壘的是中國千年封建專制余毒。

他是一個敢于在“如來佛”手心真撒尿的文化潑皮。

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李敖在晚年，最后，80歲左右，甚至大膽調(diào)用了一些情色語言，作為特殊武器，“短槍與匕首”，投向黑暗與腐朽、錯誤與荒謬、顛倒與混淆、魔怪與奇誕（試圖“以毒制毒”？）

——寫史上史無前例，令驚奇。

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（文法的“萬變”時代之到來）

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數(shù)百年前明朝的李贄、清朝的金圣嘆，都是因為言論自由、狂狷不馴、以及超前的思想被斬了頭。

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20世紀的“坐牢家”作家李敖，學(xué)習寫《周易》的周文王，和被腐刑后寫《史記》的司馬遷，發(fā)憤著書立說，（他的書冊別說質(zhì)量之奇，即使單論數(shù)量之多，也令華人搞寫作的人臉紅心跳、無地自容）他的散文雜文言論等等，已構(gòu)成一部20世紀的中國文化民間《新史記》奇書。