學(xué)會(huì)妥協(xié)是一種智慧
周末,和兒子出去吃早餐,兒子喜吃湯粉,我則點(diǎn)了碗餛飩。因?yàn)樵绮偷晔浅Hサ哪羌?,故沒(méi)有特意交待兒子的湯粉不要放辣椒,誰(shuí)知店家卻疏忽了,放了些辣椒粉。我不便責(zé)怪店家,看餛飩是不辣的,于是我同兒子商量換著吃,兒子不樂(lè)意,后來(lái)想到一個(gè)折中的辦法,就是讓店家燙少量粉加入餛飩中,制成一碗“餛飩粉”,兒子這才答應(yīng)。
我看著面前一大碗湯粉,勉強(qiáng)吃了幾口就放下了筷子。再看兒子津津有味地吃著那碗餛飩粉,突然想到,兒子的不肯妥協(xié)換來(lái)了如愿以償,是因?yàn)橛?a target="_blank">父母的寵愛(ài),步入社會(huì)之后,不知道他是否還能在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一直堅(jiān)持著自己的信念不肯放松?堅(jiān)持固持己見(jiàn),不愿與現(xiàn)實(shí)妥協(xié),勢(shì)必會(huì)四處碰壁,拼得鼻青臉腫,最后的結(jié)果,也許能夠得到真正屬于自己的生活方式,也可能撞了南墻回了頭,一切從頭而越。
再回頭看看自己,在求學(xué)、擇業(yè)、處世的過(guò)程中,不停地做著選擇。并不是每一個(gè)選擇都是出自內(nèi)心的真實(shí)想法,當(dāng)時(shí)也曾有過(guò)抗?fàn)帯⒌钟|,甚至是逃避和叛逆,但認(rèn)真審視自己內(nèi)心的天秤,每個(gè)選項(xiàng)都是在“兩利相權(quán)擇其重,兩害相較取其輕”的利弊權(quán)衡中得出的結(jié)果,雖有諸多無(wú)奈和宿命的成份,但在當(dāng)時(shí)都是最權(quán)宜的一個(gè)。
我們總是在與現(xiàn)實(shí)的較量中一點(diǎn)點(diǎn)讓步,也慢慢學(xué)會(huì)了妥協(xié)。在努力求學(xué)爭(zhēng)取錦繡前程與家庭貧寒難以維繼的權(quán)衡中,個(gè)人意愿早已退位到不值一提的地步。在堅(jiān)持個(gè)人見(jiàn)解和維護(hù)家庭和睦的角逐中,更多的人選擇斂藏起自己的好惡,隱忍不發(fā),委曲求全。妥協(xié),是在顧全大局的形勢(shì)之下,以犧牲自我意愿或放低個(gè)人身段為條件,于無(wú)奈之中做出的讓步,是一種“以退為進(jìn)”、“以舍求得”的協(xié)作精神。
學(xué)會(huì)妥協(xié),不僅僅要學(xué)會(huì)向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),更要學(xué)會(huì)向自己妥協(xié)。向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),是人成長(zhǎng)歷程中必經(jīng)的路段,現(xiàn)實(shí)往往不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移,“兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折”,唯抑高舉下、以柔克剛,縱使心中不甘也無(wú)法逆轉(zhuǎn),人只能順應(yīng)大勢(shì)所趨,被動(dòng)接受和適應(yīng),人們常感嘆其為“命運(yùn)的安排”。而學(xué)會(huì)向自己妥協(xié),卻是說(shuō)服自己主動(dòng)放開(kāi)束縛自己心胸的無(wú)形桎梏,不沉浸于過(guò)去的悔恨,不寄望于未來(lái)的憧憬,而是拋開(kāi)內(nèi)心的諸多不甘和怨憤,不執(zhí)著,不糾結(jié),安之若素坦然接受既定的現(xiàn)實(shí),潛心了解并積極順應(yīng)現(xiàn)實(shí)事物發(fā)展變化的規(guī)律,從而才能打開(kāi)心窗,獲得掌握命運(yùn)之舵的主動(dòng)權(quán)。
孔子崇尚中庸之道,老子亦言:天之道,損有余而補(bǔ)不足。適當(dāng)學(xué)會(huì)妥協(xié),是處事入世的哲學(xué),也是為人修德的智慧。(賀麗瓊)( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
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