斜陽(yáng)余輝，灑滿大地，樹(shù)葉也泛著金黃，我坐在一棵李樹(shù)下，徐徐微風(fēng)拂著面龐，我留念著這派夕陽(yáng)西下的美景。

天地之間也許只有這個(gè)時(shí)候是最密切的，是最靜謐的，也許只有這是才能找到一點(diǎn)韻味，那是一種喜悅，那是一種享受，那是一種綠染靈魂透身心的洗翟。

漸漸地，陽(yáng)光不再刺眼了，夕陽(yáng)已西下了。遠(yuǎn)眺天地相接處有些染紅，這時(shí)候喜悅，享受也隨之黯淡了。

“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”一千四百年前，才子劉禹錫如是說(shuō)。也許心里還是和我一個(gè)感受?；ú⒉皇浅ｉ_(kāi)不敗的，有日出便會(huì)有日落，我也言語(yǔ)不出當(dāng)時(shí)是有一些迷惘，還是有一些悔恨，只是隱隱約約感覺(jué)正離我遠(yuǎn)去，無(wú)限傷感，無(wú)限惆悵。

“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”李白手持酒杯無(wú)限傷感，無(wú)限悵惘，干脆換做酒壺，大口大口咽下去；“過(guò)盡千帆皆不是，斜輝脈脈水悠悠。”李易安在望江樓上苦盼，惆悵傷感，寂寞無(wú)助，干脆纖細(xì)嬌手放到欄桿上，將柔弱的身子也靠上去......“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。”曹孟德感嘆了，“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。”陸游唱罷含淚而終 ；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”譚嗣同面對(duì)無(wú)情的劊子手手中冰冷的屠刀，坦然而笑......

試問(wèn)古往今來(lái)，多少大家之言，可歌可泣可敬，的英烈的陳舊故事，誰(shuí)人不曉，可憐打心底記下得人少了，那些感覺(jué)正離我們遠(yuǎn)去。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

還有多少人在感懷嘆世？還有幾許人在悲歌國(guó)事家情？還有多少人在流淚？......

“關(guān)關(guān)雎鳩，在何之洲.....”一曲關(guān)雎，出現(xiàn)在我們生命的源頭，也出現(xiàn)在華夏文明的源頭，已經(jīng)很難確認(rèn)詩(shī)經(jīng)誕生的年代了，可詩(shī)經(jīng)了記述的愛(ài)情故事，五千年來(lái)，愛(ài)情的圣潔，愛(ài)情的高尚無(wú)人敢否認(rèn)，五千年了沒(méi)有褪色，可惜生命與生命演繹的刀光劍影制定了一條鐵的定則---“物盡天擇，優(yōu)勝劣汰。”生命的生存放到了首位，生存就是繼續(xù)活下去，方式有許多種，手段花樣也就更多了，文明也感覺(jué)遠(yuǎn)去了。

“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”“秋陰不散霜飛晚，留得殘菏聽(tīng)雨聲”“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春輝”每次品讀，每次都有一次心靈深處的悸動(dòng)，卻別有一番滋味，濃濃的鄉(xiāng)思情節(jié)，我一次又一次為之震動(dòng)，余響回蕩許久許久，足以抵御心靈的麻木，而且一次又一次地深化，天荒地老，美人遲暮，而這些精神的源泉的歸宿將永遠(yuǎn)不變質(zhì)褪色，永遠(yuǎn)稽留那分赤子丹心的真誠(chéng)，可惜，誰(shuí)也不曾想到千百年后，科技，理想，愿望，奮斗，追求......早已淡化了千百年前感人淚下悲天憫人的詩(shī)篇，歷史足跡深處留下的道道血痕也無(wú)人問(wèn)津了，理性也漸漸離我們遠(yuǎn)去了。

“執(zhí)子之手，與子偕老”多么深邃悠遠(yuǎn)，多么令人向往的話題，千百年間誰(shuí)都會(huì)有此言，都能此言，可笑的是，居然還有人譏寶玉愚昧，笑黛玉執(zhí)迷，李清照半輩子獨(dú)守空房的執(zhí)著......如今“執(zhí)子之手，與子偕老”誰(shuí)都會(huì)道出，可天荒地老，?？菔癄€，執(zhí)子之手之后就忘卻了，誓死不渝誰(shuí)敢保證，諾言成了放手的摯言，誓言，成了堅(jiān)定不移的謊言，承諾也是信口一句話罷了，無(wú)暇的男女戀情也變質(zhì)了，也離我們遠(yuǎn)去了。

當(dāng)金錢(qián)與欲望呱呱墜地時(shí)候，那純真心靈的矛盾相碰撞產(chǎn)生矛盾的火花，是那般的刺眼，繚亂了眼神，擾亂了思緒，攪渾了潛藏在心靈深處那澤清水，天，還是那片天，地，還是那片地，千百年了還是同一輪日月，歷史的變化，滄海桑田，人也變了，人性只有三分，而獸行不止七分，變了，文明，理性，無(wú)暇的戀情......正離我們遠(yuǎn)去了。

“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”此刻不知曉天已暮，月已明，濕潤(rùn)的臉頰下多少傷痛，心靈上的傷遠(yuǎn)比身體上的傷更痛更深。

穆古衷聲筆

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