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記夢

2009-10-21 22:38 作者:三平  | 0條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

中得見宗師,得其教誨,特記之,己丑年三月初六

人之生而為人,何所為?何所樂哉?

或曰:人之生于世,求顯赫之身,得萬金之利,顯達于上,光耀于下,食飴披錦,方為人矣。雖然,有患,豈知得之廣而患者眾,惟恐所得易也,惶惶然、惴惴然,夜不能寐,朝不能寧,安能怡然于世?鼴鼠飲河,滿腹而已,鷦鷯巢林,一枝足以,為他者而憂,殆矣。

或曰:人之生于世,名為輕,利為賤,食五谷,飲甘泉,不逆寡,不雄成,悠然自得,足以。雖然,有患,若然者,無心于身外之物,雖焚油繼晷,兀兀窮年,終落得碌碌然、戚戚然,雁過尚有一鳴,而況人乎?

宗師聞之,淡然,曰:古有蕎者,生于蔚然之林,根強葉壯,然其遇堅則止,逢濕則退,逡逡于一錐之地,困于疏潤之所,拘于勢而希。方百步之內(nèi),有薈者,莖弱葉病,然其涉水則生為萍,過丘則生為根,翳翳于一隅之地,遍于四方之土,安于變而蕃。何也?蕎之生,猶羈足而走,抱薪救火,非天之所囿,蓋為己之縛也。若夫驅(qū)欲逐念,靜心冥思,虛空以待,爾后方可牧心,牧心者,以天地為疆,萬物為野,神明為騎。游四宇,走八荒,入水不濡,入火不熱,黜喜悲,去苦憂,達于空明,則萬物一也。一,則無貴無賤,無名無我,萬物隨性而走,心凈也,則令漁者獨其水,樵者獨愛其林,耕者獨愛其田,日出而作,落而息,樂而歌,憂而泣,欣然而自得也。

嗟夫,菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?莊生夢蝶,亦或蝶化為生,都該順應(yīng),何故苦苦勘尋,庸人自擾。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

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