“問世間、情為何物，只教生死相許？”元好問的《雁丘詞》道盡了愛情的無盡奧義。雁丘詞源自兩只雁子的故事，據(jù)傳，雙雁于云中戲舞，忽一羽箭中雌雁，雄雁搶地隨斃，讓人心生敬佩之情。

聞司馬撫琴、文君夜奔、舉案齊眉，千古佳話；嘆香君題扇、血濺桃花、至死不渝，萬世流芳。古之真情真愛實(shí)在讓人心生敬佩與向往之情。玄機(jī)貌美，浩然為其拘淚，柳永多才，三殿而不仕，只道“奉旨填詞”，然甍后眾妓為其聚冢，萬世艷名永駐，已而可悲可嘆。東坡雖有十年悼詞，然王朝云以女兒之齡侍父齡之夫，未曾悔棄，亦是真情使然。薛濤浣紙，元稹卻笑然遠(yuǎn)去，薛濤《十離》之作實(shí)乃無奈感恩之舉，心系元稹，終歸佛門。縱天驕之才，詩畫雙絕，風(fēng)流才子，賣身為奴，唐寅為秋香也算是放盡了身價，終得佳人垂青。鶯鶯十里長亭相送，依依不舍的纏綿，經(jīng)過長亭更短亭的變遷依然炫爛多彩。李清照兩世人生皆因明誠，恩愛夫妻，卻天上人間兩分離，鴻雁一別無歸期，只落個人比黃花瘦。玄宗勵精圖治，贏得唐之盛世，佳人為之傾倒，玉環(huán)追求真愛，本是無可厚非，卻得個禍水紅顏的罵名，實(shí)在令人為之不平。吳三桂為搏得佳人，起兵反清，雖身死萬箭叢中亦無悔意，他和自刎烏江，淚別戚姬的項(xiàng)羽都是血性男兒，真性情也。唯幽王裂帛，千金買笑，為搏美人一笑，烽火戲于諸侯，成為千古笑柄，令人捧腹的同時，亦為之悲。麗株撒淚，雖虛構(gòu)人物，寶黛之愛也算感天動地…

然古之假情假意亦讓人為之作嘔。杜十娘積萬財從良，竟遭李甲賣棄，沉百寶之箱于湖底，杜十娘雖出身卑賤，然心靈高潔，投湖以示悲情。白居易雖作《琵琶行》，使關(guān)盼盼偶傳千古芳名，然居易之心，路人皆之，最終逼得關(guān)盼盼以死殉夫，不免讓人側(cè)目白居易的惺惺之態(tài)。建安三草，為甄氏而形如陌路，上演父子奪妻的鬧劇，實(shí)在令人反胃。陳世美一朝得志，忘恩負(fù)義，拋妻棄子，可憐秦香憐攜子萬里赴京，卻遭個發(fā)配邊疆的結(jié)果，令人寒心。西門慶痛哭李瓶兒，卻是因?yàn)樯岵坏美钇績旱呐悴刎斘铮勰邪耘?，紙醉金迷，喪心病狂的霸占潘金蓮，終落個身首異處的結(jié)局，真是大快人心。 千古愛恨幾千般，只應(yīng)假意真情是悲歡。如花美眷，似水流年，都似這般，付了斷壁殘?jiān)?。忘情?fù)意，丑惡嘴臉，也如這般，成為千古笑談。觀今世愛恨，實(shí)在讓令人憂慮，愛的太苛刻，恨的太簡單，等想得通透，已經(jīng)枉然。真應(yīng)了那句“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)悲后人也，悲矣”。

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