據傳，從有板有眼的3.15打假后，人們打假的精神大漲。其實，假就是人造的，有人必有假！您看左邊那人兒，又架起身子從窗戶那兒往外看，他其實很丑，但他在原始部落里，用老馬猴糞便抹了嘴唇后，把外面的女孩子們給吸引，所以假是從遠古走來，而口紅也是遠古人們做的，所以說人天生就會演戲！而我小時時候更會演戲，三歲時，一個夏季，明明我自己摔倒了，卻裝疼的死去活來，且賴別的小朋友推的！上學后受老師教導，從不做假，一就是一，二就是二。到社會后做人，更學一些品德好的前輩，更認出人在社會面臨的假人假事太多了，要做假，必會害自身！

某些人假來假去，抹著臭氣熏天的老馬猴的口紅，給人們上演著假戲假做的電影，得到名垂青史的美名后，自己象叫驢的吶喊，以迷人的身子，朝著身敗名裂的方向努力！真有時，做出，返樸歸真的美不勝收的美事，如“色偷騙害”等怕被打假之事，一但被人揭開被窩，那必臭名遠揚，臭名昭著，臭不可聞！且有這些后果，臭味相投的人們，都會竟然，急不可耐的要死去也做假！而猿人某部落頭領，就因急不可耐的要死去得到，令一部落的地盤和好處，鼓吹自己部落多強，多么有人氣，而打起來后卻大敗，所以，那就發(fā)明了假公濟私！古部落里假的習性，后來帶到宮廷里那個后面是道長，前面是女人的擋著假簾而假假把握天下的寶殿里，卻假把握著天下。曾幾何時假太公，假男人，假女人假假的在古時過來，假假的名揚天下?。?/p>

由我推測，假從遠古走來，進了遠古部落，后又進古宮廷。古今，假公濟私，假仁假義，帶假面具之人，假上進之人，又有幾人能忍耐幾何時，假毛驢拉硬條石，又有幾牽之假驢而拉得走好直線。只是卸耱殺驢之真驢卻很多吧!!!

談到真驢了，就想到統(tǒng)一六國的秦始皇了。當時那秦國確實很“驢”，殺遍天下無敵手，部隊開始并不驢，就因他老人家，慧眼可認“真假驢”，均也會用“驢”，才“驢”的打下江土!!而我更想，假掉魚真去驢之才，進宮廷后，做的卸耱殺驢之事，有人把那兒事記成了，奮發(fā)向上的名垂青史的樣板，故步自封的為后人做起了名正言順的歷史名者!名這字，造的就是那個人一手用刀，一手趕下坐車的人們殺人滅口后，那人就出名了!所以，從我推測歷代好多名人要出名都得卸人殺人后再滅口!!!

但真就沒有真名人嗎!有，就是被殺，被降之人嗎!我再推，從相對論角度推測，正，不見是正，反，不見是反。所以被卸之驢，不見的就是忠心耿耿，忠誠老實的忠良。您看，在一團臭名昭著，臭不可聞的臭味相投的團隊里，放條干凈的真驢，那驢可分辯青紅皂白的真驢假驢嗎!有時我到荷塘看過荷花，她有時竟會帶些泥土，就別說有沒有人破壞了!又想起港臺名歌手華建那手歌了，花的心確實藏匿在蕊中空錯過，而那蕊可是臭的，不錯過，也得躲過啊。人本善著來，但都是臭著生啊。臭字就是如此造的，人自己長大點就臭了。。。。。。

由上推測出，古今沒有絕對真假忠良，就有相對真良假忠或假良假忠。確實這么一推，我們就大悟，啊怪不得都說人之初性本善，但是，那也是相對的。人的進化路途中，萬事求善就不可有今天；國要發(fā)展，人要向前，都是急的；新的替舊的，好的替壞的；但是用肉構成的人類本身卻是自私的?？删窗?，天下古今明明白白的肉體自私之名人，還要為人間做事啊，這就是人的假戲假做的坎坷!!( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

所以說做百姓難，高處頂寒之名人更難。槍都打出頭鳥啊，下來時您吃多少鳥，后人能不查辦嗎。所以，查來辦去，查人之人發(fā)現，驢中自有黃金驢，鳥中自有黃金鳥，鳥驢據說都有問題，不禁！我更概嘆啊，要問假從哪里來，是在惡性膨脹之貪心遠古來，也是假公濟私，假仁假義，古宮廷里生，也是人之肉體私吞硬吞后，活見鬼的假戲假做的來!萬水千山全是假，因假喝瘋假醉的今日我的窗外，更下起了一開始假裝做小雨，后現下雷暴風雨的大雨，它問我，您干嘛呢?我說醉妹之事不再寫，只因再意寫假從哪里來，而大雨卻假假的說，那就糊里糊涂去參加3.15吧。。。。。。

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