在我的家鄉(xiāng)，有一條小河，小河彎彎曲曲，家鄉(xiāng)人稱它為大河或西河。小河的盡頭有一塊風(fēng)水寶地，風(fēng)水師謂之為覆鐘之地。有歌曰“文因武職得為官，進(jìn)寶興隆職聚山。名將都巡資職位，更兼彈壓鎮(zhèn)鄉(xiāng)關(guān)。頭上高圓似覆鐘，臺(tái)垂脈浪不通風(fēng)。平洋秀麗文章位，高頂威聲出武雄?！痹谶@塊風(fēng)水寶地之上有一座寺廟，也許是得到了風(fēng)水秀麗的庇護(hù)解放前十里八村的人都到這里求香拜佛，香火很盛。一些貪圖安逸為求得一碗飯的浪蕩之徒也進(jìn)了寺廟當(dāng)起了和尚，寺廟里的和尚多了，難免有道德敗壞之徒。獸性難滅的假和尚就將香客跪拜佛墊下方挖空，設(shè)下機(jī)關(guān)。這些為非的和尚見(jiàn)到有單獨(dú)進(jìn)香且姿色出眾的香客，他們就會(huì)扳下機(jī)關(guān)，女香客就會(huì)跌入佛墊下方的陷阱之中。這些受盡凌辱的女香客大多被這些為非的和尚所殺害，要么拋尸河中，要么拋尸荒野。一時(shí)間人心惶惶，于是乎解放前十里八村的女子是不敢單獨(dú)去進(jìn)香的，甚至在黑夜時(shí)不敢路過(guò)于此。

文革期間，全國(guó)各地都在破四舊，張集大廟也難脫此災(zāi)。寺廟里的和尚都被趕出了寺廟。廟宇也拆了下來(lái)，拆下了的磚石木料用來(lái)建學(xué)校。就在村民拆除寺廟的結(jié)束的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了機(jī)關(guān)陷阱的存在，地下陷阱里還發(fā)現(xiàn)了女人的骨頭。憤怒的村民砸毀寺廟里的雕像，也砸毀了心中的神，打破心中的節(jié)，砸斷歷史的記憶，丟失靈魂的歸宿。他們找到了當(dāng)年為非的和尚，拉出來(lái)批斗，開(kāi)公審大會(huì)，游街示眾。

當(dāng)年香火繁盛的大廟就此沉寂下來(lái)，慢慢荒廢了。有人家死了老人，無(wú)地安葬就埋在大廟，沾沾這里的風(fēng)水寶地。漸漸的這里墳頭多了起來(lái)，野草和蒿子長(zhǎng)滿一地，只有野鳥(niǎo)還光臨此地，到了夜晚野貓凄厲的慘叫聲更平添了一份陰深和恐怖。

后來(lái)食品廠利用這片空地養(yǎng)豬，蓋了好多豬圈，小豬的到來(lái)打破了這里的沉寂，帶來(lái)了許多的生活氣息。此后，食品廠安排職工在這里守夜，又鬧出了許多的鬼故事，慢慢沒(méi)有人敢在這里守夜了。

老徐是食品廠退伍軍人，是出了名的憨敢大，人稱徐膽大。那一夜臨到老徐值班，睡到半夜，迷迷糊糊地老徐被人喚醒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的還能聽(tīng)到女子的哭泣的聲音，或許是冤死的女香客，聲音時(shí)斷時(shí)續(xù)，很是凄涼，偶爾夾雜著野貓如哭如訴叫春的聲音，聽(tīng)得老徐渾身發(fā)冷也發(fā)毛。老徐想做起來(lái)，卻怎么也做不起來(lái)，渾身的勁卻使不上來(lái)，想大叫卻也叫不出聲，感到自己是那么的虛脫和無(wú)力。直到臨村的雞叫聲，驚醒了老徐，老徐顧不上風(fēng)高夜黑，連忙往家趕。這一夜嚇壞了老徐，老徐病了一個(gè)多星期，好了以后再也不一個(gè)人在大廟值夜班了。

改革開(kāi)放以后，食品廠倒閉了，大廟養(yǎng)豬場(chǎng)也破敗了。附近的人家在此種上莊稼，大廟再一次歸于沉寂。也淡出了人們的視野，可是沒(méi)過(guò)幾年一位經(jīng)商發(fā)了家的農(nóng)民企業(yè)家要重修大廟，大廟風(fēng)波再次引起。大廟重修首先受到大廟對(duì)面老韓家的反對(duì)，他認(rèn)為大廟重修要破壞他家的好風(fēng)水，于是乎，大廟重復(fù)修受阻只好擱置。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

塵世繞繞，佛心難靜，一些人開(kāi)始尋香拜佛，尋找心靈的寄托，各地也開(kāi)始修建大佛，家鄉(xiāng)的大廟隨著時(shí)代的變遷而幾經(jīng)興衰，唯獨(dú)不變的是人們對(duì)佛的膜拜，對(duì)自己靈魂的救犢和對(duì)美好事物的向往，佛在何方，佛在心中，我心即佛。

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