獨(dú)特寫(xiě) 寫(xiě)?yīng)毺?/p>

散文要怎樣寫(xiě)？記得好十幾年前，金河老師說(shuō)過(guò)一句話：雞往后刨，豬往前拱，各有各的路數(shù)。是啊，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

但最近看了一些網(wǎng)上的散文，覺(jué)得散文讓一些人給寫(xiě)毫無(wú)意趣。初看華華麗麗，洋洋灑灑，再看沒(méi)有內(nèi)核，猶如一個(gè)商場(chǎng)里的模特，或者說(shuō)是一個(gè)丟了魂的林黛玉，毫無(wú)生氣。有點(diǎn)“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的感覺(jué)，“無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”的意味。恕我直言之——無(wú)病呻吟。

我命名為，散文的空洞癥。但是，看網(wǎng)上的推薦目錄，打開(kāi)還是此類(lèi)文章。難怪古人強(qiáng)調(diào)：文以好游而益工！難怪古人一再告誡：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。

我常常想起，一位總在鄉(xiāng)野之間行走的人，他每天都騎著一輛自行車(chē)，每每歸來(lái)就到我們編輯部坐一坐?！鞍パ剑罱l(fā)現(xiàn)一趟溝，叫木頭溝，老好了，那山那樹(shù)，綠壓壓的，我一氣干到溝里不想出來(lái)。嗨，這溝要完了，讓高速公路生生地截去了一半！”

散文是什么？散文要不斷的發(fā)現(xiàn)生活中的美。怎樣發(fā)現(xiàn)？走出彼得堡！上世紀(jì)初葉，列寧對(duì)著名作家高爾基提出了一個(gè)建議：走出彼得堡！走出彌漫在高爾基先生周?chē)岣?、貴族式的人文圈子，投身到社會(huì)變革的廣闊生活中去。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

人是會(huì)受到感染的，所以孟母三遷，所以我的朋友行走于鄉(xiāng)野。如果總在一種圈子里，也會(huì)近朱者赤近墨者黑。

盧梭說(shuō)過(guò)：“生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對(duì)生活最有感受的人。”他還說(shuō)過(guò)：“生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)?！本痛宋铱梢愿綍?huì)為：在生活要做一個(gè)有心人，才能主動(dòng)地感受生活。一個(gè)人如果就是當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，無(wú)異于酒囊飯袋。

有兩種生活，一種是燃燒，一種是腐爛。不知為什么？有些人選擇了后者。大胡子馬克思說(shuō)：“生活是海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！鄙畈皇请S波逐流，生活需要勇氣，生活需要弄潮兒！

文章是什么？文章是自己的感受，光有感受是不夠的，應(yīng)該說(shuō)是獨(dú)特的感受。 只有感受就下筆，只能是流水賬。人每天有很多感受，余命名為公共感受，寫(xiě)東西要摒棄公共感受，寫(xiě)自己的獨(dú)特感受。

賈平凹說(shuō)：謝子安的文章在《美文》上很顯眼，許多人覺(jué)得好，怎么個(gè)好法，一致的看法是與眾不同。其實(shí)謝的文章的新穎處正在于他的不新穎處，這如我們?nèi)ビ我粭l風(fēng)景優(yōu)美的河川，一入川口，萬(wàn)象在目，這也好那也好，然后就急著往里走，總覺(jué)得更好的還在前頭，于是忙于奔命，直走到河川腦了，回過(guò)頭來(lái)，才發(fā)現(xiàn)川口的地方是最可玩味的。我以為謝的文章是屬于傳統(tǒng)型的那一路的，這指他的襟懷、思維和情調(diào)，以及其相應(yīng)的意境、句式、節(jié)奏。文學(xué)藝術(shù)的方式方法很多，除過(guò)文學(xué)藝術(shù)家的地位和生活外，方式方法的不同并不妨礙其文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)劣高下，主流的寫(xiě)法和非主流的寫(xiě)法，寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格和浪漫的風(fēng)格，只要達(dá)到極致都可以產(chǎn)生好作品，八大山人和吳道子是這樣，李白和杜甫也是這樣。

賈平凹說(shuō)的極致，就是一種獨(dú)特。

學(xué)學(xué)攝影人，走向山野！

2012年11月25日6:04:00寫(xiě)畢

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