“你想要看穿誰，你又能看穿誰……”聽著陳奕迅的這首看穿，撥開了我的思緒。

首先我必先批判我自己，向大家坦露那顆不為人所知的真實靈魂。

第一：我并非十分善良的人。看慣了路邊行乞的人，我會視而不見，甚至是麻木。

第二：我不純潔。八歲就喜歡男孩，還牽了手，十三歲就初戀還有初吻，十八歲就有了第一次，二十三歲就打過一個孩子。當(dāng)然還談了幾次不是戀愛的戀愛，欺騙過別人，也被別人欺騙過。

第三：我很虛榮。喜歡別人夸我，喜歡聽好聽的，喜歡別人奉承我（哪怕我只是一堆狗屎）。

第四：我很虛偽。不喜歡的人，我會假裝喜歡，明明討厭的人我會笑臉相迎，不喜歡的禮物我會假裝喜歡……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

第五：我很陰險。在自身的利益面前，可以利用的人和事，我絕對不會放過。

第六：我是個“小女人”。我討厭的人和事，我會在背后罵他，評頭論足，甚至批判。

第七：我很邋遢。有時候我會不洗臉?biāo)⒀来┲闲退戮腿ベI菜。

第八：我不文明。生氣的時候我會罵人，會說臟話，在自己愛人面前，想放屁的時候我不會藏著掖著。

第九：我很貪婪。如果有能力，我渴望有很多的金錢，有自己的大房子和轎車。

第十：我只是一只動物。在性面前，我就不會裝淑女含蓄。

這就是我，我無法做到荷的精神。喜歡的人，可以來賞個臉，不喜歡的人，可以嘲笑，可以唾棄，甚至可以詛咒我，因為這本就是我，一個真真實實的我。不高尚，不純潔，不完美，只是一個具備人性所有缺點的殘肢敗體，不過于我自己而言，別人眼里怎么看我不重要，我本就是一種殘缺。

我不能也沒有資格去評論別人，因為當(dāng)你沒有去經(jīng)歷過別人的人生，所以你充其量不過是個旁觀者，嘲笑也好，甚至唾棄也罷，你永遠也無法去代替別人，當(dāng)然別人也無法代替你。你笑笑別人，同時也被別人笑笑，這不就是若夢一場的人生嗎？

當(dāng)然于一個不過二十來歲的女子來說，談人生似乎太過于淺薄和蒼白無力。但請問誰是生下來就會走路的呢，首先連爬都要慢慢的學(xué)，每一段路必有每一段的精彩與辛酸，我們又怎么能輕易的去評價那些年輕的愛情不是愛情，青澀的思想不是思想，稚嫩的人生不是人生，不成熟的文字不是文字呢？敢問難道缺胳膊少腿或者聾子，瞎子，啞巴，我們這些身體健全的人就能說他們不是人嗎？試曾想殘缺的身體會不會有比健全的身體更健全的靈魂。當(dāng)我們在批判和否定別人的時候是否首先扒光自己的衣服站在鏡子前仔細打量自己身上是不是也有很多的斑點？

若不是嘗盡人間的苦水，如來又怎么會大腹便便，笑看世間呢；若不是歷經(jīng)苦難，看盡世間悲歡離合，看透人性的骯臟與純潔，耶穌又怎么會成為眾人所敬仰的上帝呢；若不是歷經(jīng)九九八十一難，唐僧怎么能取得真經(jīng)呢？而且第一次還被玩弄欺騙，念弗之僧都如此現(xiàn)實，弄虛作假，何況我們這些普通人呢？我們又何故在自己狹隘的世界里故作清高。荷之所以能出淤泥而不染，必是她在欣賞和肯定自己的同時，更寬恕，寬容，理解，甚至是感激和愛她身邊的污水和淤泥。如果沒有污水和淤泥，又怎么可能有她的存在呢？她又怎么能脫離一切而獨自生長，必然是有他們的襯托，才能顯出她的獨特精神。若她身邊都是和她相當(dāng)?shù)?，她又怎么來斷定和理解自己的高尚和純潔呢？每一個事物必然都是相對的，沒有真正所謂的對與錯，好與壞，真與假，善與惡，也沒有純粹的高尚和敗壞......就如一個世界不可能只有雌性或者只有雄性，宇宙之所以和諧就是因為所有的一切都是相對存在的。所有我們不能單純的去否定或者肯定什么。

任何事物和生命既然存在了必然有它本身所存在的價值和理由。我們都不過是宇宙中一?？床灰姷膲m埃，要做的只能在自己的軌道上和角色中做好自己的事。當(dāng)我們有閑心去評論和唾棄別人的時候，想問我們真的理解別人嗎，真正知道別人的故事嗎？圣人有圣人的骯臟，凡人有凡人的純潔，就連一坨屎都有它自己存在的意義，難道我們會閑它臭而把自己憋死嗎？想問，難道囚犯就一定十惡不赦，穿西裝打領(lǐng)帶就一定是紳士，強奸犯就一定是禽獸，妓女就一定是婊子嗎？當(dāng)我們沒有經(jīng)歷別人的人生又有什么資格去給別人戴上有色的帽子？如果我們連我們自己都管理不好自己又有什么資格在別人的世界里指手畫腳，甚至怎么教育好自己的子孫？

當(dāng)然我不過是一個凡夫俗子，沒有明亮的眼睛，也沒有所謂的智慧，我只能看到自己的不足，甚至都看不清，于別人我又怎么能看清，就算有幸看清，又能如何，我唯一能做的只有尊重別人存在的方式。

我自身是很敬仰和欣賞那些能在這個社會保持一雙明亮的慧眼，透過社會的現(xiàn)象去看本質(zhì)，穿過陽光背后去摸索黑暗的人，在此感謝這樣的智者，若不是他們，也許我們只能蒙在鼓里渾渾噩噩的過日子，做我們的小老百姓。但我個人的淺薄之見：社會是由數(shù)不清的生物與非生物組成的，有形形色色的人，就必定有形形色色的人性，我們無法一一的去審核別人，就連我們自己都審核不清。更何況人性本就是很復(fù)雜的東西，我們怎么能有三言兩語去評論一個人的好與壞，那么問大家什么是好人什么又是壞人呢？或者怎么能輕易去下別人文字的定義呢，別人怎么想，怎么做，我們有什么資格去管呢？如果我們都覺得自己是最優(yōu)秀最純潔，善良，高尚的，那么問大家一個較犀利的問題：當(dāng)你在性的巔峰，或者最饑餓的時候甚至快餓死了，你還會裝紳士和淑女嗎？（我之所以問這樣看似很荒謬的問題，但我覺得人只有在性的巔峰和最饑餓當(dāng)然還有死亡邊緣才是最真實的時候，才會撕下現(xiàn)實里演盡的面具，紳士不再是紳士，淑女不再是淑女，只是一個純粹的，原原本本的血和肉。當(dāng)然這并非是嘲笑和批判，恰恰相反，是值得尊重和驕傲的）。

說實話我是比較喜歡狗的坦率，當(dāng)然不是說我們要向它們那樣無所顧忌，文明和道德是做人的基本原則。那天看到有幾個人看著兩只狗在馬路上肆無忌憚的交配，他們邊看，邊指，邊笑。我真想過去問他們是不是覺得它們很骯臟不知羞恥，而作為人類的自己是很純潔的？難不成他們想給狗弄張床，隨便再搭個棚來像人類那樣掩蓋真實啊？當(dāng)然沒有誰也沒有比誰高尚得多，更不用去批判和嘲笑一只狗，它們不過是在遵守自己的游戲規(guī)則而已。作為人類，一種高等動物難道不應(yīng)該更要遵守我們的游戲規(guī)則嗎，而作為一個單獨的個體是不是更應(yīng)該遵守個人游戲規(guī)則，不要總是想試圖去打破或者改變別人的存在方式，你肯定別人存在方式的意義時，其實是在肯定你自己存在的價值。

世界如此之大，人更不用說，有善良就必有惡毒，有純潔就必有骯臟，有真誠就必有虛偽，有忠厚就必有背叛，有單純就必有陰險狡詐……就如平靜的湖面必有波濤洶涌之時。批判社會，否定別人的同時，讓我們也用大海一樣的胸懷去寬容，寬恕和理解甚至愛一切吧。

放下一個躁動，仇恨和憤憤不平的心，去寬恕原諒那些曾經(jīng)傷害過你，欺騙過你，利用過你，甚至蹂躪過你的人和事吧。放別人一條生路的同時是為自己留了一條后路，寬恕別人實質(zhì)是寬慰自己。我想若我們愿意，當(dāng)我們把所有的不滿和包袱放下，拔掉我們眼中的刺時，我相信我們就算不是圣人，至少能活得輕松自在。

生在這樣五味齊全的世界里，清醒的同時也保持一點混沌吧，何必把自己也把別人看的那么穿，又能看穿誰，或許阿Q并非完全的悲哀吧？

“每個人都會很習(xí)慣，面對了人先做表面。每個人都會不習(xí)慣，看見了人真誠為先……”所以，我想我們都是殘缺的吧，那就讓我們放寬心去尊重一切，唯有愛才能彌補殘缺。

聲明：

這并非是說我們不需要道德倫理和高尚情操，那些都是我們做人的基本原則，但，我們在做好自己的同時，不能去否定丑陋的存在。寫得好或者不好，都不重要了，我只能想我所想，寫我所想寫。就讓喜歡的人喜歡，唾棄的人唾棄吧，人生本就是一場戲，我是自己的主演，也是配角更是導(dǎo)演，能讓別人笑笑也是榮幸，至少我能成才。真誠感謝所有支持與不支持我的朋友，問好，閱讀辛苦了，建議朋友們可以聽聽《看穿》這首歌很經(jīng)典。

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