人，先于母而故于土，故先何其長(zhǎng)乎？

其長(zhǎng)否能美釀，憑度。

頗有悲涼之生，悲則不以；頗有愉悅之年，愉則不已。

人易活于世卻難活好于世，人易處于事卻難處理好事。

鑒前人知，無(wú)一完人知前人之鑒；愿后人能，無(wú)一后人不踐之而知。前與后人，亦會(huì)道矣，卻不亦會(huì)做矣；亦會(huì)做矣，也不亦見做精矣。

人處事好之，應(yīng)否贊。汝用手嘆之，一指朝他，剩四指朝余，何不樂矣，反多幾分調(diào)矣。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

生命線于手中，手中握生命線，卻現(xiàn)三份里，一份外；三份吾握，一份定天。非所謂成事在人，敗事于天。

活好一世處精于事，則需找隱之點(diǎn)，現(xiàn)之度。

不知休矣，難知學(xué)矣；不知用矣，難知掙矣。

休、用皆為度；學(xué)、掙皆為點(diǎn)，如是而已，豈難懂乎？

其為人之大意，生于笑而死于哭，此之。

人事于聯(lián)其說而做其事。

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