【摘要】

《竇娥冤》是元雜劇中最著名的悲劇，而竇娥是悲劇典型。竇娥的性格復雜，有自覺高尚和倫理精神也有剛烈不屈的斗爭精神。如接受封建禮教影響和掙脫封建禮教的束縛，甘受命運的擺布和對命運的抗爭；靠天與罵天等都在竇娥身上貫穿和發(fā)展。

【關鍵詞】

竇娥悲劇性格情節(jié)發(fā)展

關漢卿是我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家。他的很多雜劇小說詩歌文學作品都反映了社會底層勞動婦女的命運，表達了對生活在社會底層勞動婦女的深切同情。《竇娥冤》是中國古典四大悲劇之一，關漢卿在劇中塑造了竇娥這一平民婦女的典型形象。

女主人公竇娥三歲喪母，七歲時猶被父親賣給蔡家做童養(yǎng)媳，十七歲與丈夫完婚，不久丈夫去世，自己成了寡婦。在劇中出場時她已守寡三年了。她承受了現(xiàn)實社會強加給她的深重苦難，但她安分守己\逆來順受，事事為他人著想。她的身世之悲品格之善已讓人同情。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

當蔡婆引狼入室，將潑皮張驢兒父子領回家時，她雖不愿意，但礙于婆婆的面子忍下了。當張驢兒欲行無禮時，她嚴守婦道，堅決拒絕。當張驢兒誣她毒死公公時，她不怕威脅，相信王法，毅然與張驢兒去見官。但王法愚弄了她，庸官酷吏聽信了張驢兒的誣告，對她濫施杖刑，她昏死三次仍不屈服。但看到婆婆要受刑時，她不得不屈招投毒一事。她這種孝順\貞節(jié)的高尚品行卻把她推上了刑場。她臨死叱天罵地，發(fā)下三樁誓愿，且三樁誓愿一一應驗，其冤可謂感天動地，但她死后，潑皮張驢兒依然逍遙法外，貪贓枉法的官吏加官晉爵。面對人間力量無法伸訴的冤枉，竇娥的鬼魂只能去求其父親，最后才使冤案得以昭雪?？梢姟陡]娥冤》確實是人間悲劇，社會悲劇。

《竇娥冤》情節(jié)緊湊，矛盾沖突不斷尖銳化，而又環(huán)環(huán)相扣。全劇以竇娥的悲劇命運為中心來組織戲劇矛盾，寫了形形色色的矛盾沖突，但作者把構思布局的重點放在兩條主線上：一條是竇娥與以張驢兒為代表的社會惡勢力的沖突；另一條是竇娥與以桃杌為代表的封建官府的沖突，其中又以后者為主，其它的矛盾沖突都服從于主線的安排。這樣就使得情節(jié)集中，結構謹嚴。

《竇娥冤》由三個部分組成，第一部分寫竇娥譴責天地鬼神，第二部分寫竇娥與婆婆訣別，第三部分寫竇娥臨刑發(fā)下三大奇愿，三個部分貫串了一個“冤”字，由冤生怨——由冤生悲——由冤生誓。前兩個部分顯示了竇娥性格中堅貞剛烈和善良敦厚的不同側面，第三個部分進一步表現(xiàn)了竇娥對含冤而死的不甘心，不瞑目，從而更集中更充分地展示了她的反抗精神。三個部分層相遞進，逐步揭示了人物的性格特征，突出了竇娥的叛逆精神。

作者的匠心獨具，劇情發(fā)展既層次分明，給人以移步換形的緊湊感，又高潮迭出，給人以變幻莫測的緊張感，這就使整個劇情顯得跌宕起伏，搖曳多姿。就比如在第三折里面有張有弛，疏密相間，富有鮮明的藝術節(jié)奏?！捌畔痹E別”是這折戲中的第二個部分，大幕拉開時劊子手搖旗提刀，監(jiān)斬官厲聲吆喝，再配上緩慢、沉重的鑼鼓聲，舞臺上籠罩著陰森緊張的氣氛，而披枷帶鎖的竇娥的登場以及呼天振地的傾訴悲憤又加劇了悲劇的氛圍。頃刻之間，竇娥就要作刀下之鬼，觀眾的心弦繃得緊緊的。然而此時作者卻宕開一筆，沒有立即寫刑場處決，卻描繪了婆媳訣別這催人淚下的場面。

如果說我們從前一場景中看到的是竇娥高亢激昂的斗爭精神，那么這一場景中聽到的便是竇娥哀怨低回的身世之嘆，不僅人物的內心世界展露無遺，劇情的發(fā)展至此也是明顯地一頓，形成了一張一弛的戲劇波瀾；然而這“弛”是為一個“張”蓄勢，是為了把情節(jié)遞送到一個更高的浪峰——竇娥臨刑前發(fā)下的三大奇愿，也就是全劇的高潮，讓人物性格和主題得到集中體現(xiàn)。因此說作者在本折戲中別具匠心地設計了這樣一個場景，使劇情波瀾起伏，跌宕多致，具有良好的藝術效果。

隨著情節(jié)的發(fā)展，竇娥的感情更加激越奔放，竇娥的反抗精神達到高潮，這一切是由竇娥臨刑前發(fā)出的誓愿表現(xiàn)出來的。我們從監(jiān)斬官的反應一次比一次強烈可以看出竇娥的三愿一愿比一愿深刻，一愿比一愿強烈。她發(fā)下的三愿是“血濺白練”、“六月飛雪”、“三年亢旱”。，她發(fā)第一樁誓愿是希望刑場圍觀的人們能立刻了解她的冤屈，竇娥的第二樁誓愿是希望自己的冤屈將像古代的鄒衍那樣得到上天的反應。她的第三個誓愿不僅是希望個人的冤屈得到伸張，而是希望上天能夠懲治邪惡，她的斗爭鋒芒已指向了貪贓枉法、草管人命的昏官污吏。三樁誓愿，層層深入地表現(xiàn)了對自己無辜蒙冤的強烈憤怒和堅決反抗。這是戲劇的高潮，是矛盾沖突最明顯的時候，也是竇娥反抗性格的最高點，從這里更加塑造了竇娥的形象。

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