做真實(shí)的我
曉嵐:
你好!
一直有一種莫名的心疼,每次看到你。從你的表情能看到一種過分壓抑的委屈與抱怨,當(dāng)然這只是我的主觀感覺。你說她們經(jīng)常拿老公出來炫耀,這個話題老師講過,缺少什么炫耀什么,但是我還是領(lǐng)會不了,暫且背下了。而你不同,或許與你的性格有關(guān),通過交流我感覺你一直把自己包裹地很深,像修女一樣地包裹;或許源于你對生活的不滿。都只是我的猜測。
心理學(xué)家弗洛伊德把人格分為超我、自我與本我,更多的心理矛盾源于這三者的沖突與戰(zhàn)爭。1超我是道德層面的我,要求我們恪守道德本分,不索求,不享樂,不傷人,做一個完美的人。2本我是本能的我,反映的是人作為生物體的一些本性需求,安逸,享樂,索取(包括對性、物質(zhì)、名譽(yù)、利益的索取,從這一層面來看,我們所有的需求甚至包括貪婪都是正常的,起碼是正常的),總之是對自己有利的需求。3自我是生活中表現(xiàn)出來的我,是調(diào)整了前兩者之間關(guān)系顯露出來的我,由此可見,前兩者的矛盾沖突統(tǒng)統(tǒng)體現(xiàn)在自我身上,而表現(xiàn)出一個矛盾沖突的個體,這便是心理問題的根源。
認(rèn)清了這一點(diǎn),對于我們的內(nèi)心沖突便有了一個全面的認(rèn)識。蕓蕓眾生所最終表現(xiàn)的出來的,也無非是這三者哪一方更占上風(fēng)。有的人委曲求全,不圖私利,行善于他人,處于超我的層次,而本我的嚴(yán)重壓抑便會導(dǎo)致心理失衡。有的人利欲貪心,不顧其他,認(rèn)為全天下好事非自己獨(dú)攬,這樣的人只處于本我的最低層次,長此以往也定會造成嚴(yán)重失衡的狀態(tài)——環(huán)境、心理的,對物質(zhì)的過分覬覦,會讓他們越來越孤立,千金易得,真情難尋。所以這兩者都存在相當(dāng)程度的心理問題。若能夠較為協(xié)調(diào)地對待二者,懂得自己追求的合理性,同時顧及他人,心理便處于相對和諧的狀態(tài)。
說到這里,我想你或許會有一些釋懷,也或許,你本就知道這些東西。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
我想對你的一點(diǎn)建議是:
降低一下超我對本體(它實(shí)在是應(yīng)該被尊重的部分)的束縛,找回真實(shí)的你。
這也是我學(xué)習(xí)心理學(xué)最大的收獲。羅杰斯:沖突往往源于真實(shí)自我的遠(yuǎn)離。當(dāng)我們尊重、接納真實(shí)的我(本性需求),所有的疑惑與沖突便會釋然而解。知道嗎,在我看到那一句話的片刻,我的天目便打開了,或者說是裂開一個縫隙了,促我繼續(xù)成長。
一切存在都有其合理性。若當(dāng)我們遇到傷害自己利益的事情卻無動于衷,反倒不正常了,因?yàn)槲覀兪巧形葱逕挼姆踩?。而心理學(xué)讓我們站在一個更高、更廣闊的視角,看待各種事件及引發(fā)的后果(心理不適)。
一直以來,我一直用一句我并不喜歡卻認(rèn)為是真理的話來勸慰自己:遵從命運(yùn)——盡人心,聽天命。我不喜歡這個“天”字(是否源于自小唯物主義的教導(dǎo)),但是今天我找到了我欣然接受的另一種表達(dá):尊重自我,尊從(尊重服從)生活。
在心理問題出現(xiàn)之后,所有試圖解決的愿望,所有可用的解決辦法都有其合理性,只要不傷及他人,都是可以借鑒使用的。
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