這部電影里，李安說的是同性之間的愛，而事實(shí)上，我覺得電影想要表達(dá)的是更寬宏的思想——理解和權(quán)力。一個(gè)偉大的作品往往反映的不只是一種簡單的事實(shí)和矛盾，而是蔓延開來的對社會和生命的思考。表現(xiàn)形式和表達(dá)方式的多樣化的讓他截取同性戀作為素材，預(yù)示著某一種不能得到現(xiàn)實(shí)和道德認(rèn)可的愿望，那么我們是否只能服從和退縮？這種同性之間的愛雖是澄澈的，和異性之間的愛差別不大，但在道德和倫理上確實(shí)不容的?？梢?guī)則已經(jīng)放在那里，宛如一道道城墻，堅(jiān)不可破。

我們身處一個(gè)大眾化的社會，不免置身于一個(gè)有所標(biāo)準(zhǔn)，有一定禁忌的規(guī)則下，一旦跨出這個(gè)規(guī)則，就可能出現(xiàn)兩種結(jié)果：一種是形成新的風(fēng)潮，這是所謂的時(shí)尚，認(rèn)同的人多了也就變成了流行。但這是理想化的狀態(tài)，大多數(shù)的標(biāo)新立異會是另一種結(jié)果，即受到的是更多的是攻擊，如果你不攻擊，表現(xiàn)得眾人皆醉你獨(dú)醒，反而像是為虎作倀了。槍打出頭鳥，不只是一把槍而已，還有眾多跟著一哄而起的槍。于是眾口鑠金，渾身是嘴也說不清了。

愛的多元化，其實(shí)應(yīng)該給予一種尊重，不能總是站在倫理和道德的層面上去抨擊。理解和溝通，有時(shí)候并不是語言和文字能夠說清的，我們又很難感同身受，那就不要輕易斷言，給別人一個(gè)傾述的機(jī)會。真實(shí)而純粹的愛，是值得尊重的，這樣的愛不僅是人與人之間的，也包括對自然或藝術(shù)的愛。

愛得深沉，又必須掩飾和極度壓抑，這是多么可悲的一件事。當(dāng)我們不能得到認(rèn)同，是不是這樣的愛就該抹殺掉。這探討的是愛的權(quán)力，而事實(shí)上我們在各種規(guī)矩之下，是不自由的。我們不斷的被灌輸那些崇高的東西，把自己都獻(xiàn)給了道德和倫理，可誰來關(guān)心一下我們與生俱來的權(quán)力？

人最可悲的不是窮得一無所有，而是不讓你去愛，不讓你去分享。像關(guān)在籠子里的金絲雀，主人喂你什么，你就得吃什么。有時(shí)候我們多么想說，我不喜歡吃那些貴如黃金的鳥食，只想飛進(jìn)山林里吃一些丑陋的蟲子?？晌覀兯坪跻矟u漸習(xí)慣，主人投來的那些美食，將我們的那些權(quán)力變成糞便，拉在看似美麗的籠子上，成為一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

生活中這樣的愛比比皆是，我們也許并不喜歡數(shù)理化，但我們依然得接受教師和學(xué)校投來的鳥食，以為那樣我們就能健康成長；我們也許并不喜歡某個(gè)女孩，但我們還是接受了父母和親戚投來的鳥食，以為那樣我們就能家庭和睦一生幸福；也許我們并不喜歡某個(gè)工作，但我們依然接受工資和福利投來的鳥食，以后那樣我們就會一生無憂。我們愛的權(quán)力，都拱手讓了人，我們都在道德和體制的寶座上稱了王，卻忘記了一生都是傀儡，這才是多么悲劇的人生啊！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

斷背山上的風(fēng)景是美麗的，這仿佛也是暗示兩個(gè)男性之間的愛也是美麗的。這樣美麗的東西不是人類文化里所迷戀和追求的嗎，那么我們還有什么理由去質(zhì)疑這樣的愛，我們還有什么理由去放棄這樣的愛！

社會有時(shí)候竟成了一個(gè)大的瘋?cè)嗽?，我們受不了這樣地方，卻又舍不得走出去，只是不斷的抱怨各種壓抑和處境?？晌覀兪怯袡?quán)力去獲得我們想要的生活的，那何不嘗試著讓別人理解，并實(shí)現(xiàn)我們各自的權(quán)力？

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