夢里人生之夢人夢語
夢人夢語
李煦德
李煦德,男,原名李烈強(qiáng),福建省壽寧縣官路洋村人,漢族。生于一九七一年農(nóng)歷三月初六日巳時。自由職業(yè)人。初中畢業(yè)。曾考上音樂中專,但因慈母早逝而棄學(xué)務(wù)工。散文、詩詞均發(fā)表于“散文網(wǎng)”和“中評網(wǎng)”上。有《李煦德詩詞選》上傳于百度文庫。自感于命格之硬,名字又硬,故改名“李煦德”。現(xiàn)正在創(chuàng)作自傳體長篇小說《馮家九姐弟》。
2011年3月7日凌晨
凌晨做了個非常奇怪而且超乎我思想情感的夢,夢境太復(fù)雜,無法細(xì)說,大意是這樣的:我無意間成了國家的總統(tǒng),但為了逃避欲殺害我的人而裝死。要?dú)⒑ξ业娜瞬⑽打炞C我是否真的死亡,就向世界宣布我去世的消息……當(dāng)人抬來棺材收斂我的時候,我終于忍不住坐了起來,說:“這不行,我并沒死?!毙睦锵胂笾换罨類炈涝诠撞睦锏目膳虑樾巍砣税醋∥艺f:“別這樣,你必須死,否則無法向國人和世界交待?!眮砣说牧硪粚右馑际钦f,如果我拒絕赴死,就無法保有曾經(jīng)的地位和榮譽(yù)。在驚悚中我醒來了。回想了整個夢境才知道,原來生命是那樣寶貴和實在,在死生的抉擇之際,地位、榮譽(yù)是那樣不堪一擊——只有生命才是實實在在的東西,沒有生命,一切都是虛幻的。推而廣之,那些為主義勇赴刑場的人,品格實在令人敬佩,我自愧弗如。從另一個角度來說,那些醉生夢死的人,也沒什么過錯,不過他們的活法與我們不同而已,不應(yīng)受到抨擊。
生命是寶貴的,它對每個人來說都只有一次,故而必須極為珍惜,即不能過度追求享受,也不能過度清高、一塵不染,唯有“中庸”,讓心靈感到快樂才是最成功的人生。不要活在別人的眼光里,去在乎別人怎樣看你,生命屬于個人自己的,只有自己感受到實在和快樂,這一生就不算白過。任何人都沒罪過,只是每個人選擇的生存法則和方式不同而已。只要不損害他人的利益,每一種活法都值得人尊重。佛說:“世問眾生都是平等的?!?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
可是現(xiàn)實中,每個人都在自覺或者不自覺地為面子而活著,都沒逃出社會關(guān)系這張巨大無形的網(wǎng)的束縛,都在乎著別人對自己的看法。所以人活著才會這么累,不如意之事才會這樣之多,這是人類作繭自縛。從這個意義上講,人活著還不如一只臭蟲活得快樂自在——如果動物也有思想,它們是否會奇怪人類的種種怪行呢——如果動物們也有思想,那一定也和人類一樣,活在身不由己之中——還奢談什么快樂呢!
每個人的出生是不太一樣的,有些人一生下來就可以躺在金銀珠寶上睡覺,吃香喝辣,還有人侍侯;而有的人出生后卻忍饑挨餓、受凍受寒,甚至肢體殘缺、疾病纏身。但死亡對所有人來說卻是公平的,不管這個人出生后只活一個小時或者一百年,人體最終都要入于沉寂湮滅的。沒有人能夠帶走塵世間的一切物品。人如果能夠悟破生之幻、名利之幻, 那他就是真神菩薩了。
最后,以元朝無名氏的一曲《歸來樂》作結(jié)這篇隨想吧:
動不動說甚么玉堂金馬,虛費(fèi)了文園筆札。只恐怕渴死了漢相如,空落下文君再 寡。哈哈,到頭來都是假??傪埬闶聵I(yè)伊周,文章董賈,少不得北邙山下。哈哈,俺歸去也呀!
2011年6月21日中午
凌晨五點(diǎn),大兒子李斯然在寧德遭遇交通事故,多處受傷,我心內(nèi)煩憂。中午午休的時候做了個夢,夢里我死去了,到了陰間,閻王問我下輩子是否還要做人,我猶豫了,不知如何選擇,于是就醒過來了。心有感觸,就填了首《鷓鴣天》詞:
心苦愁憂臥榻眠,夢游縹緲到陰間,閻君問我再生世:“做物做人或做仙?” 情未了,恨無常,無言答對退邊旁。人生有限身千劫,灰滅煙消方暢然!
在現(xiàn)實生活中,選擇繼續(xù)活下去往往比選擇死亡更需要勇氣,在死亡的世界里,沒有故事情節(jié),也沒有結(jié)局。
在今年的某一天,我曾做個夢,在夢中我死去了,當(dāng)時心里沒有一絲的恐懼,反而有幾分慶幸。我同其它鬼一樣走出墳?zāi)?,看看自己長眠的狹小穴地,我快樂于自己終于有了一片屬于自己永久棲息的地方,再不用同活著的時候一樣,過著四處漂泊的日子了。我沒了憂愁和煩惱,沒了悲傷和痛苦,這里只屬于我一個人的世界。醒來后不禁感到深深的遺憾,我居然還活著,我不禁感嘆選擇生比選擇死更艱難。
2011年6月27日凌晨
今夜不知何故,凌晨一點(diǎn)上床睡覺,可躺在床上翻來覆去就是無法入睡。好容易才睡著,就夢見自己到了一個很熟悉的地方,我清楚地知道回家的路很近,但這條路卻被人堵死了,不讓我走。我不敢力爭,忽然同村人吳某出現(xiàn)了,他告訴我還有另外一條近路可以回家。于是我就跟著他走??墒亲吡撕芫煤芫茫腋械椒浅Fv了卻還是回不了家。正此時前方又被車堵住了,吳某把我引到車?yán)锖髤s忽然不見了。車門和車窗都被鎖死了。我在車?yán)镞M(jìn)退不得,不禁高聲呼喊他,可他就是不出現(xiàn)萬分焦急之時,我無意間踩到了車的剎車,車子起動了,但卻撞到墻上,前面的擋風(fēng)玻璃碎了,我才爬出來回到自己的家。但我的心里卻非常擔(dān)心車主來找我的麻煩,要我賠償。擋風(fēng)玻璃很貴,我是賠不起的。醒來后一看手機(jī)屏幕才知道剛?cè)c(diǎn)半。這個夢給我的啟示是:當(dāng)別人給我設(shè)置牢籠,阻礙我的發(fā)展的時候,如果我自己不奮起振作,打碎禁錮,就只好坐等死亡了,在毀滅一切的情況下,往往可以獲得新生。別人把我關(guān)起來,而我卻擔(dān)心把關(guān)閉我的牢籠毀壞,損害別人的利益!我居然善良到這種地步!要知道在當(dāng)今社會,太過于善良往往會被善良所害,這幾十年的人生經(jīng)歷就是明證。善要有度,太過了就是軟弱,我恰恰是善良的奴隸,所以我的生活才會過得這么苦這么累,而普遍的人性卻是踩踏失敗者的。人類社會生存法則有一條是亙古不變的,那就是:不損人,就無法讓自己獲得最大的利益。從這個意義講,很多成功者都是踩著別人的肉體才達(dá)到他人生的巔峰的,少數(shù)人的幸福生活是建立在多數(shù)人的痛苦之上的。我明知道這個道理,也知道現(xiàn)實的殘酷,但我的本性卻讓我無法損人利己。悲乎哉!
2011年7月3日凌晨
夢里,由于發(fā)現(xiàn)了黑幫和秘密而被追殺,我拼命往大山里跑,也有對方陣營里的人明明發(fā)現(xiàn)了我,卻故意放我走,但最終我還是被劫住了。我抽出腰里的刀,可還沒拿穩(wěn)刀子就被對方擊落了,于是我轉(zhuǎn)而拿出腰里的一顆手雷,拉開引線,對方才被嚇跑。但手雷卻纏住我的手,我無法很快擲出,結(jié)果手雷就在我前方不遠(yuǎn)處爆炸了,并沒傷到對方,對方又返身來抓我,于是我驚醒過來。我的性格和體質(zhì)已決定我是做不了俠客的,哪怕做夢也不行,我非但不能打抱不平,而且往往會因為自己的仗義而白白送命,做無謂的犧牲,邪惡則仍然紋絲不動。
2011年8月3日凌晨
夜里先后做了兩個夢,前一個是這樣:我在做一件正義的事情,人反對我,就來抓我,我不無豪氣而又自信地對他們說:“你們休想抓到我!”我對我自己能躲開他們的魔爪充滿信心,這在以往的夢境里是少有的。
后一個夢是這樣:我和同村吳某的母親同時做飯,她的柴火被雨淋濕了,無法燒著,她命令我替她升火。我照辦了。但緊接著她又要我把我的灶臺和柴火都讓給她做飯,我生氣地說:“哪有這個道理,你要吃飯我也要吃飯!”她說:“你難道一天也要吃三餐嗎?”我聽出她的話里的對我的輕蔑和侮辱,便反唇相問:“難道合該你們富人一天吃三餐,我們窮人一天就吃兩餐嗎?”我堅定地拒絕了她的無理要求,她亦無奈。我感到心里無比暢快。在夢里,我能夠毫無忌憚地反抗壓迫我的人,這在以往的夢中是很少有的?,F(xiàn)實中的我面對壓迫我的人,卻不敢反抗,往往選擇沉默、逃避或自認(rèn)倒霉,只是在心中暗暗告訴自己一定要出人頭地,一定要比他們更有出息。這是我性格中的致命弱點(diǎn),就因為這個弱點(diǎn),我才會在現(xiàn)實中如此失敗。
2012年6月26日夢后作
凌晨快六點(diǎn)時做了個夢:我在一個山谷中突然叫了二哥一聲,而對面的山坡上居然傳來他的回答的聲音,我心中非常清楚二哥是死了的。山谷中的水田里,有個年青人拿著鋤頭在做農(nóng)活,他聽了我的呼喚聲和二哥的應(yīng)和聲,嚇得丟下鋤頭就走。我又不由自主地再次叫喊二哥的名字,二哥也再次回應(yīng)我,這時他的影子在山坡頂上出現(xiàn),并迎著我跑來,也在喊著我的名字。務(wù)農(nóng)的年青人也看到他了,就飛奔逃去。我意識清楚,就對那年青人說:“他生前是認(rèn)識你的,但你與他對面走過時不要理他就沒事了?!倍绲搅宋腋?,緊緊拉住我的左手,非常親熱,我心里是感受到了的。我說:“好幾年未見到你了,真想念你?!蔽覀兙瓦@樣拉著手在田埂上走,這時,有個認(rèn)識我和二哥名叫吳某的人出現(xiàn)了,他大概聽到了我和二哥的聲音趕來的,他對二哥說:“你是死了燒了的,怎么還出現(xiàn)?”我用腳踢了吳某一下,用眼神暗示他別這樣說,以免二哥聽了傷心。我心里非常明白我見到的是二哥的魂魄,但卻沒有感到一點(diǎn)害怕,我見到親兄弟的魂魄又有什么值得大驚小怪呢!這時二哥卻突然用力把我往地下拉,指甲似乎要陷入我的手背肉中,我馬上意識到他的目的,也意識到我還活在塵間,是不能跟他走的。于是我掙開他的手,滾到下面的水田里,口中“啊”了一聲驚醒過來。
回想著、寫著這個夢境,頭皮在一陣一陣地發(fā)麻,窗外早晨的曙色還有些朦朧。如果我就這樣跟了二哥而去,那妻兒該怎么辦?離開了我他們的生活將是極為艱難的,況且我若如此死去,我這一生豈不是虛度了!
人死了真的有魂魄存在嗎?過去我是不信有的,但經(jīng)過這個夢境,我卻較相信魂魄可以永存世間。但不解的是,我思念母親甚于思念二哥,何為我無法與母親的靈魂相聚呢?沖著這點(diǎn),又似乎人死后是沒有靈魂存在的,否則這世間豈不是成了鬼怪的世界了,因為從古至今死去的人遠(yuǎn)比活著的人多得多!人死后究竟有沒有靈魂存在?這個問題我相信沒有任何人包括科學(xué)家也無法準(zhǔn)確回答,因為沒有任何一個人死去幾年后再活回來的。
雖然二哥活著的時候?qū)覍仪终嘉业呢敭a(chǎn),我心里也非常反感于他,但我的內(nèi)心深處卻不恨他,還為他的英年早逝而惋惜傷心。人活著時縱然巧取豪奪他人的財富,但死后是帶不走任何東西的。二哥活著時也許不知道要坦坦蕩蕩、大公無私地做人處事——這世上幾乎任何人都在或多或少地侵占著別人的利益,自己的利益也被別人或多或少地侵占著——如果二哥泉下有知,是否也會后悔活著時霸占兄弟財產(chǎn)的行為呢?
死與生真是一念之間的事,如果我在夢中跟著二哥而去,我這一生也就翻過去了,雖然自己感覺不到痛苦,但卻把痛苦和悲慘的生活留給妻兒了,這是極不負(fù)責(zé)任的,我的性格決定了我不可能做出這種事情。我當(dāng)慶幸我還活著,雖然這活著苦多樂少,但我卻是活在親人朋友的關(guān)愛中,活在希望中,活在圓夢行動之中。感謝上蒼!
2012年4月12日凌晨夢后記
——由新版電視劇《還珠格格》引發(fā)的一些思考
凌晨做了個夢,——我是極愛做夢的,而且每夜必夢,夢醒后我常會躺在床上想著夢境故事,如果有所啟發(fā),我就會立刻下床找來紙筆記下。今夜的夢極一般,無非是自己處在一個極污穢的地方,并且被人追趕,但我在頭腦清醒后,卻忽然想起日間開電視翻臺時,不經(jīng)意看到湖南電視臺正在播放的新版電視劇《還珠格格》,心里就這樣想:為什么要翻拍這部電視劇呢?這部劇除了有些娛樂功能外,并無多少文學(xué)和社會價值。我是看過趙薇版的《還珠格格》的,并且為劇中人物的表演快樂過,但我卻沒有再看這部劇的欲望,因為它的劇情“僅供娛樂”。瓊瑤的作品因為拍成電視劇、電影的緣故,所以傳播得比較廣,但瓊瑤本人卻無法在讀者和觀眾心目中得到廣泛好評認(rèn)可也是客觀存在的。初讀她的作品,你會感動,但連續(xù)讀了幾部之后,你就會發(fā)現(xiàn)她的作品內(nèi)容空洞,缺少現(xiàn)實生活基礎(chǔ),雖好看,但卻不過是瓶中那無根的鮮花罷了。據(jù)說她僅用八九個月時間就可以寫出一部長篇小說的,而寫同樣長的一部小說,其他作家往往要花幾年時間甚至十幾年時間。我以為文人一旦熱衷名利,就很難寫出好作品了。
文人大多是命運(yùn)乖舛的那種人,文章寫得越好的人,往往運(yùn)途不順,這就是所謂的“文章憎命達(dá)”。瓊瑤少女時婚姻不幸,才有了《窗外》這部讓她成名的小說,而當(dāng)她認(rèn)識了現(xiàn)在的老公后,她的作品被拍成電影、電視劇,名利滾滾而來,之后你會發(fā)現(xiàn),她的著作雖多,但幾乎都是千篇一律,內(nèi)容大同小異,宣揚(yáng)的唯一主題就是“愛情畸形戀”,因此她的作品只能感動涉世不深的少年,成熟的人一般不再閱讀她的作品,把她的作品當(dāng)成是“癡人說夢”,“此曲只應(yīng)天上有,人間難得幾回聞”,杜甫的這句詩是對她作品中故事情節(jié)、人物的最好注解。脫離現(xiàn)實的文學(xué)作品,不受人待見是正常的。
司馬遷以歷史學(xué)家、文學(xué)家的眼光告訴我們這些故事:周文王被紂王囚拘而演《周易》,孔子困厄而作《春秋》,屈原被放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國語》等等,他以為這些傳世名著,以及《詩經(jīng)》,都是圣賢“發(fā)憤之所為”,是他們“意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來者”,此論正確之極。如果杜甫官途亨通,而沒有乞丐般的生活經(jīng)歷,沒有接觸到社會最底層民眾的痛苦生活,不了解社會深層的矛盾,他很可能成不了詩圣,就不會有那么多震撼人心的詩篇傳承千載了;如果曹雪芹的家道沒有沒落,落到舉家食粥的地步,他可能不會產(chǎn)生“背父兄教育之恩,負(fù)師友規(guī)談之德”、“于國于家無望”、“古今不肖無雙”的懺悔,而寫下不朽的《紅樓夢》。
上帝在造人時造出了美丑兩類人,他往往給這人聰明的思想后,就不想給他(她)英俊美貌的外表,更令人感到不可思議的是上帝還讓命運(yùn)之神,把好運(yùn)送給這些帥男靚女,而讓歹運(yùn)去纏繞外貌平凡的人。因此兩類人的生活往往大不一樣:前者生活甜美,一生少有大的波瀾和挫折,但腦袋平庸;后者生活艱辛,挫折連連,但卻聰慧無比。前者的人生演繹的往往是浪漫的故事,讓人眼花繚亂、心神馳往;后者的人生則顯得波瀾壯闊、起伏迭宕,其遭際往往使人扼腕長嘆。當(dāng)然這指的是大概,而非全部人生。
人生各別。幸運(yùn)降臨的時候,所有人的心態(tài)幾乎都是一致的,那就是放縱自己,盡情享受,沒有遠(yuǎn)謀深慮,以為現(xiàn)今擁有的一切可以永保無虞。殊不知樂極生悲、盛衰循環(huán),一個人、一個家族,乃至一個國家,都不可能永遠(yuǎn)處于巔峰狀態(tài)。面對苦難和挫折,人的品行道德才華立馬顯現(xiàn)出差異。絕大部分人在苦難面前倒下了,庸碌平凡地了卻一生,而極少數(shù)人正視苦難,以智慧、勇氣和辛勞化解苦難,把不幸轉(zhuǎn)化為機(jī)遇,從而使人生價值升華,創(chuàng)造和書寫歷史??嚯y不一定都是壞事,關(guān)鍵在于人的思想如何對待。而當(dāng)你為你苦難的人生由衷說出“感謝苦難”這句話的時候,我祝賀你,因為你的人生是成功而且富有意義的。
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