前幾天看見一句話，笑惹事，哭不妥，起初不以為意，但是稍一沉吟，咦，很不錯的一句話嘛！

笑惹事？乍一看好像很難理解，有道是伸手不打笑臉人，禮多人不怪，怎么會惹事？但是仔細斟酌，人世間沒有絕對的事情，當然更沒有絕對正確一說，比方這笑臉，如果在別人悲痛欲絕的時候自己還依然一幅歡天喜地的樣子，肯定是不招人待見，輕則被人嫉恨，重則還會遭人辱罵追打，受皮肉之苦。

其實現(xiàn)實生活中這種事例不在少數(shù)，好心辦壞事也并非鮮見。

比方大陸層出不窮的官二代、富二代到處惹是生非，甚至作惡犯罪，你要說他們的父母不愛他們，沒有在幼年給他們提供良好的生長環(huán)境，那肯定有失公平。他們其實都是父母的掌上明珠，每個父母都會極盡跟隨大陸中國快速發(fā)展所積累的財富供給飼養(yǎng)。如果天上的星星能摘下來的話，以目前大陸的教育國情，相信有不在少數(shù)的家長會摘下來一顆博得兒女的歡心。

然而物極必反，中國歷史上不乏相關好心辦壞事的事例。

位高權重者如紂王烽火一點戲諸侯失了江山，小人物就有一位母親在兒子犯罪問斬的時候被咬掉奶頭……至于溺愛生變，當下就有個鮮活的例子，李雙江將軍夫婦在給自己的小祖宗提供跑車、留洋鍍金等喂飼下，竟然讓寶貝祖宗成為了集團強奸良家婦女的主力。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

現(xiàn)實中許多人會在善心善意被人誤解后禁不住發(fā)出抱怨，“好心當做驢肝肺”，雖然這自己認為的好心好意未必是別人體驗下的好心好意，但是確實有一部分“好心”是因為時機和場合不當而傷害了別人。

大陸有個號稱第一善人的陳光標，樂施好善，經常到處給經濟情況不好的窮人發(fā)放現(xiàn)金，這本身當然是一件積德造福的事情，但是有一點讓老漢齟齬，原來這陳光標不但心善之前要大張旗鼓宣揚，而且在發(fā)放錢財之時，喜歡讓被資助人舉起票子照相留念，雖然這種張揚的姿態(tài)在大陸好像沒有引起多少爭議和反感，但是當陳善人到臺灣“施舍”的時候，還是被臺灣有關部門善意提醒，“要考慮被施舍人的自尊心”。

至于哭不妥，其實不是指我們悲傷了都不能哭泣，而是指在失敗和挫折面前不能氣餒，要振作不放棄，這當然應該沒有多少歧義。

但是哭有時候也可以博得利益，有道是：流鱷魚眼淚，就是用欺騙的手段，假裝悲傷悔悟，然后得到同情和原諒。劉備皇叔哭荊州，更奇妙地換來一片江山社稷。這也說明了哭的作用強大。

當然這哭，如果在遇到哀傷的事情后一直哭哭啼啼，悲悲戚戚個不停，顛覆了自己的正常生活，那就是徹徹底底的不妥了。

笑惹事，哭不妥，其實點明了生命中的辯證法，任何事情都要恰如其分，都要有度，而且要在天時地利人和聚合中順勢而為。

有一個笑話說：男女朋友睡一個房間，女的劃了條線：過線的是禽獸。醒來發(fā)現(xiàn)男的真的沒過線，女的狠狠打了男的一耳光：你連禽獸都不如！

呵呵，生活的辯證法就是如此，好壞毫厘之間，關鍵看你如何把握其中的分寸和力度！

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