長(zhǎng)期以來(lái)大量信息作用于腦際形成了印象：華東是中國(guó)最富裕的地方！“上有天堂，下有蘇杭?！钡?，堪比天堂的蘇杭，究竟是個(gè)什么樣子，一直只是在想象之中。七月下旬的華東之旅，給了我印證的機(jī)會(huì)......

凄美傷感的城市

“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！弊钤缱屛抑篮贾菔橇稚倪@首《題臨安邸》，雖然意在諷喻，卻掩不住繁華美景的直白，當(dāng)年的趙構(gòu)只想把杭州作為臨時(shí)安頓之所，沒(méi)想到“臨安”成了久安，南宋朝廷偏安一隅竟然風(fēng)雨飄搖了150多年，如果沒(méi)有風(fēng)波亭事件，這“西湖歌舞”還真不知道幾時(shí)能休呢。

旅行車(chē)在并不寬敞的街道上行駛，密集的紅綠燈、擁堵的車(chē)輛最能證明的應(yīng)該是都市的繁華，高大的梧桐樹(shù)幾乎遮蓋了整個(gè)路面，雖然烈日當(dāng)空，卻并不燥熱，綠樹(shù)茵茵下的街道平整而潔凈。都說(shuō)城市是千篇一律的，說(shuō)的是建筑與交通設(shè)施，杭州還是有她特別的地方，那就是從這千篇一律中透出來(lái)的文化的味道。杭州是美麗的，美在靚麗的設(shè)施，美在自然的風(fēng)韻，美在厚重的文化與歷史。

穿過(guò)一條條繁華的街道，旅行車(chē)把我們送到西湖邊上已經(jīng)是下午的三點(diǎn)了。湖岸邊垂柳飄動(dòng)，游人如織，常在影視、書(shū)畫(huà)或古詩(shī)詞中方能品味到的西湖美景終于真實(shí)地展現(xiàn)在眼前。

走在并不太長(zhǎng)并不太高的蘇堤上，穿行于垂柳和人流之中，感受湖光山色的美艷，想象中有些古樸殘缺的蘇堤沒(méi)了蹤影。泛舟西湖上，平靜如鏡的水面讓人頗感愜意。導(dǎo)游指著遠(yuǎn)處的一幢大樓說(shuō)：“那是杭州市政府大樓，因?yàn)榧忭斨锌盏姆叫卧O(shè)計(jì)，誘發(fā)了人們的聯(lián)想---削尖腦袋，挖空心思往里鉆！”眾人一陣灑笑：還真契合了現(xiàn)時(shí)官場(chǎng)的一些潛規(guī)則。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我對(duì)康熙題詞的“花港觀魚(yú)”、如同直立懸浮水面的葫蘆狀的“三潭印月”、素凈優(yōu)雅的“素竹園”之類(lèi)的局部景觀興致不高，倒是對(duì)岸邊垂柳、半山古塔以及湖邊的岳王廟更加關(guān)注，因?yàn)槟抢镉小扒甑纫换亍钡钠嗝绖?dòng)人的傳說(shuō)，有“精忠報(bào)國(guó)”的正義傷感的故事，這些傳說(shuō)故事給予人們的是無(wú)盡的遐想與深思。

杭州作為一個(gè)江南名城，美景如云，同伴游興頗濃，而我卻更傾向于對(duì)她的傳說(shuō)故事的聆聽(tīng)，雖然也拍照留影，那只是作為一種有形的記憶。

杭州是文化的也是歷史的，是凄美的也是傷感的。

靈秀的江南水鄉(xiāng)

“依樓品茗，聽(tīng)櫓聲欸乃，流水無(wú)聲，淌千年風(fēng)情，極盡水鄉(xiāng)之勝，江南之秀。”這是我在烏鎮(zhèn)就餐時(shí)看到餐廳墻壁上的描寫(xiě)烏鎮(zhèn)的詞句。

據(jù)介紹，烏鎮(zhèn)歷史悠久，距今6000多年前就有人類(lèi)在這里繁衍生息，形成聚落，名叫“烏墩”，公元前500多年的春秋時(shí)期，烏墩處于吳越兩國(guó)的邊境，吳國(guó)在此戍兵防越，改稱“烏戍”，秦漢至隋唐時(shí)候，時(shí)而隸屬會(huì)稽，時(shí)而歸屬吳郡，宋以后曾分為烏、青兩鎮(zhèn)，有個(gè)“烏青水龍會(huì)”的招牌應(yīng)該就是對(duì)那段歷史的最好闡釋。數(shù)千年的漫長(zhǎng)歲月造就了烏鎮(zhèn)異常豐厚的文化積淀，吳疆越界的地域位置形成了富有的烏鎮(zhèn)民俗。其中的“依俗”當(dāng)屬烏鎮(zhèn)民俗中最為突出的亮點(diǎn)之一，古代烏鎮(zhèn)人衣冠比較繁瑣，華麗與否更折射富貴等級(jí)，這應(yīng)該也是烏鎮(zhèn)染坊業(yè)延續(xù)數(shù)百年長(zhǎng)盛不衰的緣由。

在小巷走一走，在河邊坐一坐，滿目所見(jiàn)都是小橋流水人家。這種簡(jiǎn)單古樸的美最適合休閑玩味了。我們一行順著旅游指示牌的方向閑散似地踩著石板路，穿行在木板房之間，看皮影戲，聽(tīng)老故事，嗅文化的味道，去染坊觸摸藍(lán)印花布，別有意趣。其實(shí)，這里也可以拆舊建新，添加現(xiàn)代氣息，打造更為艷麗的風(fēng)景，但卻沒(méi)有，分明是有意保存下來(lái)的原始，這讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：仿佛烏鎮(zhèn)等待千年就是為了等待一波一波的游人出現(xiàn)。此情此景，的確讓人欣喜讓人迷醉讓人流連忘返......

小橋流水人家，對(duì)于烏鎮(zhèn)人來(lái)說(shuō)，不只是一種意境，而是一種生活，對(duì)于游人來(lái)說(shuō)，展示的也不只是一種有形的特色，更是一種無(wú)形韻致。烏鎮(zhèn)以河成街，街橋相連，傍河建房，水鎮(zhèn)一體，可算是別具一格了。橋是烏鎮(zhèn)不可或缺的部分，據(jù)說(shuō)現(xiàn)存古橋大多建于明清時(shí)期，一座座古橋把河道兩邊連成一個(gè)整體，走在橋上，看鱗次櫛比的小木屋和來(lái)往穿梭的烏篷船，那感覺(jué)很有些久違的另類(lèi)。

也許是發(fā)自內(nèi)心的敬仰，我們?cè)诿芄示油Ａ舻?a target="_blank">時(shí)間最長(zhǎng)了，是刻意嗅聞文化的味道，也是感受智慧的傳承，在脈脈書(shū)香中品味一幅幅迷人的歷史畫(huà)卷......

烏鎮(zhèn)，一個(gè)靈秀的江南水鄉(xiāng)，我們記住了你。

感受偉人的博愛(ài)

“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”金陵也就是現(xiàn)在的南京，曾是六朝都城，繁華一時(shí)。詩(shī)人杜牧目睹唐朝國(guó)勢(shì)日衰，當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，無(wú)限感傷，即興創(chuàng)作了這首《泊秦淮》，成為千古絕唱流傳至今。

南京不是上海，十里洋場(chǎng)盡是燈光琉璃世界；南京不是蘇州，小橋流水映的是螓首女兒情懷；南京也不是揚(yáng)州，廿四橋下淌著永不回頭的運(yùn)河歲月。南京，承載更多的是厚重的歷史與人文。每座山，每條水，每幢建筑，仿佛都在述說(shuō)一段不尋常的歷史。

雨花石的瑰麗，夫子廟的深邃，烏衣巷的典雅，秦淮河的多彩，還有中國(guó)古代最大科舉考場(chǎng)---江南貢院，都是南京的名片。其實(shí)，南京于我一直只在想象中，這次南京之行也因?yàn)闀r(shí)間匆忙，許多地方只是“驚鴻一瞥”，只有中山陵莊嚴(yán)肅穆而又恢弘的氣勢(shì)令我最難忘懷。

穿過(guò)高大的牌坊，走過(guò)寬敞的墓道，看過(guò)雄偉的碑亭，攀上數(shù)百級(jí)臺(tái)階，我們立在中山陵門(mén)前，仔細(xì)端詳著“民族民權(quán)民生”的橫額，再次領(lǐng)會(huì)三民主義的真諦，深感中山先生的偉大。祭堂內(nèi)寬敞肅穆，中山先生的石雕像栩栩如生，和藹慈祥。因?yàn)檫m逢修繕，墓室沒(méi)有開(kāi)啟，就此折回，多少有些遺憾。整個(gè)陵區(qū)松柏參天，一派靜穆氛圍。站在陵門(mén)前回望，南京城盡收眼底，那景致令人震撼。不過(guò)，也許是出于家鄉(xiāng)觀念，我對(duì)譚延闿書(shū)寫(xiě)的蒼勁有力的正楷鎏金碑文更為留意：“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此！”譚延闿，既是民國(guó)政壇的不倒翁，也是民國(guó)的四大書(shū)法家之首，高隴石床村人，地地道道的茶陵老鄉(xiāng)。

南京是六朝古都，特別是朱元璋開(kāi)創(chuàng)明皇朝建都南京之后，經(jīng)濟(jì)社會(huì)愈加繁華，文化底蘊(yùn)愈加濃厚，許多亦真亦假的傳說(shuō)故事也滋生繁榮，流傳開(kāi)來(lái)，逐漸形成習(xí)俗。導(dǎo)游在旅行車(chē)上津津樂(lè)道地講著有關(guān)南京的民俗故事，比如新女婿第一次拜訪丈母娘，如果相中了會(huì)給新女婿吃鴨屁股。大家聽(tīng)的時(shí)候好像很認(rèn)真，其實(shí)并不怎么往心里去，講過(guò)之后隨即也就忘記了。

總體說(shuō)來(lái)，南京給人的印象更多的還是血腥和凝重，從吳越爭(zhēng)雄到明朝立國(guó)，從太平天國(guó)的內(nèi)訌到抗戰(zhàn)時(shí)期的屠殺，無(wú)不透出血腥味，傳說(shuō)雨花石之所以瑰麗多彩就是因?yàn)楸幌攘覀兊孽r血浸染過(guò)?！扮娚斤L(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江?；⒕猃埍P(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！比嗣窠夥跑娬碱I(lǐng)南京時(shí)候的壯闊場(chǎng)景在毛澤東的筆下傳神展現(xiàn)，雖然賦予了南京新生的自信與自豪，但這一重大歷史事件的悲壯還是難以掩飾。

過(guò)去，南京是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)某鞘?。未?lái)，南京也將是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)某鞘?，正如孫先生的“博愛(ài)”精神，定能將中華民族的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

穿行在蘇州園林

“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠；姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！闭f(shuō)到蘇州自然想起了張繼的這首詩(shī)，這首詩(shī)曾經(jīng)使蘇州的寒山寺名揚(yáng)天下。不過(guò)我知道，蘇州名揚(yáng)天下的還是那些園林建筑。據(jù)介紹，蘇州園林以私家園林為主，起始于春秋時(shí)期吳國(guó)建都姑蘇時(shí)（公元前514年），形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛于明清。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對(duì)外開(kāi)放的園林有十九處。占地面積不大，但以意境見(jiàn)長(zhǎng)，以獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴安排，移步換景，變化無(wú)窮。這次我們主要游覽了獅子林，不得不為其精巧的構(gòu)思和精湛的建造藝術(shù)所嘆服。

獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有六百多年的歷史。位于蘇州城內(nèi)東北部，始建于元至正二年（公元1342年）。因園內(nèi)石峰林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。獅子林平面呈長(zhǎng)方形，面積約15畝，林內(nèi)的湖石假山多且精美，建筑分布錯(cuò)落有致，主要建筑有燕譽(yù)堂、見(jiàn)山樓、飛瀑亭、問(wèn)梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個(gè)性分明，假山洞壑匠心獨(dú)具，一草一木別有風(fēng)韻。我們穿行其中，曲徑通幽，猶如置身迷宮，愜意舒心，令人流連忘返。

我們是經(jīng)太湖入蘇州園林的，在吳王宮、三國(guó)影視城逗留了大半天。太湖水域空曠，波光瀲滟，如果說(shuō)西湖是羞澀的處子，那么太湖就是多情的嬌娘。太湖邊的三國(guó)影視城雖然人造跡象明顯，卻也是趣味盎然，但與蘇州園林相比，還是稍遜一籌了，我更喜歡園林內(nèi)的古樸與雅靜。

東方明珠的魅力

上海是我們?nèi)A東之行的最后一站。說(shuō)來(lái)有些憋屈，差不多一天的時(shí)間，美其名曰游覽了黃浦江、外灘、浦東新區(qū)，實(shí)際上就是圍著東方明珠這座電視塔轉(zhuǎn)悠。

東方明珠坐落在上海浦東新區(qū)陸家嘴，毗鄰黃浦江，與外灘隔江相望，塔高467米。東方明珠由塔座、三根擎天大柱、串聯(lián)上中下三個(gè)球體組成，與毗鄰的上海國(guó)際會(huì)議中心的兩個(gè)巨大球體構(gòu)成了“大珠小珠落玉盤(pán)”的意境。東方明珠的整個(gè)結(jié)構(gòu)渾然一體，既雄偉又壯美。不過(guò)，我們并沒(méi)有爬上這個(gè)高塔，而是登上了離她不遠(yuǎn)的金茂大廈。站在金茂大廈88層的觀光廳遠(yuǎn)眺，差不多能將上海全景盡收眼底，尤其是東方明珠的偉岸身軀一覽無(wú)遺。上海的高樓林立，展示的是繁華大都市濃郁現(xiàn)代氣息的特質(zhì)，與蘇州園林比起來(lái)，的確是截然不同的兩種風(fēng)格的景致。

最美的應(yīng)該還是黃浦江夜景。岸邊燈火闌珊，彩燈迷人，特別是東方明珠通體發(fā)光，熠熠生輝。當(dāng)日恰有一輪明月高懸，正好照射在東方明珠的上方，形成了獨(dú)特的視覺(jué)效果，美輪美奐。

上海，如同北京一樣，曾經(jīng)是心中無(wú)限的向往。記得小時(shí)候，能用上上海制造的東西，那怕是很小的東西，都會(huì)感到特別榮幸。南京路上好八連的傳統(tǒng)不知道現(xiàn)在是否還在繼續(xù)，但那句“新三年舊三年縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的話猶在耳邊，時(shí)時(shí)記起。如今，以東方明珠為代表的新世紀(jì)建筑群刷新了地標(biāo)，展示了活力，更增添了都市魅力。

這次華東之行由于時(shí)間短、行程遠(yuǎn)、范圍廣，所見(jiàn)不過(guò)滄海一粟，所聞也只星星點(diǎn)點(diǎn)，但卻管中窺豹，實(shí)實(shí)在在感受了華東一帶發(fā)達(dá)地區(qū)的魅力，雖然意猶未盡，此前形成于腦際的美麗圖景在一定程度上得到了印證，也算是不虛此行了。

2012年8月初稿，2013年4月修改。

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