（1949年秋）我村名叫交椅山下，背后有個山溝叫“湖坑”，那里曾是古代先民

（據(jù)傳是雷姓）的居住地，后來不知什么原因，人口早已絕跡，建筑遺址早

已被叢莽吞噬，只留下一條古道，可以連通峰市的上水和下水，與外界保持

密切的聯(lián)系。解放前的湖坑，森林茂密，野獸橫行。一條縱深的溝壑，分為上、中、

下三段，每段又橫插著長短不等的山溝，溝中大都為沼澤改成的農(nóng)田，最深

的地方據(jù)說可以沒過大人的頭頂。這里的農(nóng)田多數(shù)為“插花田”，峰市上水、( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

下水各村的都有人到這一帶耕種。田邊山腳?？梢娨恍┨镥?，以供人們歇息

或臨時放置農(nóng)具、肥料等之用，有人還把耕牛拴在田寮里過夜。一天，聽爸爸說，下水某人的一頭黃牛在湖坑失蹤，懷疑被我村某人偷

牽去賣掉了，兩人在湖坑爭吵得不可開交。后來，兩人一同到峰市關(guān)帝廟請

關(guān)帝斷案。他們點燃香燭，先對天發(fā)誓。一個說“我冤枉人偷牛會光毛絕

代”，一個說“我偷了人家的牛會不得好死”。然后，請關(guān)帝明斷。斷案的

方法很簡單，就是通過“跌圣教”來判斷。所謂“跌圣教”，是一種占卜方

法?！笆ソ獭庇蓛蓧K硬木板制成，對合起來形如河蚌，教板內(nèi)外各為陰陽，

求神者各占陰或陽，根據(jù)教板跌落后的情形決斷是非?！暗ソ獭钡慕Y(jié)果顯

示我村那人為“偷牛者”。幾個月后，“偷牛者”竟離開人世。后來，外邊

有人就說“關(guān)帝老爺斷案真靈，某某果然是偷牛賊”。過了好久，聽我村里人說：那下水人的牛到底是怎么失蹤的，至今還是

個懸案，或喂了老虎，或是走失，或陷入泥潭，或真被人偷走……一切都有

可能；唯有我村那人是個老實巴交的耕田佬，從來沒做過生意，只因為被關(guān)

帝斷為“偷牛者”之后，蒙受冤屈又無法申訴，還要承受世人的責難，郁積

成疾，憂憤而死——在那貧困落后的時代，一病不起是常有的事。不料，卻

成為“關(guān)帝斷案”的犧牲品。

2010-7-6

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