一、人不可貌相

中國人素來喜歡看相，看面子，看悲份，看官位，看財富，我認為這是封建社會遺留下來的惡習(xí)，是阻礙中國社會發(fā)展的一個重要因素，也是阻礙中國人精神境界提高的一個重要因素。

不要看他的穿著和相貌像個要飯的、揀破爛的，也許他就是“愛因斯坦”；不要看他小學(xué)都難以畢業(yè)，也許他就是“愛迪生”；不要看他是個深山里的“農(nóng)民”，也許他就是“陶淵明”；不要看他像個吸毒的、販毒的，也許他就是“魯迅”；不要看他提出了離經(jīng)叛道的驚天大論，也許他就是“達爾文”、“哥白尼”；不要看他整天安靜如大海，整天游來游去，也許他就是“莊子”；不要看他是個乞丐，也許他就是“朱元璋”；不要看他大字不認識幾個，也許他就是“劉邦”。

人真的不可貌相！

人一旦貌相，他就相信相貌、外在、表面和現(xiàn)象等同于素質(zhì)、內(nèi)在、心靈和本質(zhì)，這是對人的本質(zhì)的否認，如此看問題顯然是本末倒置的。

人一旦貌相，他就相信某種相貌的人的素質(zhì)、內(nèi)在、心靈和本質(zhì)是相同的。其實每個人都是不同的，每個人都是有自己的性格和個性的，并且個性鮮明的人常常在科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、事業(yè)等上面表現(xiàn)更出色。以相貌人是對人的性格和個性的某種程度上的否認。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

人一旦貌相，這是很可怕的事情，這就不自覺的代表了你是一個不相信科學(xué)，不相信民主，不相信自由，不相信平等的人，科學(xué)、民主、自由、平等對于人類和社會的發(fā)展是至關(guān)重要的，沒有科學(xué)、民主、自由、平等的世界，將會是無比殘酷的一個世界。

人一旦貌相，他就是一個很可怕的人，比如他就會狗眼看人底，他就會見風(fēng)使駝，他就會欺上瞞下，他就會欺軟怕硬，等等。

人一旦貌相，就相信這個世界充滿必然性，就會自以為是。但是，必然性的事情是很有限的，可能性的事情才是無限多的?？赡苄?a target="_blank">永遠大于并且多于必然性，未知世界在一定條件下（比如在一萬年內(nèi)）也永遠大于并且多于已知世界。

在古代社會和古代科學(xué)技術(shù)的條件下，人們都認為地球是宇宙的中心，所有的天體都是繞著地球轉(zhuǎn)的。你要是和古人說，地球繞著太陽轉(zhuǎn)，他們都會認為這是不可能的事情，也是沒法想象的事情。

直到文藝復(fù)興的時候，天文望遠鏡的產(chǎn)生，擴大了人們的視野。哥白尼等人跑出來說，地球不是宇宙的中心，地球和月亮是繞著太陽轉(zhuǎn)的，在當時一般人就認為這是離經(jīng)叛道的，一般人對這樣的觀點也還是認為不可思議和不可想象的，認為哥白尼等人準是瘋了?，F(xiàn)在，有點科學(xué)知識的人一看就知道，哥白尼等人沒有瘋，并且在科學(xué)上做出了偉大的貢獻。

這就是由不可能到可能的一個過程，一個很好的例子。當然，類似這樣的例子還有很多。

我們要知道，人和社會永遠有著無限的可能性，所以，條條大道都可以通羅馬。

二、選擇和尋找一條適合自己的道路

不要以為自己讀書不好，考試成績差，沒讀過什么書，就覺得自己不行了。事實不是這樣的，只要有心，三百六十行，行行可以出壯元。比如：愛迪生小學(xué)沒畢業(yè)就被老師趕出了學(xué)校；愛因斯坦只有物理和數(shù)學(xué)考的好，其它科目比較差；高爾基只讀過小學(xué)，是自學(xué)成才的；李時珍、蒲松齡等一直落榜，并且落榜過很多次；錢鐘書的數(shù)學(xué)成績很差，考大學(xué)的時候不及格；……這樣的例子舉不勝舉。大家自己想想，古今中外有幾個杰出人物和文化名人是壯元出生的？你就能明白這個道理了。

我覺得，學(xué)校里的學(xué)習(xí)成績，對于成功來說，起的作用不到百分之十，學(xué)校里的學(xué)習(xí)成績考察的只是智力的一部分，而況，對人生起決定作用的不是智力因素，而是興趣、氣質(zhì)、性格、情商、意志、理想、人生觀等非智力因素，興趣、性格、情商、意志等每一個因素都比智力更重要。比如：教育家皮亞杰指出“所有智力方面的工作都要依賴于興趣”；愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”這樣一句廣為傳誦的至理名言。比如：莎士比亞說“性格決定命運?！北热纾河幸痪淞餍姓Z大家想必熟悉，“如果智商決定人生的20%，那么情商就決定人生的80%?！钡鹊取?/p>

路是要自己走出來的，是要靠自己去摸索的，靠自己走出來的路才是適合自己的路，文憑底，或者考試成績差，或者沒讀過書，或者不認識字，也有很多條路可以通向我們的目標，到達一個目標的路常常會有很多條路，你只要選擇和尋找一條適合自己的道路，堅持到底就可以了。況且，人最主要的路不是生活上的路，而是精神上的路，思想上的路，這和文憑，和考試成績，和讀過書的多少，和認識的字的多少都沒有關(guān)系。

我記憶力特別差，自己寫的作品也背不出來，所以我讀書的時候考試考不好，考不好也沒什么，盡過自己的努力就行了。我也沒有灰心，沒有自暴自棄，而是覺得人生有很多條路可以走，關(guān)鍵在于用心去找，用心去走。我始終沒有放棄自己的理想，始終在堅持，始終相信成功屬于那些對理想不斷追求的人們。

我覺得，每個人在一定的時候，都會有一些比較大的夢想，有的人想成為思想家，有的人想成為科學(xué)家，有的人想成為作家，有的人想成為藝術(shù)家，有的人想成為學(xué)者，有的人想成為經(jīng)濟學(xué)家；也有的人想做大官，有的人想金榜題名，有的人想發(fā)財，有的人想幸福的生活，有的人想衣食無憂，有的人想獲得完美的愛情，有的人想抱得美人歸，等等。

只要你有夢想，就要相信自己能行，不要輕易放棄，堅持常常能創(chuàng)造奇跡！

三、人最強的力量來自于堅持

人最強的力量，不是來自于才能（能力、智力），或者智慧，而是來自于堅持。因為，才能和智慧的力量是暫時的、靜止的，而堅持的力量是持久的、動態(tài)的，這就像水滴能穿石，持久不斷的、動態(tài)的力量能穿透任何障礙！這就是堅持的力量！

李時珍為了寫《本草綱目》，歷經(jīng)千辛萬苦；馬克思為了寫《資本論》，看書都能把地板踏出腳??；歌德寫《浮士德》用了60年；曹雪芹寫《紅樓夢》，辛苦了十年；愛迪生就為了找一根適合的燈絲，就試驗了一千多種耐熱材料；……這樣的例子舉不勝舉。

我見過不少很有理想的人，但是沒經(jīng)過幾年的磨練，就放棄了理想。放棄就意味著沒有了實現(xiàn)的可能，這是很可惜的一件事情。我們在為了實現(xiàn)理想的過程中，會遇到很多挫折和困難，特別是為了去實現(xiàn)一個遠大的理想，那就會有更多的挫折和困難。面對這些挫折和困難，我們要堅持到底，堅持到底才會具有最強的力量，才能取得最終的勝利。

勝利了也不要驕傲自滿，不要以為自己已經(jīng)很努力了，很成功了，無論如何都還有比你更努力、更成功的人存在，因為人外有人，天外有天。我們要明白學(xué)海無崖，學(xué)無止境，要不斷地提高自己，不斷地充實自己，不斷地去追求更高的目標，更遠大的理想，只有這樣你才是真正的勝利者。

當然，堅持也不能死攻死守，有的路可以走的通，有的路確實接近死路；同一條路，有的人可以走的通，有的人卻難以走通；每個人都會有適合自己的近路。還有，人和社會永遠有著無限的可能性，到達同一個目標，或者為了去實現(xiàn)一個理想，往往會有很多條路可以走，區(qū)別只在于有的路很近，有的路很遠；有的路好走一些，有的路難走一些。我們自己應(yīng)該多摸索，努力去找到這條近路，這條好走一些的路，這樣才能事半功倍。

四、虛偽是人類最大的惡習(xí)

人之所以貌相，是因為人的私心，本能的私心。虛偽也常常因為貌相而產(chǎn)生，因為相貌所以要用虛偽來包裝和填補。虛榮心越強的人常常越脆弱和無力，因為他用過多的虛榮心來包裝和填補自己脆弱和無力的心。

我認為，私心是人類最大的敵人，虛偽是人類最大的惡習(xí)。私心就像毒草和惡魔一樣禍害大地上的人們！虛榮是虛偽變相的結(jié)果，其本質(zhì)還是虛偽，還是人類最大的惡習(xí)。為了光宗耀祖和功名利碌，掠奪戰(zhàn)利品成為了原始社會的榮耀，占有奴隸成為了奴隸社會的榮耀，占有土地和擴展國土成為了封建社會的榮耀。虛偽和虛榮一直影響了中國世世代代的人民，這是多么的讓人心痛！

有很多人，因為自私了一次，得了好處，就繼續(xù)自私，自私和條件反射一樣成了他的習(xí)慣；有很多人，因為說謊了一次，得了好處，就繼續(xù)說謊，說謊和條件反射一樣成了他的習(xí)慣；這是很可悲的事情。人之所以區(qū)別于動物，是因為人擁有復(fù)雜的語言、思維和道德，而動物只會簡單的趨利避害。當自私和說謊像條件反射一樣成了習(xí)慣，這真叫“禽獸不如”！

私心和虛偽都是人類的公敵，私心和虛偽破壞著人類和社會的和諧和安定，私心和虛偽破壞著人類和社會的發(fā)展和繁榮。我希望，我們能團結(jié)起來戰(zhàn)勝私心和虛偽，希望有一天，私心和虛偽已不再成為話題！

我認為，博愛是人世間最好的戰(zhàn)友，誠實是人世間最可貴的品質(zhì)。由于虛偽的廣泛存在，誠實已經(jīng)產(chǎn)生了很多危機。虛偽和誠實是不共戴天的，有虛偽的廣泛存在，誠實就無地自容。我們應(yīng)該慢慢地戰(zhàn)勝自己的虛榮心，真到虛榮心在我們的心里沒有立足之地，你能成功地戰(zhàn)勝自己的虛榮心，你就是一個強大的勝利者！

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