火

廣西浦北縣文聯(lián)韋志遠(yuǎn)詩

在人類發(fā)現(xiàn)雷電明火和發(fā)明鉆木取火以來，人類文明便開始大大地向前邁進(jìn)了一大步，于是，火成為人類賴以生存甚至被視為與生命同等重要的寶貝，以至于被人類當(dāng)做火神來進(jìn)行至高無上地貢奉，于是，在廟堂里，出現(xiàn)了香火不斷的天可以變，地可以變，祖宗之法不可變的萬古不變的規(guī)律。確實，當(dāng)時由于最先進(jìn)的火種傳播工具便是廟堂的香火，因此在當(dāng)時來說香火的傳播確實是十分的必要。但是，自從人類發(fā)明火柴以來，人們生活用火又已經(jīng)向前邁進(jìn)了一大步，特別隨著人類進(jìn)入二十一世紀(jì)，人類的物質(zhì)文明和精神文明已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，生活電氣化已經(jīng)老生常談，高新科技已經(jīng)廣泛地應(yīng)用人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€領(lǐng)域，現(xiàn)在用香火來傳播日常生活已經(jīng)絕跡，如果今天仍然這樣發(fā)動民眾普及香火，那確實完全失去意義甚至是極大的荒唐復(fù)古、歷史大倒退和十分愚昧了，因為如果酒瓶裝新酒的話，酒還可以飲，但是，如果新瓶裝古時候的酒那你還敢飲嗎？因此，作為香火，廟堂的僧人燒一下香，紀(jì)念一下還可以說得過去，但是，如果大家都去燒香拜佛，那還有誰來工作和勞動？東南亞一帶在歷史上不是有過朝庭出面干預(yù)嚴(yán)格控制寺廟的數(shù)量的歷史嗎？如果大量地普及，那不是變成三步一廟，五步一寺了嗎？這個教訓(xùn)在歷史上也是十分的深刻的。同時，在美國、大興安嶺、俄羅斯等地，不也是有過一把火便燒掉幾萬公頃的森林的悲慘教訓(xùn)的嗎？當(dāng)年八國聯(lián)軍入侵中國部也是一把火便燒掉了萬園之園的圓明園并且簽訂了喪權(quán)辱國的辛丑條約的嗎？于是，在這里，我自然而然地想起了奧運(yùn)會的那個火炬，當(dāng)時也是在沒有發(fā)明電燈以前而靠火炬來照明的，但是現(xiàn)在已經(jīng)燈火輝煌的了，而燒那個火炬不是顯得太過那個畫蛇添足的了嗎?更何況，那個火炬報紙上報道說單單拆除的人工費(fèi)用便要500多萬元，這無疑是極大的多余和浪費(fèi)，也確實是安徒生童話世界《皇帝的新裝》里那樣的荒唐可笑的了。有感于此，即賦詩一首：

火播文明今古風(fēng)，與時俱進(jìn)舞科龍。

古今恒變成規(guī)律，勇進(jìn)急流新論雄。

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