十幾年前，在中國大陸的一些地方開始流行一句話：笑貧不笑娼！由此我不禁要問：貧窮真的值得笑、真的很可笑嗎？既然為娼為盜者都不值得笑，反而一個(gè)人貧窮了就覺得很可笑，如此說來，貧窮竟然被宣判為可恥，那么一個(gè)貧窮之人，也必然要被宣判為十分可恥之人了？

我，始終是無語了……

我還能說什么呢？笑貧不笑娼，這是多么驚人之語！這是多么令人振聾發(fā)聵之語！

——不，說得更加確切一些：這幾乎都快要成為經(jīng)典名言了！

我不得不佩服草根們這種跳躍性思維的能力！我也不得不佩服草根們這種敢于顛覆傳統(tǒng)、顛覆一切的非凡“智慧”！……

誠然，在今天這個(gè)金錢社會(huì)里，追求財(cái)富、追求物質(zhì)享受，這無疑已經(jīng)成了一些人至高無上的人生目標(biāo)。人作為一種生命體，首先必須要解決的就是吃飯、穿衣和住宿問題，這是人賴以生存的先決條件。只有吃、穿、住的問題解決了，人才能夠更好地參與社會(huì)勞動(dòng)，才能夠更好地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，最終也才能夠各盡所能地為社會(huì)創(chuàng)造出價(jià)值和財(cái)富。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

人在社會(huì)勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值、創(chuàng)造財(cái)富的最終目的，站在歷史的高度來講，就是為了推動(dòng)整個(gè)人類社會(huì)不斷地進(jìn)步、不斷地向前發(fā)展，而站在我們個(gè)人的角度來說，無非就是為了自己的生活、工作環(huán)境能夠最大限度地得以改善，物質(zhì)上能夠最大限度地得以滿足，最終使我們的小日子過得紅紅火火越過越滋潤而已。

換句話說，人之所以要?jiǎng)?chuàng)造財(cái)富，無非就是為了滿足人本身的物質(zhì)、文化生活方面的所需，創(chuàng)造財(cái)富是為了擁有和享用財(cái)富，一切為消費(fèi)而創(chuàng)造，一切為享用而創(chuàng)造。一個(gè)人，既要懂得去創(chuàng)造和收獲，又要懂得去支出和享受，這就是基本的人生哲學(xué)。能創(chuàng)造，說明你有智慧；會(huì)掙錢，說明你有能力；而會(huì)享受，則說明你懂生活。

人往高處走，水往低處流。每個(gè)人都希望自己能夠創(chuàng)造、收獲更多的財(cái)富，以便讓自己活得更加瀟灑、氣派一些，以便讓自己的生活變得更加有滋有味、更加七彩斑斕一些，應(yīng)該說這是每個(gè)人心中永不泯滅的夢(mèng)想，因而有這種想法和追求本身是無可厚非的。在今天這個(gè)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)代，受輿論導(dǎo)向的引導(dǎo)，“致富光榮”早已深入人心，靠勤勞致富、先富帶動(dòng)后富，這的確算得上是一件十分光榮的事情，是值得大力倡導(dǎo)的。那么，是不是因?yàn)橛辛恕爸赂还鈽s”，就必須要有一個(gè)對(duì)應(yīng)的“貧窮可恥”呢？答案當(dāng)然是否定的，貧窮自然不會(huì)是什么光榮之事，但也決不能算是一件可恥之事。

一個(gè)人要想取得某種成就，光靠良好的素質(zhì)和不懈努力，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須具備某種機(jī)緣，具備天時(shí)、地利、人和才行。說白了，富人與窮人相比，在很多情況下，也許僅僅是富人比窮人幸運(yùn)而已。從某種程度說，貧窮不是無能，而是無奈；貧困者更多的是需要富人的關(guān)懷，需要我們整個(gè)社會(huì)共同給予同情與幫助，而不是冷眼旁觀、隨意譏諷和蔑視侮辱。

貧窮不是錯(cuò)，貧窮更不是罪，有何可恥？又有何值得嘲笑？

要是條件允許，要是只要付出就有收獲，有誰不想生活得人模人樣、光光彩彩？要是通過奮斗一定可以取得成功，有誰不想活得風(fēng)風(fēng)光光，活得氣氣派派，活得光環(huán)環(huán)繞，活得光彩奪目？

要說可恥可笑，只有那些為富不仁的吝嗇鬼們，他們自己花天酒地，暴殄天物，隨手一擲便是千金萬金甚至幾十萬金，可是對(duì)窮人卻不舍一分一厘，這樣的人才是真正最可恥的；要說可恥，只有那些濫用手中職權(quán)的吸血鬼們，他們腐敗墮落，貪得無厭，鯨吞公款，公飽私囊，不用人民所賦予的手中權(quán)力去為人民謀福利，卻用來不擇手段地到處搜刮民脂民膏，目無黨紀(jì)國法，肆意揮霍公款，上歌廳、泡酒吧、包情婦，養(yǎng)二奶……這樣的人才是真正最最最可恥的……

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