寫于未：

見字如昨。

近來(lái)天氣清寒，百無(wú)聊賴，覺思緒繁雜尖銳，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，有意難平。

讀書以知史、以明智。卻往往到共情處，憤懣難抑。世間難平之事大多不公，不公之事大多壓迫，壓迫之事往往不可光都熟視無(wú)睹。此源于制度，制度悠悠千載，源于生存、源于人性劣根。人不成眾，難以應(yīng)對(duì)自然，聚而成群，矛盾便有生存的土壤，制度也應(yīng)運(yùn)而生，制度注定將分上下等，因?yàn)橘Y源以及制度屬性所決定。所以壓迫、剝削、不公、意難平。因此，我們所論制度姓“封”、姓“殖”、姓“資”、姓“社”終究有什么區(qū)別呢？區(qū)別可能僅有婉約和豪放之分吧，是人之區(qū)于獸所必然。

商君富國(guó)，終以車裂；相國(guó)霸業(yè)，無(wú)恩自縊。是制度所生權(quán)力的禍害，人為之癡狂了吧。石崇奢靡，王石斗富；資本地主、犬狗之異；是制度所生剝削的禍害，人迷失而失控了。是故，官愈高、財(cái)愈富、多多益善，人之區(qū)于獸所必然。嗚呼，徒之奈何？人不如獸且愈羨矣。

初，人成家族、成部落、成番邦、成國(guó)家。地域愈廣、人口愈多、已然尾大不掉。制度于民猶如資本于民，已壟斷矣，個(gè)人無(wú)可奈何，是故有壓迫、剝削、不公、意難平。若百年后，生存無(wú)憂、衣食無(wú)慮，國(guó)成邦、邦成部、部成家、家成個(gè)體，人可脫制度而個(gè)體可樂(lè)乎？難矣，沙石聚小成高山、溪流聚眾成江海，黔首聚多成邦國(guó)，聚易分難，千年久矣。今之世界，如初之戰(zhàn)國(guó)，國(guó)多，和必不久。萬(wàn)一一統(tǒng)，之于銀河、太陽(yáng)、宇宙之大，雖吾必不可見，但人存，難免如萬(wàn)千此春秋戰(zhàn)國(guó)之狀循環(huán)耶，人之區(qū)于獸所必然。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

嗟夫，吾生須臾，長(zhǎng)江無(wú)窮。營(yíng)營(yíng)汲汲、鏡花水月。才疏學(xué)淺，不知所措。若學(xué)不能為生民，不若仿魯連之輕世肆志焉！

庚子年 戊子月 癸卯日

近日見聞所激憤，給未來(lái)自己，望不激進(jìn)、不奢想、物來(lái)順應(yīng)，未來(lái)不迎！

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