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張說(shuō)《論語(yǔ)》·連載358

2018-12-17 14:12 作者:張關(guān)林  | 3條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

張說(shuō)《論語(yǔ)》·連載358

19.13,子曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕?!?/p>

(注釋——優(yōu):有余力。)

(白話)子夏說(shuō):“做官有余力就應(yīng)該學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)有余力就可以做官?!?/p>

(張說(shuō))這里的“優(yōu)”,本意是“有余力”,引申為“做得好”。只有在工作做好的前提下,才可以花時(shí)間學(xué)習(xí)。只有把書(shū)讀好了,才有資格出來(lái)做官。子夏的意思是:做官的人,要先把公務(wù)辦好,不能借口去讀書(shū),而把工作擱置起來(lái),工作搞好之后,才能把時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,不要用在吃喝打牌麻將上。讀書(shū)人一樣,要先把書(shū)讀好,書(shū)讀好了,才有能力、也必須為社會(huì)服務(wù)——做官去!

子夏為官員和學(xué)生的設(shè)計(jì)非常理想,但也只是理想而已。在子夏眼里,第一句話顯然比第二句重要,但在世人眼里,第一句話等于放屁,隨風(fēng)而去,第二句話倒是聽(tīng)進(jìn)去了,而且信奉至今?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”的信念貫穿了整個(gè)中國(guó)歷史,“書(shū)中自有黃金屋”的歌一直唱到現(xiàn)在,越唱越響,直接濃縮成一個(gè)專(zhuān)用名詞——學(xué)霸!“學(xué)而優(yōu)則仕”現(xiàn)在體現(xiàn)為一條直通道:學(xué)霸——重點(diǎn)大學(xué)——進(jìn)出國(guó)家一級(jí)機(jī)構(gòu)??梢?jiàn)子夏還是有半點(diǎn)先見(jiàn)之明的。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

19.14,子游曰:“喪,致乎哀而止?!?/p>

(白話)子游說(shuō):“喪禮只要表現(xiàn)遭喪者的悲哀就可以了。”

(張說(shuō))子游這句話可能是針對(duì)辦喪事鋪張浪費(fèi)的惡習(xí)而發(fā)。只要發(fā)泄哀情,就是了,過(guò)于講究喪禮規(guī)范,極有以鋪張揮霍來(lái)掩蓋孝情不足之嫌。

中國(guó)社會(huì)對(duì)孝極其重視,一方面是儒家的提倡,主要還是因?yàn)檫@是宗法制社會(huì)的治理需要和政治需要。既然當(dāng)局重視孝,“下必甚焉”是必然的,于是喪禮成了中國(guó)社會(huì)的一大怪像。子游這句話顯然是針砭時(shí)弊之言,但人微言輕,喪禮卻越來(lái)越隆重。曾經(jīng)作為“四舊”消停了一陣,現(xiàn)在又死灰復(fù)燃,但性質(zhì)變了,現(xiàn)在成了權(quán)貴們以孝的名義來(lái)證明自己身份財(cái)富的方式了。

19.15,子游曰:“吾友張也,為難能也!然而未仁?!?/p>

(白話)子游說(shuō):“我的朋友子張能做到別人做不到的事情,然而也沒(méi)有達(dá)到仁?!?/p>

(張說(shuō))從本節(jié)開(kāi)始的幾節(jié)看,孔子的學(xué)生們似乎在開(kāi)民主生活會(huì),大家相互評(píng)判,“言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?,有點(diǎn)像延安的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)吧。本節(jié)是子游評(píng)論子張,先籠統(tǒng)地夸一句,然后再籠統(tǒng)地指出不足,跟現(xiàn)在的民主生活會(huì)幾乎一模一樣。

子張說(shuō)子張“難能也”,意思就是能做許多別人做不到的難事,成語(yǔ)“難能可貴”大概源自這里。究竟子張“難能”在哪里,又在什么方面依然“未仁”,都不說(shuō),所以等于沒(méi)說(shuō)。

19.16,曾子曰:“堂堂乎張也,難與并為仁矣。”

(注釋——堂堂:儀表壯偉。一說(shuō),高不可攀。據(jù)說(shuō)子張注重外表,為人重在“言語(yǔ)形貌”,不重在“正心誠(chéng)意”。)

(白話)曾子說(shuō):“氣度恢弘的子張啊,我們難以與他一起做到仁?!?/p>

(張說(shuō))曾子聽(tīng)了子游的話,有不同看法。他說(shuō),子張?jiān)谌实婪矫孀龅帽日l(shuí)都好,我們很難跟他相比的。曾子先說(shuō)“堂堂的子張啊”,“堂堂”既可指儀表堂堂,又可指氣魄宏大。我認(rèn)為曾子是說(shuō)子張氣度恢弘,因?yàn)樽訌埐痪行」?jié),隨和揮灑,而且一貫不修邊幅,不太會(huì)“儀表堂堂”的。子張有“亞圣”之稱(chēng),才氣過(guò)人。曾子對(duì)子張的評(píng)價(jià)比較實(shí)在。

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張說(shuō)《論語(yǔ)》·連載358的評(píng)論 (共 3 條)

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