是“心學”還是“知學”

──也談談陽明心學

羅 文 凱

近十多年來，王陽明心學越來越引起人們的關注和熱議。

說起陽明心學，人們立刻就會想起“知行合一”，因為這四個字被認為是陽明心學的精髓，也是陽明心學的代名詞，一直以來沒有被人質(zhì)疑過。

沒想到五百多年后的今天，會有人提出不同的看法，認為“知行合一”只是陽明心學的基礎理論，而不是其核心；認為既然是“心學”就應該以“心”為主，并提出了王陽明“龍南立心”的新概念。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

既然是“心學”就應該以“心”為主 ，這句話一語中的地說到了點子上；如果是“知行合一”為核心的話，那就該是“知學”，而不是“心學”了。

這個提出王陽明“龍南立心”的人名叫賴建青，是江西省龍南市人。從網(wǎng)上查閱可以得知這是一個非常獨特的人：他不但提出了王陽明“龍南立心”，還提出了哲學的“三元論”，以及文學還有評論，尤其是辭賦，與美術書法音樂等等許多藝術頂端上從無人提出的觀點，令專家學者們無言以對……網(wǎng)友們有很多評論他的文章，大都是贊同他的觀點的，而最讓人側目的是《獨步五千年──“賴建青現(xiàn)象”探究》和《析解“賴建青現(xiàn)象”》……

王陽明的心學影響了五百多年，可到底是以立心為主的“心學”，還是知行合一的“知學”呢？

這是一個值得探究的問題。

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