漢字與書法

——有感于書法亂象

賴 建 青

漢字，是根據(jù)約定俗成的排列，把線條組合成的中華民族特有的文字。

書法，是特指用毛筆書寫的漢字。

書法被普遍認為是最簡單的藝術(shù)，即用毛筆寫的字就是書法；而有人則認為書法是最高深的藝術(shù)，因為哲學的思維認為，往往最深奧的藝術(shù)就存在于最簡單的事物當中……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

從文字辨認的角度看，漢字有篆體、楷體和草體三種字體；從書法的角度來看，有篆書、隸書、楷書、行書和草書等有約定俗成寫法的五種書體。

書寫者用可塑性大的毛筆對漢字進行筆劃粗細、方折圓轉(zhuǎn)以及點畫撇捺等予以豐富多姿的線條美化，亦即藝術(shù)處理后而成為書法藝術(shù)。書寫時五種書體必須按照本體的規(guī)范書寫，為的是成為書法藝術(shù)后的漢字可辨認，于是書法又有了“戴著鐐銬的舞蹈”之稱。

書法藝術(shù)水平的高低，取決于書寫者綜合素質(zhì)的大小和審美意趣的高低。

燕瘦環(huán)肥，各盡其美。經(jīng)過千百年來的探索磨練和對美的追求，用毛筆書寫出了漢字千姿百態(tài)賞心悅目的線條……書法界出現(xiàn)了楷書以“歐顏柳趙”、行書以王羲之、王獻之；草書以懷素、孫過庭等為代表得到社會公認的書法名家，從他們的作品中可以感受到楷書端莊中的流動、草書流暢中的莊重以及行書飄逸中的秀媚……

書法，是通過賦以漢字線條美而形成的特殊的藝術(shù)，這就需要書寫者必須具有很高的文化水平、豐厚的藝術(shù)素養(yǎng)以及過硬的控筆能力；而且藝術(shù)沒有捷徑可走，需要經(jīng)過不斷地反復地書寫錘煉，才能逐漸地攀登上書法藝術(shù)的高峰。

冰凍三尺，非一日之寒。

“筆成冢，墨成池，不及羲之即獻之；筆禿千管，墨磨萬鋌，不作張芝作索靖?！?/p>

這是古人對懷素書法成就最精辟最形象地評說。

愛迪生認為：成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的靈感，而往往是百分之一的靈感更為重要。

其實，愛迪生所說的靈感就是天賦。因此，古往今來有許多人付出了百分之九十九的汗水都沒有成功，就是因為他們沒有天賦。

毫無疑問，成功是所有人都渴望得到的結(jié)果。然而，能成功的只有極少數(shù)的人，絕大多數(shù)的人都沒有百分之一的靈感，因此即使他們付出了或者不愿意付出那百分之九十九的汗水，都沒能獲得成功，“不能流芳百世，亦要遺臭萬年”，所以就有一些人打起了出怪招走捷徑的歪主意：

為了引起轟動，故意扭曲線條極度夸張，或是以呆、癡等怪誕展示，以丑、亂吸引眼球……

藝術(shù)，涉及創(chuàng)造力和想象力，面很廣，而宗旨是表達美和情感力量。

中華民族特有的書法藝術(shù)有兩個不可或缺的要素，一是漢字，二是賦予了美的元素。

書法書寫的是漢字，并且在書寫的過程中通過筆劃的變化等技法表達出漢字的美，因此而稱為“書法藝術(shù)”；而那些不是表達漢字美的丑書，以及脫離了漢字的怪書亂書和“書非書”只是一堆亂麻枯條，根本與書法藝術(shù)毫無關(guān)聯(lián)。

近些年來，書法界許多書友對那些怪書亂書和“書非書”非常反感，口誅筆伐罵聲一片……或許，書友們對那些怪現(xiàn)象的譴責完全是沒有必要是多余的。

也許有人會問為什么這樣說？

其實，書友們在出于氣憤之時或許忘了，那些怪書亂書和“書非書”沒有了書法藝術(shù)兩個不可或缺的要素，即漢字與美，已經(jīng)脫離了書法藝術(shù)的范疇……

只有真正具有漢字美的書法藝術(shù)才值得讓人們?nèi)リP(guān)注、去欣賞；而對于那些已不屬于書法藝術(shù)的亂麻枯條，書友們又何必多費筆墨和口舌去評說去譴責呢？

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