什么是共產(chǎn)主義？看看新西蘭就知道了！

作者萬事

共產(chǎn)主義，對于每一個中國人來說，應(yīng)算是一個最熟悉的陌生詞兒了。

共產(chǎn)主義究竟長什么樣？小時(shí)候，媽媽告訴我：到了那個時(shí)候呀，我們就可以實(shí)現(xiàn)樓上樓下，電燈電話，每天還可以吃到土豆燒牛肉。時(shí)至今日，當(dāng)年媽媽心中的共產(chǎn)主義，我們早已實(shí)現(xiàn)了。

嚴(yán)格說來，共產(chǎn)主義不是馬克思的首創(chuàng)，它是19 世紀(jì)的那一代思想家所向往的理想社會的總稱。馬克思對共產(chǎn)主義的一個核心設(shè)定是，即對于私有觀念的徹底揚(yáng)棄，在此，共產(chǎn)主義不是從“私有”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮灿小?，只是從一個人的占有，變成為一群人的占有。

今天朋友發(fā)來一篇文章，題目是：《共產(chǎn)主義啥樣？介紹新西蘭的養(yǎng)老制度》。新西蘭很美，但在世界上不算是很發(fā)達(dá)、很富裕的國家，但那里的養(yǎng)老制度確實(shí)充滿了共產(chǎn)主義的特征。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在遙遠(yuǎn)的南半球，有一片“遺世獨(dú)立”的土地——新西蘭。它偏居南太平洋一隅，即便與最近的澳洲大陸相距也超過1500千米，可謂遠(yuǎn)離塵世喧囂。

中國與新西蘭自1972年12月22日建交后，雙邊關(guān)系發(fā)展順利，兩國領(lǐng)導(dǎo)人保持頻繁互訪與接觸。

新西蘭是個福利國家，有人用一句話囊括：“新西蘭人的生老病死全給國家包了”。新西蘭人的基本工資、家庭津貼、醫(yī)療津貼和退休金，都按統(tǒng)一定額發(fā)放，無須事先進(jìn)行個人經(jīng)濟(jì)狀況調(diào)查。政府稅收用來供給眾多的津貼：由于國庫主要來源于累進(jìn)所得稅，這實(shí)際上也是一種收入再分配制度。其理論依據(jù)來源于“家庭是社會的重要成分”這一信念。?

不久前，小編在新西蘭遇到了多年不見的老鄰居老劉。問起生活怎么樣，老劉說，幸福著呢，國內(nèi)領(lǐng)著退休金，這邊領(lǐng)著養(yǎng)老金，空氣好，環(huán)境好，食品好，成天沒事不是釣魚就是游玩，吃嘛嘛香，身體倍兒棒。

老劉和很多老人一樣，在中國干了一輩子的革命，兒女移民新西蘭后，又隨兒女來到新西蘭，盡管沒有給新西蘭作過貢獻(xiàn)，他們依然可以領(lǐng)取不菲的養(yǎng)老金，在人間天堂頤養(yǎng)天年。

給外國人發(fā)養(yǎng)老金，新西蘭政府是不是有點(diǎn)傻？聽起來是有點(diǎn)傻，但這就是新西蘭的養(yǎng)老制度。

新西蘭的養(yǎng)老金制度規(guī)定，不管是新西蘭本國公民，還是有永久居留權(quán)的外國人，只要年齡滿65歲，在新西蘭住滿10年，就有資格申領(lǐng)養(yǎng)老金。

新西蘭實(shí)行的是人人平等的養(yǎng)老金制度，不管你退休前是做什么的，不管你給這個國家做沒做過貢獻(xiàn)，不管你有多少資產(chǎn)，不管你有多少負(fù)債，一視同仁。

即使是新西蘭總理，到了65歲退休后，待遇也和普通人一樣，也要從工收局領(lǐng)取和一輩子沒干過任何工作的流浪漢一樣多的養(yǎng)老金。

要說不平等也有，那就是參加過戰(zhàn)爭的復(fù)員軍人、殘疾人和高齡老人有特殊待遇，他們的養(yǎng)老金稍微高一些。

新西蘭的養(yǎng)老金條例規(guī)定，養(yǎng)老金的金額不能低于社會平均工資的65%，現(xiàn)在的養(yǎng)老金全額每月約合人民幣6500元左右。

盡管一些老人團(tuán)體普遍認(rèn)為目前養(yǎng)老金數(shù)額相對于社會平均工資偏低，但由于看病不用花錢，坐公交車、火車、輪渡都不用花錢，這些錢足以保證老人吃飯、旅游，有質(zhì)量的生活。

新西蘭的社會調(diào)查顯示，75歲以上的老人是幸福感最強(qiáng)的群體。新西蘭政府對老人的照顧無微不至，老人的生活有充分保障。

在新西蘭，從未聽說過賣身救父的壯舉，也沒有孝子十年如一日，侍候病床上的老人的佳話。老人心里沒有連累晚輩的負(fù)疚感，幸福感才會更踏實(shí)，真正實(shí)現(xiàn)老有所樂。

新西蘭的老人很少有和子女一起居住的。在他們看來，他們有他們的生活，子女有子女的生活，太多的人住在一起必然影響生活質(zhì)量。

剛剛退休的老人，如果喜歡自己收拾花園、家居，那就選擇居家養(yǎng)老。居家養(yǎng)老的老年人如果生活有障礙，他們會得到來自社區(qū)的幫助。社區(qū)中心的工作人員和義工會定期幫助老人洗澡、購物，甚至是醫(yī)學(xué)護(hù)理。

年齡再大一些的，更多的老人選擇入住養(yǎng)老院。養(yǎng)老院又分為退休村和醫(yī)院級養(yǎng)老院兩種。

生活完全自理的入住退休村，退休村一般在風(fēng)光優(yōu)美、安靜平和的地區(qū)，退休村配有注冊護(hù)士、護(hù)理員以及必備的醫(yī)療設(shè)備等。老人可以選擇每人一座獨(dú)立的房子，也可以選擇舒適易打理的公寓。不管哪種選擇，都是既方便又安全的。

失去生活自理能力的老人會被安排住進(jìn)醫(yī)院級養(yǎng)老院，這種醫(yī)院級別的養(yǎng)老院配有7天24小時(shí)值班注冊護(hù)士和護(hù)工。為老人提供洗澡、換衣、喂飯等全方位護(hù)理。

在新西蘭，很少有員工請事假去照顧生病的老人。因?yàn)樵谛挛魈m的醫(yī)院，病人一旦住院，包括吃飯喝水端屎端尿所有的護(hù)理全部是醫(yī)院提供，醫(yī)院也不允許病人家屬參與護(hù)理。而老人出院后生活如果有不方便，社區(qū)又會伸出援手，解決子女的后顧之憂。

老人今天生活幸福，對明天才會有安全感。新西蘭的做法是，老人的晚年幸福，靠政府、靠制度來保障，而不是將老人推給他們的子女。

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農(nóng)民到底該不該享受退休制度?

萬事

昨天，看到了一條讓人感動的提案：建立農(nóng)民退休制度。

全國政協(xié)委員、中國青少年研究中心黨委書記、主任王學(xué)坤表示：今年我?guī)韮蓚€提案，一是建議設(shè)立“全民防疫日”，提升全民的防疫意識和生態(tài)安全意識；二是將推行農(nóng)民退休制度作為全面建設(shè)小康社會的顯著標(biāo)志，讓65歲以上的農(nóng)民能夠“洗腳上田，老有所養(yǎng)”，充分享受全面建設(shè)小康社會帶來的成果。

我非常支持他的這個觀點(diǎn)，在我看來，農(nóng)民享受退休制度是天經(jīng)地義的事情。如果他的這個提案能夠?qū)崿F(xiàn)，那將是面朝黃土背朝天的農(nóng)民們的福分。

在王委員這個提案之前，已經(jīng)有專家對于農(nóng)民退休養(yǎng)老的問題表達(dá)過自己的看法——

經(jīng)濟(jì)學(xué)家宋清輝： 建議推行農(nóng)民退休制度。以前，家里的老人都是活到老干到老，直到生命的最后一刻，都在辛勤的勞動。若農(nóng)民退休制度能夠落實(shí)，那可是天大的好消息！農(nóng)民為國家富強(qiáng)默默地付出很多，應(yīng)該反哺農(nóng)民了。

張亞忠專家：農(nóng)民雖然種地種糧，但也是一種職業(yè)，相比其他職業(yè)，農(nóng)民解決全國人民的吃飯生存問題，其貢獻(xiàn)的價(jià)值一點(diǎn)也不小，所以，農(nóng)民就應(yīng)該像其他職業(yè)一樣，拿一份退休金！

對于王委員的這個提案，知名財(cái)經(jīng)作家吳其倫表示：該建議是深入群眾的體現(xiàn)，支持農(nóng)民退休制！提高農(nóng)民的退休待遇是縮小貧富差距，扶持低收入人群的助推，繼而提高農(nóng)民購買力，刺激消費(fèi)，擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但是農(nóng)村人口的基數(shù)并不小，施行全體農(nóng)民的退休保障是一項(xiàng)難題，推行難度極高。比起退休制度，農(nóng)民醫(yī)療保險(xiǎn)的扶持力度加大才更是重中之重，農(nóng)民看病貴、看病難一直是硬傷，甚至出現(xiàn)諱疾忌醫(yī)的現(xiàn)象，加強(qiáng)農(nóng)民待遇要雙位并行，一面提高醫(yī)保待遇，一面推行農(nóng)民退休制度。

毋庸諱言的是，當(dāng)前最大的不公就是養(yǎng)老金雙軌制，一個公務(wù)員退休后養(yǎng)老金是好幾千，職務(wù)高的干部更高。但是，一個農(nóng)民現(xiàn)在領(lǐng)的所謂的養(yǎng)老金是幾十元到一百多元錢。

同樣是人，一個是散養(yǎng)，一個是包養(yǎng)。少數(shù)人的命貴，國家包養(yǎng)到底。多數(shù)人命賤，國家點(diǎn)到為止。是誰在支配養(yǎng)老金的使用？

大家還記得前段時(shí)間發(fā)生的兒子活埋老母親的事情吧。今天我還在想，假如那位老母親有一定的退休金，也許她的老年生活也不至于如此凄慘，到頭來被自己的兒子活埋。

很多農(nóng)村悲劇的根源就是因?yàn)樨毨А?/p>

大多數(shù)農(nóng)村老人的養(yǎng)老模式不外乎就是這三種，一是養(yǎng)兒防老，二是自己存點(diǎn)養(yǎng)老錢，三是進(jìn)敬老院。

如果一個失去勞動力的老年農(nóng)民既沒錢，兒女也不孝順（或者無兒無女）的話，他（她）的老年生活是非常凄涼的。我們經(jīng)常在網(wǎng)上看到白發(fā)蒼蒼的老人蹲在街頭擺賣一點(diǎn)小東西，賺點(diǎn)微薄的錢來糊口，或者是撿廢品換點(diǎn)零花錢來勉強(qiáng)度日。讓人唏噓不已。

相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村老人自殺率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市老人。在看不到頭的日子面前，自殺，在某種程度上成了一種解脫。

我非常認(rèn)同張亞忠專家的觀點(diǎn)：農(nóng)民是一種職業(yè)！

既然是職業(yè)，那么就不用分等級，也沒有什么高低貴賤之說。當(dāng)年的掏糞工還受到領(lǐng)袖的接見和表揚(yáng)呢。

在去年的10月11日那天，我在我的朋友圈表示：把農(nóng)民當(dāng)職工對待，比如給多少錢一個月，要求種多少莊稼出來。老了沒勞動力后，享受免費(fèi)養(yǎng)老和醫(yī)療。

圖片

我這樣說是有原因的。每次回家看到大片荒蕪的土地、留守的老人和兒童，心里感到無比荒涼。再看到我們國家的糧食需要進(jìn)口，這真的很讓人擔(dān)憂。堂堂的一個農(nóng)業(yè)大國，居然還要依靠糧食進(jìn)口。說句難聽的話，假如有一天，那些出口糧食給我們的國家有了什么壞心眼，不給我們糧食了，我們又該怎么辦？

不能回避的是，農(nóng)民為這個國家做出了極大的犧牲和貢獻(xiàn)。

在解放戰(zhàn)爭時(shí)，農(nóng)民們不僅自己推著雞公車為解放軍運(yùn)送糧食和物資，還紛紛把自己的子女送上前線。在無數(shù)個革命先烈的名單中，有很多很多人都是農(nóng)民的兒女。

在三年困難時(shí)期期間，農(nóng)民自己都吃不上糧食，很多人餓得渾身浮腫，甚至失去生命。在這樣的情況下還把糧食貢獻(xiàn)出來，保障了城市居民的生存問題。至今還有些城市人瞧不起農(nóng)民，我真的想呸這些人一口，問問他們：你們的良心被狗吃了嗎？！

在改革開放后，農(nóng)民們進(jìn)城打工，他們進(jìn)工廠，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品為國家賺回大量的外匯。他們修建了一座又一座的樓房，讓一個個城市煥發(fā)出新的面貌。

這就是農(nóng)民為這個國家做出的巨大貢獻(xiàn)！

我們有什么理由去輕視和怠慢他們？

新華每日電訊在今天的評論結(jié)尾說：今年是全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)收官之年，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵之年，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面實(shí)施、新型城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)融合發(fā)展進(jìn)一步推進(jìn)，期待農(nóng)民“老有所養(yǎng)”難題能得到更好解決。

所以，農(nóng)民退休制度已經(jīng)是一件勢在必行的事情了，希望不是說說而已。

建立農(nóng)民退休制度，讓老農(nóng)民老有所養(yǎng)，是國家對做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的農(nóng)民的一種補(bǔ)償。

建立農(nóng)民退休制度，有利于正在推行的深化農(nóng)村土地改革。

因此，我堅(jiān)決支持王學(xué)坤委員的提案，并且期盼這個提案有朝一日成為美好的現(xiàn)實(shí)。

這才是一個真正的平等和諧的社會！

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