“空山新雨后，天氣晚來秋”，當(dāng)乘著涼爽的秋風(fēng)、聽著淅淅瀝瀝的秋雨再來感受這句話就有更深切的體會(huì)。

思邈亭四面環(huán)碧，其色由淺入深，錯(cuò)落有致。此時(shí)雖是秋雨綿綿、愁云蔽日，但更給人多了一份思考問題的冷靜。

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遠(yuǎn)處可見延綿起伏的山脈，伴隨裊裊而起的云煙給人以超脫世外之感。俯目遠(yuǎn)視，荷塘已是殘零狼藉，可走到近處仔細(xì)端詳卻又發(fā)現(xiàn):雖是青黃不接、荷香不復(fù)，但風(fēng)骨猶存、余韻如昨。側(cè)耳聆聽，倒有“留得殘荷聽雨聲”的寄思。

?或是平日勞神用眼過度，來至此處，縱目遠(yuǎn)眺，任其翠意直入雙眸，其感恰若清泉滲入肺腑。又適得陣陣涼風(fēng)拂去心中塵沙。鳥鳴混合在雨聲中相應(yīng)成趣。此真乃“造物者之無盡藏也”，而唯我等閑人之所共適。正因內(nèi)心暢然自得，因此雖是滿目傷秋，卻不睹物自憐。

游于此地，平日的煩務(wù)瑣事大可先擱置一邊。接受大自然的洗禮，心海漸漸平息，暫退一切雜念。頓時(shí)也領(lǐng)悟到隱士情態(tài):不以物喜，不以己悲。

試想，當(dāng)真正做到大隱隱于心時(shí)，生活中何處不是圣地？何處不是桃花源？是故桃源不在世上，而在世外；不在物象，而更是心念！

作者： 謝子善（畢業(yè)于福建中醫(yī)藥大學(xué)）