林崇德《發(fā)展心理學》（第3版）考研重點復習筆記及真題匯編

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1.1　復習筆記

一、發(fā)展心理學的界說

（一）心理學與發(fā)展心理學

發(fā)展心理學是心理學的一個分支。

1心理學

心理學是研究心理活動和行為表現(xiàn)的一門科學。

（1）心理活動與心理現(xiàn)象

①心理活動

人的心理活動，或稱心理，是指人在實踐活動和生活活動中，與周圍的環(huán)境發(fā)生交互作用，必然產(chǎn)生的主觀活動和行為表現(xiàn)。

②心理現(xiàn)象

人的心理現(xiàn)象是指人的心理過程和人格。

a．人的心理過程

第一，認知過程：感覺、知覺、注意、記憶、思維和想象等心理活動。

第二，情感過程：人的喜、怒、哀、樂、愛、惡、懼等對周圍環(huán)境的態(tài)度體驗。

第三，意志過程：根據(jù)既定目的，克服困難，做出努力，并通過行為去處理和變革客觀的現(xiàn)實。

b．人格

人格（personality），又稱個性，是指對待某個事件，不同的人在能力、氣質、性格、興趣、動機和價值觀等方面會表現(xiàn)出差異，這種差異既與個人的先天素質有關，也與后天的經(jīng)驗和學習有關。

（2）心理科學的特殊性

心理現(xiàn)象與物理現(xiàn)象不同，它不具形體，不能直接觀察得到。心理活動通過人的外部行為，主要是動作和言語表現(xiàn)出來。

①人的行為受到心理活動的支配和調節(jié)。外部行為是人的心理活動的直接表現(xiàn)，心理過程和人格對行為有很大影響。

②人是有意識的高等動物，人的心理非常復雜，人們可以有意識地掩蓋自己的某些心理活動。因此根據(jù)直接觀察到的行為分析某種心理活動時，必須非常謹慎。

③人心理的復雜性、外部行為的多變性，并不意味著無法研究人的心理活動。通過較長的時間、全面系統(tǒng)地觀察或借助于儀器分析，可以對一個人的心理有所了解。

2發(fā)展心理學

發(fā)展，一般泛指某種事物的增長、變化和進步。人的發(fā)展指的是人類身心的生長和變化，不同年齡階段的人有不同的生理和心理特點。其中，人的心理發(fā)展是人類發(fā)展的一個重要部分，包括種系心理發(fā)展和個體心理發(fā)展。

（1）發(fā)展心理學的定義

發(fā)展心理學有廣義和狹義之分。

①廣義

發(fā)展心理學是研究種系和個體心理發(fā)生與發(fā)展的科學。種系心理發(fā)展是指從動物到人類的心理演變過程。這個過程包括兩部分：

a．動物心理的進化過程，是動物心理學的內(nèi)容，研究動物的心理與行為的實質。

b．人類心理的進化過程，研究的是民族心理學（主要是原始人類心理學）和個體發(fā)展心理學的內(nèi)容。

②狹義

發(fā)展心理學就是個體發(fā)展心理學，是研究個體從受精卵開始到出生、成熟直至衰老的生命全程中心理發(fā)生、發(fā)展的特點和規(guī)律，即研究畢生心理發(fā)展特點和規(guī)律的科學。

（2）個體心理發(fā)展的年齡特征

發(fā)展心理學是研究各種心理活動的年齡特征的科學。具體而言，其研究范圍應包括以下兩個主要部分和四個有關方面：

①兩個主要部分

a．人的認知過程（智力活動）的發(fā)展的年齡特征

包括感覺、知覺、記憶、思維、想象等，其中思維的年齡特征是最主要的研究對象。

b．人的社會性發(fā)展的年齡特征

社會性包括興趣、動機、情感、價值觀、自我意識、能力、性格等，其中性格的年齡特征是最主要的研究對象。

②四個有關方面

a．心理發(fā)展的社會生活條件和教育條件；

b．生理因素的發(fā)展；

c．動作和活動的發(fā)展；

d．言語的發(fā)展。

（二）種系心理發(fā)展與個體心理發(fā)展

1種系心理發(fā)展

（1）種系心理的進化過程

對動物心理進化的研究，是動物心理學或比較心理學（comparative psychology）的主要課題。動物進化的標志之一是其結構的分化，其中最主要的是神經(jīng)系統(tǒng)的出現(xiàn)。動物心理的進化和發(fā)展過程大致分為四個階段：

①刺激感應性階段

原生動物（如單細胞動物）是動物進化階梯中最低等的一種，它們具有刺激感應性的各類特點，能在一定范圍內(nèi)按照環(huán)境中的變化因素與自身的生存關系來調整自己的動作。盡管反應形式仍屬于刺激感應性階段，但是多細胞動物有感覺細胞，專門負擔反應的傳導職能。

②感覺階段

網(wǎng)狀神經(jīng)系統(tǒng)進化到梯形神經(jīng)系統(tǒng)，環(huán)節(jié)動物不但產(chǎn)生了頭神經(jīng)節(jié)，而且出現(xiàn)了有彼此獨立的原生質的神經(jīng)元。神經(jīng)元之間的聯(lián)結處稱為突觸，突觸式的聯(lián)系使神經(jīng)系統(tǒng)形成新的功能，于是動物進入了心理發(fā)展的最初階段——感覺階段。

③知覺階段

動物進化為脊椎動物后，其神經(jīng)系統(tǒng)有了很大的發(fā)展，有了脊髓和腦泡；進化到爬行動物后，則出現(xiàn)了大腦皮質，這時的動物產(chǎn)生了較高的分析綜合能力，使種系的心理發(fā)展進入了知覺階段。在這一階段，動物可以依賴知覺的過程，對周圍的事物做出整體的反應。

④思維萌芽階段

類人猿的出現(xiàn)意味著思維的萌芽。其行為出現(xiàn)了新的特點：利用簡單的工具解決問題；模仿人的動作；學會手勢語。這種初級思維或動物思維為人類思維的發(fā)展做好了生物學的準備。

（2）人類心理的進化過程

①人類的進化

人類是由動物進化而來的，促進人類動物祖先演變到人類有三個前提條件：直立行走和手的發(fā)展；使用工具和制造工具；因交往需要產(chǎn)生語言。動物的進化受生物原理或生物規(guī)律的支配，而人類的發(fā)展則受社會原理或規(guī)律的支配。

②人類心理的特點

a．有意識的心理

人類的心理是有意識的，意識包括意識客體和意識自我兩種類型。意識是人的心理的高級形式，但不是唯一的形式，人的心理存在著意識和無意識兩種形式。

b．社會性的心理

人類心理受著社會歷史的制約。民族心理學就是研究原始人和現(xiàn)代人的心理差異的心理學分支。

c．有語言功能的心理

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1不同年齡兒童認識能力的差異主要是由加工容量、加工策略等方面的差異造成的。持此觀點的學派是（　　）。[統(tǒng)考2019年研]

A．皮亞杰學派

B．新皮亞杰學派

C．社會文化歷史學派

D．精神分析學派

【答案】B查看答案

【解析】A項，皮亞杰學派的主要代表人物是皮亞杰。他以兒童心智發(fā)展為基礎，進而研究人類認識的發(fā)生和變化，創(chuàng)立了發(fā)生認識論。B項，新皮亞杰理論學派是對皮亞杰學派的修正和發(fā)展。皮亞杰之后的發(fā)展心理學家認為應該通過將皮亞杰理論與信息加工理論結合起來，從而研究兒童智力的發(fā)展。如果能用信息加工理論來建立一個不同年齡階段兒童智力發(fā)展的程序模式，就可以對兒童的智力發(fā)展設計出比較確切的模式。C項，社會文化歷史學派認為人的高級心理機能是在與周圍人的交往過程中產(chǎn)生和發(fā)展的，受人類的文化歷史所制約。D項，精神分析學派由弗洛伊德開創(chuàng)。弗洛伊德主要著重于精神分析和治療，并由此提出了人的心理和人格的新的獨特的解釋。弗洛伊德精神分析學說的最大特點，就是強調人的本能的、情欲的、自然性的一面，它首次闡述了無意識的作用，肯定了非理性因素在行為中的作用，開辟了潛意識研究的新領域；它重視人格的研究與心理的應用。

2在孕期的個體發(fā)展中，致畸因素最容易造成潛在危害的時期是（　　）。[統(tǒng)考2019年研]

A．胚囊期

B．胎兒期

C．胚胎期

D．受精卵期

【答案】C查看答案

【解析】胚胎期是胎兒器官分化、生成的關鍵期。如果某一器官或生理系統(tǒng)在這一階段沒能形成，那么胎兒出生后將形成永久性的殘疾。這一時期同時也是胎兒發(fā)育的最敏感期，放射性、藥物、感染等各種因素都有可能導致胎兒畸形，甚至是早產(chǎn)、流產(chǎn)。

3給6個月的嬰兒反復呈現(xiàn)一個紅色的氣球開始時嬰兒會一直盯著看，后來嬰兒的注視時間減少。這時換一個黃色的氣球呈現(xiàn)給嬰兒，嬰兒的注視時間又會增加。這一過程稱為（　　）。[統(tǒng)考2019年研]

A．同化與順應

B．延遲模仿

C．操作性條件反射

D．習慣化與去習慣化

【答案】D查看答案

【解析】A項，皮亞杰認為兒童與環(huán)境的相互作用涉及“同化”和“順應”兩個基本過程。同化是指吸收外部環(huán)境中的有關信息并結合到已有的認知結構中，即個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認知結構中的過程。順應是指外部環(huán)境發(fā)生變化，而原有認知結構無法同化新環(huán)境提供的信息時所引起的認知結構發(fā)生重組與改造的過程。B項，延遲模仿是皮亞杰在論述表征發(fā)展時所提到的，是指對之前觀察到的他人行為進行模仿。C項，操作性條件反射這一概念，是斯金納新行為主義學習理論的核心。其核心內(nèi)容是：如果一個人做出組織所希望的行為，那么組織就提供強化這種行為的因素；如果做出組織所不希望的行為，組織就應該給予懲罰。在這個過程中，個體學習了組織希望的行為并矯正了不符合組織要求的行為。D項，習慣化是指由于重復呈現(xiàn)能導致個體選擇性定向反應的刺激，而引發(fā)個體對該刺激反應減少的現(xiàn)象。它是嬰兒早期重要的學習形式，也是記憶發(fā)生的重要標志。去習慣化是指若重新給嬰兒呈現(xiàn)一個新異刺激，則嬰兒會恢復對該刺激的注意力。

4根據(jù)科爾伯格的觀點，兒童性別角色的發(fā)展需一次經(jīng)過的階段是（　?。?。[統(tǒng)考2019年研]

A．性別穩(wěn)定性、性別恒常性、性別認同

B．性別穩(wěn)定性、性別認同、性別恒常性

C．性別認同、性別恒常性、性別穩(wěn)定性

D．性別認同、性別穩(wěn)定性、性別恒常性

【答案】C查看答案

【解析】性別認同是指嬰兒在生理上可以對自己是男性或者女性進行區(qū)分；性別恒常性是指男孩長大變成男人，女孩長大變成女人；性別穩(wěn)定性是指一個人的性別不會隨著他的穿著、打扮或是說話聲音等輕易改變。2歲左右的嬰兒可以分辨自己的性別，以及照片上他人的性別；4歲左右的嬰兒開始理解性別恒常性；6、7歲左右的兒童能夠理解性別穩(wěn)定性。

5發(fā)展心理學家勞拉認為：所有兒童在智力發(fā)展過程中都會經(jīng)歷同樣的階段；兒童之間會有差異，聰明的父母會生出聰明的孩子；只要兒童面臨疑難或挑戰(zhàn)，其才能就會顯現(xiàn)出來。勞拉所持的發(fā)展觀是（　　）。[統(tǒng)考2019年研]

A．連續(xù)觀、教養(yǎng)觀和被動觀

B．階段觀、天性觀和主動觀

C．階段觀、天性觀和被動觀

D．連續(xù)觀、教養(yǎng)觀和主動觀

【答案】B查看答案

【解析】“所有兒童在智力發(fā)展過程中都會經(jīng)歷同樣的階段”屬于階段觀，即個體的發(fā)展會經(jīng)歷各個不同的階段，它們都具有自己獨特的特征；“聰明的父母生出聰明的孩子”屬于天性觀，即遺傳因素對個體發(fā)展起著重要的影響；“只要面臨疑難或挑戰(zhàn)，兒童才能就會顯現(xiàn)”屬于主動觀，即個體面臨困難時，會自己解決問題，從而獲得發(fā)展。

6下面（　?。╉棽皇浅赡晖砥谇榫w情感的一般特點。[浙江理工大學2018年研]

A．情感體驗深刻而持久

B．各種“喪失”是情緒體驗的最重要的激發(fā)事件

C．比較容易產(chǎn)生抑郁感、孤獨感、衰老感和自卑感

D．比較容易產(chǎn)生積極的情緒情感

【答案】D查看答案

【解析】人到老年期，由于生理、心理的退行性變化以及退休后角色地位、社會交往的變化，比較容易產(chǎn)生抑郁感、孤獨感、衰老感和自卑感等消極情緒情感。

7普萊爾（W.Preyer）奠定科學兒童心理學基石的代表作是（　?。?。[統(tǒng)考2018年研]

A．《一個嬰兒的傳略》

B．《兒童心理》

C．《科學兒童心理學》

D．《兒童心理之研究》

【答案】B查看答案

【解析】德國生理學家和實驗心理學家普萊爾是兒童心理學的創(chuàng)始人。他對自己的孩子從出生到3歲每天進行系統(tǒng)觀察，有時也進行一些實驗性的觀察，最后把這些觀察記錄整理成一部有名的著作《兒童心理》，于1882年出版。這本書被公認是第一部科學的、系統(tǒng)的兒童心理學著作。

8皮亞杰認為，思維起源于動作，而動作的本質是主體對客體的（　?。?。[統(tǒng)考2018年研]

A．同化

B．順應

C．平衡

D．適應

【答案】D查看答案

【解析】皮亞杰認為心理因素不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗，而是起源于主體對客體的動作。

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