【探春論：血緣的迷思2 利益結(jié)合的母子集團(tuán)】你要人家尊重你，你真的要有毅力，你要沉穩(wěn)，你要值得別人尊敬，即使你是被剝奪被損害者，你都要值得別人幫助你，而不是只要因為我吃虧我受苦好像全世界都欠我，哪有這種事情啊 【探春論：血緣的迷思一：利益結(jié)合的母子集團(tuán)】不要過度歌頌親情，母親節(jié)剛過看到有人宣傳，母愛是全世界最無私的感情，這句話我完全不贊同，母愛當(dāng)然是很偉大，但是它并不無私，更不要說它是全世界最無私，很簡單，她愛的對象是她的骨，她的血，她的未來，她的生命的延續(xù)，事實上她愛的是她自己，甚至是她最后不能參與的未來，這種愛怎么能叫無私呢，這會變成兩人份的自私，不要過分夸大母愛的偉大神圣，這是一種很自然的感情，而且談不上無私，人太有限了，人是非常有限的。 【探春論：血緣的迷思一：利益結(jié)合的母子集團(tuán)】馬格瑞?伍爾夫在臺灣鄉(xiāng)下田野調(diào)查得出結(jié)論：華人的社會家庭結(jié)構(gòu)以整體的家庭結(jié)構(gòu)來看，女性最重要的人生都在出嫁之后。她打破了婦系家庭的思考方式，她發(fā)現(xiàn)不僅是以父親為對象的家庭，還有一種是以母親為主體的一種家庭認(rèn)同：在父系制度的架構(gòu)之下，存在著以母親自己為中心，以所生的子女為成員，他們構(gòu)成一個小團(tuán)體，這個小團(tuán)體以情感忠誠為凝聚力量。在這種觀察之下，伍爾夫提出一種新的家庭——子宮家庭。放在整個父系家庭來看，在一妻多妾的家庭中，這些子嗣未必因為同父而相親，他們往往都以自己的母親為凝聚核心，于是這樣的大家庭往往就形成不同的母子集團(tuán)，而這個母子集團(tuán)才是家庭情感認(rèn)同以及利用集體的單位。 【探春論：血緣與宗法的辯證關(guān)系、血緣的迷思一：母性天賦？】中西方富貴人家為什么要有乳娘？這是高生育率和高成活率兼顧的做法。第一，因為奶媽要經(jīng)過嚴(yán)格挑選，而且要住在主人家中，受到全家嚴(yán)密的監(jiān)督，哺育孩子的成活率和由親生母親哺育的差不多，甚至更高，因為奶媽可以專心照顧孩子，而不用管其他。第二，一個爵士收集了18世紀(jì)的法國樣本發(fā)現(xiàn)，奶媽哺乳的成活率和親生母親哺乳的成活率都在80%，由此，作為女主人把哺育孩子的任務(wù)交給奶媽后，她可以處理家務(wù)，更重要的是她可以馬上再懷孕。富貴人家雇傭奶媽不但不會增加嬰兒的死亡率；相反，成活率是一樣的，還可以規(guī)避因需要親自哺乳而受到的束縛。貴婦人憑著征用她人的奶水，她雖然可以很快再懷孕，但是減少了嬰兒的夭折率，她們躲過了育兒質(zhì)與量的取舍的抉擇。有些嬰兒交給乳母喂養(yǎng)后，斷奶的時間比母親親自哺乳還來得晚，尤其對女嬰來講，可以提高女嬰的成活率。所以對富貴人家來講，雇傭奶媽等于是生育率和成活率雙重的提高。